學(xué)習(xí)的基本理論(3)(參考版)
2025-01-21 18:04本頁面
【正文】 。 ? 布魯納和奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)有哪些？分別加以論述。 反思與問題 ? 學(xué)生的學(xué)習(xí)有哪些特點(diǎn)？ ? 分析桑代克嘗試 錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論的基本規(guī)律及其在教學(xué)上的應(yīng)用與局限。 學(xué)生觀 ： 學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室，在建構(gòu)自己的知識(shí)的過程中，現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和信念起著重要作用。而且，知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來便用，一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。 最后， 學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使具有邏輯意義的新知識(shí)與其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生相互作用，使新舊知識(shí)牢固地聯(lián)系在一起，掌握新知識(shí)的意義，也使已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到調(diào)整和改造。 意義學(xué)習(xí)的條件 客觀條件 ：意義學(xué)習(xí)的材料必須要合乎一定的邏輯意義。 ? 所謂非人為的聯(lián)系，是指新知識(shí)與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)概念建立起一種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的聯(lián)系。 ? 所謂實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，是指新的知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有事物的表象、符號(hào)、概念、命題的聯(lián)系。 （二）觀察學(xué)習(xí)的過程 ? 注意過程 ? 保持過程 ? 動(dòng)作再現(xiàn)過程 ? 動(dòng)機(jī)過程：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。 ? 斯金納認(rèn)為，操作學(xué)習(xí)的一個(gè)基本規(guī)律是：如果一個(gè)操作發(fā)生后，接著呈現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)化刺激，那么這個(gè)操作的強(qiáng)度（反應(yīng)發(fā)生的概率）就增加。 （二）學(xué)習(xí)的規(guī)律 ? 操作性條件作用的基本規(guī)律是 強(qiáng)化 。人的學(xué)習(xí)幾乎都是操作學(xué)習(xí)。也就是，學(xué)習(xí)是大腦皮層暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成、鞏固和恢復(fù)的過程。
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