新課標(biāo)課堂教學(xué)模式淺析(參考版)
2025-05-05 00:04本頁(yè)面
【正文】 教材當(dāng)然、“情境一對(duì)話(huà)一開(kāi)放”的教學(xué)模式還不夠成熟，我們要研究要實(shí)踐的方面還很多，更期待業(yè)界同仁的指正！參考資料重視課堂教學(xué) 提高思維品質(zhì)，王璀平，網(wǎng)上文章歷史教學(xué)問(wèn)題探討，白月橋，教育科學(xué)出版社，2001年。這樣改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦，是100%地參與教學(xué)過(guò)程，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的求新求異意識(shí)。歷史小報(bào)法結(jié)合教材，讓學(xué)生自辦歷史小報(bào)。還可以結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的教學(xué)，要求學(xué)生調(diào)查、收集家鄉(xiāng)的抗日資料。有位學(xué)生在這一調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)當(dāng)初有50%左右的農(nóng)民不是“積極參加農(nóng)業(yè)合作社”，而是被領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)制性地要求或自己“稀里糊涂”地加入合作社的。在收集、整理歷史資料的過(guò)程中，學(xué)生的獨(dú)立性、敏銳性、探究精神和合作精神，都將得到鍛煉。這一方法，旨在培養(yǎng)學(xué)生收集資料、整理資料的能力。這樣的歷史事件或歷史現(xiàn)象很多，如殖民主義、新航路開(kāi)辟、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)等；史學(xué)界有明顯分歧的歷史問(wèn)題也很多，如法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的徹底性問(wèn)題、中法戰(zhàn)爭(zhēng)中的李鴻章的態(tài)度問(wèn)題等。實(shí)際上，學(xué)生因?yàn)闆](méi)有“定論”的學(xué)術(shù)束縛，往往能產(chǎn)生特別新穎的思想。這一方法，要求為學(xué)生提供教材以外的材料，要求學(xué)生自己收集材料，并讓學(xué)生用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間研究，所以，其“開(kāi)放”程度很高。如 將中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)重心南移問(wèn)題作為專(zhuān)題，讓學(xué)生研究，限期一個(gè)月交流成果。在學(xué)生“自學(xué)互論”過(guò)程中，建立激勵(lì)機(jī)制，用“優(yōu)+、優(yōu)、良、及格”四個(gè)等次評(píng)估學(xué)生“自學(xué)互論”的效果。③將學(xué)生分成小組（4─5人）“自學(xué)互論”。讀書(shū)筆記的內(nèi)容：一是列出教材的基本內(nèi)容，二是闡述這些內(nèi)容之間的關(guān)系，三是對(duì)重點(diǎn)史料和重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明，四是質(zhì)疑。第二個(gè)問(wèn)題教材上沒(méi)有明確回答，有利于開(kāi)放學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。所擬的問(wèn)題，一要能包含教材的基本內(nèi)容，二要能啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。開(kāi)放的課堂是多種多樣的，我們常采用的主要有如下幾種方式。三、營(yíng)造一個(gè)“開(kāi)放式課堂”當(dāng)今世界是一個(gè)開(kāi)放的世界，相互封閉會(huì)導(dǎo)致落后，我們的課堂在確保課堂紀(jì)律的前提下，也可適當(dāng)開(kāi)放。讓提問(wèn)的學(xué)生成為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的寶貴資源，不斷生成新問(wèn)題從而進(jìn)一步激發(fā)他們求知欲。我們?nèi)粘＝虒W(xué)中，教師要盡可能采取各種措施培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)。其實(shí)，教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，哪怕這些問(wèn)題只是很幼稚、鉆牛角尖的，我們也不能潑冷水，更不能諷刺、嘲笑、挖苦學(xué)生，這樣做不僅扼殺學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，也扼殺了學(xué)生創(chuàng)新精神。 要正確面對(duì)學(xué)生提問(wèn)有的歷史教師特別反感自己在講課時(shí)有學(xué)生提出問(wèn)題，惟恐自己的思維被打斷、打亂。設(shè)計(jì)有“對(duì)……你有怎樣的評(píng)價(jià)”等問(wèn)句。（例如：“有說(shuō)漢武帝信仰佛教，你認(rèn)為對(duì)不對(duì)？）2．3因果法 指對(duì)歷史事物發(fā)生的條件與原因、條件與條件之間、原因與結(jié)果之間等關(guān)系進(jìn)行綜合分析的一類(lèi)問(wèn)題的問(wèn)法，設(shè)
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