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正文內(nèi)容

天津教師資格證考試_教育心理學試題范圍(參考版)

2025-06-13 00:39本頁面
  

【正文】 簡答:教學評價的分類(1)根據(jù)進行評價的時間不同,分為形成性評價和總結(jié)性評價(2)(3)(4)論述:其他:。團體輔導的基本技術(shù):團體領(lǐng)導技巧、團體互動。論述:其他:小學生易產(chǎn)生的心理問題兒童多動綜合癥(高發(fā)年齡為810歲)、學習困難綜合癥、兒童過度焦慮反應、厭學、兒童強迫行為、學校恐怖癥中學生易產(chǎn)生的心理問題 焦慮癥、抑郁癥、強迫癥、恐怖癥、人格障礙與人格缺陷、性偏差、進食障礙、睡眠障礙常見的教師心理問題(1)教師的適應不良(2)職業(yè)心理問題(3)教師職業(yè)倦怠(4)教師人際交往問題(5)人格缺陷(6)教師常見的身心疾?。?)教師常見的神經(jīng)癥世界衛(wèi)生組織認為健康應包括生理、心理、社會適應等方面。我們的情緒反應C是由B(我們的信念)直接決定的,要改善情緒狀態(tài),必須駁斥D非理性信念B,建立新觀念并獲得正向的情緒結(jié)果E。(2)認知調(diào)試的方法——艾里斯提出的理性情緒輔導方法、即ABC理論:認為人的情緒是由他的思想決定的。職業(yè)倦怠 職業(yè)倦怠指個體無法應付外界超出個人能量和資源的過度要求而產(chǎn)生的身心耗竭狀態(tài)。簡述非正式群體的特點 非正式群體是指那些以個人之間共同的價值觀、興趣、愛好和友誼為基礎(chǔ)而結(jié)成的群體。(3)刻板印象:又稱定型,至社會對某一對象有一種固定的看法。第十一章簡答:簡述印象形成的效應(1)首因效應(第一印象)與近因效應:教師必須克服首因效應的消極影響,并綜合考慮學生的一貫表現(xiàn)。具體分為四個階段:(1)自我中心階段(25歲)規(guī)則不具備約束力(2)權(quán)威階段(58歲)對外在權(quán)威表現(xiàn)出絕對尊敬和順從的愿望(3)可逆性階段(810歲)即自律階段,規(guī)則是同伴間的共同約定,可以改變(4)公正階段(1012歲)在人與人的關(guān)系上,從權(quán)威性過渡到平等性班杜拉的社會學習理論觀察學習是人們通過觀察他人的行為及行為的后果而間接產(chǎn)生的學習。兒童道德認知發(fā)展的總規(guī)律:兒童的道德發(fā)展大致分為兩個階段,在10歲之前,兒童對道德行為的思維判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標準,稱為他律道德;10歲以后,兒童對道德行為的思維判斷則多半能依據(jù)自己的內(nèi)在標準,稱為自律道德。(3)道德行為習慣的培養(yǎng):良好道德行為習慣能加強道德行為的自覺性、概括性、穩(wěn)定性。⑤社會契約取向階段⑥普遍倫理取向階段 柯爾伯格認為,個人的道德認知是由低級向高級階段發(fā)展的,而且年齡與道德發(fā)展階段有一定關(guān)系,但不完全對應。①服從與懲罰取向階段——服從權(quán)威,逃避懲罰 ②相對功利取向階段,也叫樸素的快樂主義和工具定向階段(2)習俗道德水平(1020歲)主要特點是個體著眼于家庭、社會、對其的期望和要求考慮問題,認為道德的價值在于為他人和社會盡義務(wù),能夠從社會成員的角度去思考道德問題,開始意識到人的行為必須符合群體或社會的準則。(1)前習俗道德水平(9歲以下)主要特點是個體著眼于人物行為的具體結(jié)果及其與自身的利害關(guān)系,認為道德的價值不決定于人及準則,而是決定于外在的要求。柯爾伯格的道德發(fā)展階段論美國心理學家柯爾伯格于20世紀50年代末提出了“道德發(fā)展階段論”,是道德判斷的發(fā)展理論。(2)道德情感:直覺的道德情感體驗、想象性的情感體驗、倫理性情感體驗。簡答:品德的心理結(jié)構(gòu)一般認為品德的心理結(jié)構(gòu)包括:道德認識、道德情感和道德行為三種心理成分?;咎卣鳎海?)變通性(發(fā)散種類)(2)獨創(chuàng)性(3)流暢性(發(fā)散數(shù)量)論述:如何進行提高問題解決能力的教學(1)提高學生知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量①幫助學生牢固地記憶知識 ②提供多種變式,促進知識的概括 ③重視知識間的聯(lián)系,建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)(2)教授與訓練解決問題的方法與策略①結(jié)合具體學科,教授思維方法 ②外化思路,進行顯性教學(3)提供多種練習的機會(4)培養(yǎng)學生思考問題的習慣結(jié)合實際分析影響創(chuàng)造性的因素和如何進行創(chuàng)造性培養(yǎng)影響因素:(1)環(huán)境因素(2)智力因素(3)已有的知識經(jīng)驗(4)動機(5)個性因素培養(yǎng)途徑:(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境 ②給學生留有充分選擇的余地 ③改革考試制度與考試內(nèi)容(2)注重創(chuàng)造性個性的塑造①保護好奇心 ②解除個體對答錯問題的恐懼心理 ③鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神④重視直覺思維能力 ⑤給學生提供具有創(chuàng)造性的榜樣(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略①發(fā)散思維訓練 ②推測與假設(shè)訓練 ③自我設(shè)計訓練 ④頭腦風暴訓練(奧斯本1939年首次提出)其他:問題解決的特點(1)解決問題上解決新的問題(2)在解決問題中,要把掌握的簡單規(guī)則(包括概念)重新組合,以適用于當前問題(3)問題一旦解決,人的能力或傾向隨之發(fā)生變化致力于創(chuàng)造性的關(guān)系(1)智力低的人不可能有高創(chuàng)造性(2)高智商的人未來未必就有高創(chuàng)造性(3)創(chuàng)造性低的人智商水平可能低,也可能高(4)高創(chuàng)造性地人必須具有中等(120)以上的智商水平第十章名詞解釋:品德品德是道德品質(zhì)的簡稱,它是個體根據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向。包括創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性想象、靈感和美感。簡答:問題解決的過程及影響因素過程:(1)發(fā)現(xiàn)問題(2)理解問題(3)提出假設(shè)(4)檢驗假設(shè)(理論結(jié)合實踐)影響因素:(1)問題的呈現(xiàn)特征(2)已有的知識經(jīng)驗(3)反應定勢(4)功能固著 (5)智力水平 (6)動機強度除上述因素外,還有個體的氣質(zhì)性格特征、情緒狀態(tài)、認知風格和世界觀等個性心理因素。問題解決問題解決是指個人應用一系列的認知操作,從問題的起始狀態(tài)到達目的狀態(tài)的過程。元認知是對自身認知的認知,具體說就是個人對自己的認知過程及結(jié)果的意識與控制。精加工策略精加工策略能幫助學習者將信息儲存到長時記憶中去,是把新信息與頭腦中的舊信息建立聯(lián)系,以此增加新信息的意義的學習策略。心智技能 心智技能也可稱為認知技能或智力技能,是借助內(nèi)部語言在頭腦中完成的智力活動方式。第七章名詞解釋:技能技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習而形成的確保某種活動得以順利進行的合乎法則的活動方式。2個組塊。(3)促進知識獲得和保持的方法①明確知識學習的目的,增強學習主動性 ②在學習活動與使用知識的條件之間建立聯(lián)系③深度加工學習材料 ④進行組塊化編碼 ⑤合理安排練習和復習其他:記憶系統(tǒng)的3個子系統(tǒng)感覺登記、工作記憶、長時記憶。說明遺忘的規(guī)律、原因以及促進知識獲得與保持的方法(1)艾賓浩斯遺忘曲線:遺忘進程的發(fā)展是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢,呈負加速型。(3)并列結(jié)合學習:通過并列結(jié)合獲得意義的學習。(2)上位學習:又稱
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