管理思維與管理模式創(chuàng)新(參考版)
2025-01-13 08:13本頁面
【正文】 權(quán)變管理的要點(diǎn)： 權(quán)變需要系統(tǒng)化整體協(xié)調(diào)效果系統(tǒng)運(yùn)作的基本原理： 1) 整體是基本的，部分是派生的； 2) 一體化是一種事物的各個部分相互聯(lián)系的狀況； 3) 各個部分組成一個不能分解的整體，沒有哪一個部分能夠在不影響其它部分的情況下發(fā)生變化； 4)部分按整體的目標(biāo)發(fā)揮作用； 5) 部分的性質(zhì)和職能是由它在整體中的地位而確定的 6) 整體是一種能動系統(tǒng)，不管它多么復(fù)雜，它如同單一部件一樣運(yùn)轉(zhuǎn)； 7) 一切事物從整體出發(fā)。 實證性 權(quán)變理論正是努力把實踐研究的成果變成方法和特定環(huán)境下的精神，以促進(jìn)更有效的管理。 監(jiān)測宏觀環(huán)境 ? 技術(shù) ? 經(jīng)濟(jì) ? 文化 ? 政法 分析環(huán)境變化趨勢 ? 廣泛趨勢 ? 相關(guān)趨勢 ? 趨勢走向與程度 分析環(huán)境變化趨勢的意義 ? 新的機(jī)會與威脅 ? 對現(xiàn)有產(chǎn)品和市場的影響 形成企業(yè)的總體戰(zhàn)略 ? 對機(jī)會與威脅的反應(yīng) ? 對現(xiàn)有產(chǎn)品和市場的政策 ? 方向與目標(biāo)的校正 管理理論叢林 作業(yè)學(xué)派 行為學(xué)派 （梅奧、馬斯洛、 X、 Y、 Z理論 經(jīng)驗學(xué)派 （彼得斯 《 尋求優(yōu)勢 》 ） 決策學(xué)派 數(shù)理學(xué)派 系統(tǒng)學(xué)派 成功企業(yè)的八項優(yōu)勢特征： 快速行動，建立小規(guī)模靈活的優(yōu)勢； 接近顧客，通過設(shè)計、生產(chǎn)、營銷循環(huán)，建立起使顧客滿意的優(yōu)勢； 高度自主和創(chuàng)業(yè)精神，鼓勵承擔(dān)風(fēng)險與失敗，建立特別項目的革新小組； 通過人來提高效率，尊重個人的人格和熱情，掌握自主命運(yùn)，為其發(fā)展創(chuàng)造條件； 創(chuàng)造企業(yè)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和價值觀念，領(lǐng)導(dǎo)以身作則； 守住本行，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部增長而不是兼并； 組織結(jié)構(gòu)簡單、精干； 建立松緊適度的控制 ， 因為是完全的戰(zhàn)略和財務(wù)控制會抑制分權(quán) 、 高度自治和創(chuàng)新機(jī)會等 。由于不同的環(huán)境給管理 者提出不同的問題，因而管理 者應(yīng)采用不同的管理方法或手 段去適應(yīng)不同的環(huán)境。 我們打算將這些組織分化成為獨(dú)立的業(yè)務(wù)單元 ， 給予這些單元在各自的特定市場上的競爭的自由 。 大的代價 大企業(yè)病 大，層次多，信息傳遞長且失真 中央集權(quán)，統(tǒng)一調(diào)配資源，會產(chǎn)生“官僚系統(tǒng)” 形式主義程度高，預(yù)算、職務(wù)說明書、報表、會議等 降低創(chuàng)新能力 規(guī)模權(quán)變 大與小結(jié)合 化大為小 大中含小 小環(huán)繞大 增長是企業(yè)的永恒主題 狐貍時代 多品種小批量時代的要求 豐田公司 大中取小 拉動式準(zhǔn)時生產(chǎn) 一專多能 反縱向一體化 多包 柔性生產(chǎn)方法 為了維持競爭力 ， 在市場形勢越來越難以預(yù)料的情況下 ， 公司將不得不削減開支 ， 并使公司變得更為靈活 。 應(yīng)該以不確定的思維方式替代確定的思維方式 。 托馬斯 . 彼得斯 矛盾四起 精確與混沌 1)古典管理理論與方法 以精確和可預(yù)見性為特征 2)泰勒制 作業(yè)管理 制定科學(xué)的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)法） 科學(xué)選擇并循序漸進(jìn)地培訓(xùn)工人 差別計件工資制度 組織管理 計劃職能與執(zhí)行職能分開，設(shè)立專業(yè)計劃部門 實行職能組織制度 實行例外管理原則 3)混沌論 大多數(shù)物質(zhì)系統(tǒng)，包括管理系統(tǒng) 都存在著一個基本特征， 即任何一個微小的變化 都可能導(dǎo)致一個系統(tǒng)完全改變方向 。 整個世界又千絲萬縷地交織在一起 ，新的前提 ， 新的環(huán)境 ， 要求我們重新思考 ， 重新檢驗以往熟知和相信的一切 。 一切都在流動 ， 一切都在消長和變化 ?！? 而藝術(shù)是沒有一定之規(guī)的，能產(chǎn)生 美的藝術(shù)就是 “好” 的藝術(shù)，能帶來效 率的管理就是 “好” 的管理。 ? 我發(fā)現(xiàn)世界上最
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