初中語文與信息技術(shù)整合教學(xué)案例(23304)(參考版)
2025-05-15 00:00本頁面
【正文】 。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，實(shí)在難能可貴，有這樣高的人品，他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。所言的志也會不同。學(xué)生活動：瀏覽網(wǎng)頁，閱讀詩句、文章，談自己的感受和體會?！鄙徴撬非蟮睦硐肴烁竦幕怼＠斫庾髡叩母邼嵡閼押筒浑S流俗的生活態(tài)度。作者通過對三種花的德性品格的描寫，以牡丹作反襯，用菊花做陪襯，就自然把蓮花的美好形象樹立在讀者心目中。因此，蓮花比菊花顯得更加可貴。教師活動：明確了以上兩個(gè)問題，咱們一起思考第三個(gè)問題：“作者愛“蓮”，僅僅寫“蓮”不就行了嗎？為什么還要寫菊和牡丹呢？”學(xué)生活動：運(yùn)用襯托的手法，突出蓮的超凡脫俗，作者以蓮自喻，借抒寫愛蓮之情表達(dá)自己的淡泊名利，潔身自好，品格高尚的人生態(tài)度，婉轉(zhuǎn)的批判了追名逐利，趨炎附勢的惡濁世風(fēng)?！澳档ぶ異?，宜乎眾矣！”字里行間諷意十足。由于統(tǒng)治者的提倡，長期以來形成一種競效奢靡、爭攀富貴的不良的社會風(fēng)氣，直到宋代依然存在。到貞元時(shí)，對牡丹的賞玩，更成為盛行長安的社會風(fēng)氣。周敦頤的人生態(tài)度，他是主張入世的，隱士不染世之塵埃，固然可喜；而君子能做到“出淤泥而不染”，境界更高。對他們消極避世的孤傲，作者無意為伍。他是真正的隱士。教師活動：為解決第二個(gè)問題，先請同學(xué)們思考，“誰喜愛菊？這種人有怎樣的人生態(tài)度？作者對此抱何態(tài)度？”學(xué)生活動：（討論回答）陶淵明，“晉陶淵明獨(dú)愛菊”“陶后鮮有聞”，陶淵明是有名的隱逸之士。教師活動：蓮花具有這樣多的高潔品質(zhì)，難道不能稱其為君子嗎？ 教師活動：明確托物言志的寫作手法。教師活動：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人?！笞髡邽槭裁凑f蓮是花中的君子？◇三種花象征人世中的哪三種人或人生態(tài)度，作者對這三種不同的人生態(tài)度
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