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企業(yè)戰(zhàn)略分析內(nèi)部環(huán)境分析(參考版)

2024-10-03 14:58本頁(yè)面
  

【正文】 全國(guó) 29個(gè)銷售網(wǎng)點(diǎn)。 基于技術(shù)核心能力培育的購(gòu)并 ——清華同方購(gòu)并江西無(wú)線電廠 江西無(wú)線電廠優(yōu)勢(shì)分析 軍工企業(yè),員工文化素質(zhì)和技術(shù)熟練程度高。 無(wú)法實(shí)現(xiàn)二次開(kāi)發(fā)。 表現(xiàn)形式有能力、專長(zhǎng)、信息、資源、價(jià)值觀 載體是人、組織、環(huán)境、資產(chǎn)、設(shè)備等 培育企業(yè)核心能力的方法 演化法 孕育法 購(gòu)并法 企業(yè)核心能力的構(gòu)建 制定好戰(zhàn)略規(guī)劃 組建專業(yè)人才團(tuán)隊(duì) 建立戰(zhàn)略聯(lián)盟 購(gòu)并關(guān)鍵技術(shù)企業(yè) 從模仿創(chuàng)新到同場(chǎng)競(jìng)技 清華同方優(yōu)勢(shì)分析 核心技術(shù):小容量一點(diǎn)多址數(shù)字微波通信技術(shù)、 開(kāi)放式單端數(shù)字環(huán)路技術(shù)。 文化變革的催化劑(最大的敵人是自己,企業(yè)家的危機(jī)意識(shí)與轉(zhuǎn)型)。 – 核心價(jià)值觀也標(biāo)志著 一種選人用人機(jī)制: 才 德 才 ? ? 低 高 德 高 低 才 企業(yè)文化是 團(tuán)隊(duì)成員間達(dá)成的 團(tuán)隊(duì)心里契約 如何進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè) 企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵要素 – 企業(yè)家與企業(yè)家群體:構(gòu)建文化 樹(shù)立企業(yè)理念 ——使命追求和核心價(jià)值觀(有意識(shí)地去引導(dǎo)和創(chuàng)造) 完成戰(zhàn)略性系統(tǒng)思考(如:我們的客戶是誰(shuí)、戰(zhàn)略方向、核心競(jìng)爭(zhēng)力、關(guān)鍵業(yè)務(wù)領(lǐng)域、經(jīng)營(yíng)模式。 – 每個(gè)企業(yè)都有自己的核心價(jià)值觀。后者的假設(shè)是 “ 對(duì)人類而言,森林和糧食是一樣重要的。 “ 砍樹(shù)種地 ” 與 “ 愛(ài)護(hù)樹(shù)木,植樹(shù)造林 ” 。 – 這就需要一系列假設(shè)系統(tǒng),對(duì)我們的未來(lái),對(duì)我們的用人標(biāo)準(zhǔn),對(duì)我們的價(jià)值,對(duì)我們的利益等作出假設(shè)。 ?例 3:猴子與香蕉 ?誰(shuí)摘都呲水 ——眾猴不讓摘 ——不呲水 ——新猴也不許摘 企業(yè)文化是 隱含在價(jià)值觀背后的 基本假設(shè)系統(tǒng) 文化是隱含在價(jià)值觀背后的基本假設(shè)系統(tǒng)。 企業(yè)文化是 大家都認(rèn)可的 習(xí)慣性行為方式(續(xù)) – 法律強(qiáng)制人達(dá)到最低標(biāo)準(zhǔn),文化引導(dǎo)人達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn)。 例 1:終身雇傭制 ?終身雇傭制是日本企業(yè)的一種習(xí)慣,不是明確的制度,簽約時(shí)沒(méi)有企業(yè)把這一條寫(xiě)進(jìn)去。 企業(yè)文化是 大家都認(rèn)可的 習(xí)慣性行為方式 是大家都能認(rèn)可的習(xí)慣(行為方式),不是制度(法律) 。 企業(yè)文化的內(nèi)涵延伸 形成組織效能的 ——共同認(rèn)知系統(tǒng) 大家都能認(rèn)可的 ——習(xí)慣性行為方式 隱含在價(jià)值觀背后的 ——基本假設(shè)系統(tǒng) 企業(yè)成員間達(dá)成的 ——團(tuán)隊(duì)心理契約 企業(yè)文化是 形成組織效能的 共同認(rèn)知系統(tǒng) 企業(yè)文化是在一個(gè)企業(yè)的核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上形成的,具有延續(xù)性的共同的認(rèn)知系統(tǒng)(形成組織效能的群體意識(shí)形態(tài)) 。 企業(yè)文化管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的最高境界,現(xiàn)代企業(yè)最高層次的競(jìng)爭(zhēng)是文化的競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)文化是組織成員思想、行為的依據(jù)。 ——國(guó)內(nèi)學(xué)者的觀點(diǎn) 企業(yè)文化是企業(yè)核心專長(zhǎng)與技能的源泉 企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本驅(qū)動(dòng)力 企業(yè)文化管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的最高境界 企業(yè)文化 就是在一個(gè)企業(yè)的核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上形成的,具有延續(xù)性的共同的認(rèn)知系統(tǒng)和習(xí)慣性的行為方式。) ——美國(guó)麻省理工學(xué)院教授 愛(ài)德加 .沙因的觀點(diǎn) 企業(yè)在各種社會(huì)活動(dòng)及經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,努力貫徹并實(shí)際體現(xiàn)出來(lái)的,以文明取勝的群體競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。 企業(yè)文化究竟是什么? 社會(huì)文化的定義:組織成員在知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律等方面達(dá)成的共識(shí),以及形成的能力和習(xí)慣。氛圍也是一種寶貴的管理資源,只有氛圍才會(huì)普及到大多數(shù)人,才會(huì)形成宏大的具有相同價(jià)值觀與駕馭能力的管理者隊(duì)伍,才能在大規(guī)模的范圍內(nèi),共同推動(dòng)企業(yè)進(jìn)步,而不是相互抵消。它的特點(diǎn)是 淡化企業(yè)家個(gè)人色彩,強(qiáng)調(diào)職業(yè)化管理 。 任正非談“ 華為基本法 ” 華為第一次創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn) ,是靠 企業(yè)家行為 ,為了抓住機(jī)會(huì) ,不顧手中資源 ,奮力牽引 ,憑著第一、第二代創(chuàng)業(yè)者的艱苦奮斗、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、超人的膽識(shí),使公司從小發(fā)展到初具規(guī)模。 ” 至于他個(gè)人在海爾充當(dāng)?shù)慕巧?,他認(rèn)為 “ 第一是設(shè)計(jì)師,在企業(yè)發(fā)展中如何使組織結(jié)構(gòu)適應(yīng)企業(yè)發(fā)展;第二是牧師,不斷地布道,使員工接受企業(yè)文化,把員工自身價(jià)值的體現(xiàn)和企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來(lái)。 ” 張瑞敏談海爾的企業(yè)文化 張瑞敏在 ’ 01《 財(cái)富 》 論壇前夕分析海爾經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō): “ 海爾過(guò)去的成功是觀念和思維方式的成功。你希望繼續(xù)與這個(gè)組織聯(lián)系在一起。 – 前安然公司雇員薩利 .文森說(shuō): “ 今天你受到了親睞,明天就可能失寵。有些人還擔(dān)心,對(duì)董事長(zhǎng)最看好的候選人給予的不夠多,可能使自己的事業(yè)前途多劫。 美國(guó)安然公司案例 畸形公司文化+媒體推波助瀾=毀滅 – 前安然公司石油和天然氣勘探部門(mén)負(fù)責(zé)人福利斯特 .霍格倫說(shuō): “ 驅(qū)動(dòng)力是一種令人難以置信的愿望,就是要為安然塑造一種非凡的形象,并且使其業(yè)績(jī)記錄不斷上升。該公司過(guò)去的和現(xiàn)在的一些雇員說(shuō),必須保持安然股價(jià)持續(xù)上升的壓力,誘使高級(jí)管理者在投資和會(huì)計(jì)程序方面冒更大的風(fēng)險(xiǎn)。在巴克斯特之前,已有三位高級(jí)管理人員在幾個(gè)月里相繼離開(kāi)該公司,在他之后還有七人要走,最近的一位是上周離開(kāi)的董事長(zhǎng)肯尼思 .萊。 企業(yè)文化對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)管理業(yè)績(jī)有重大作用,這個(gè)作用不是促進(jìn),而是直接提高 美國(guó)知名管理行為和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威約翰 .科特教授與其研究小組,用了 11年時(shí)間,對(duì)企業(yè)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的影響力進(jìn)行研究,結(jié)果證明: – 凡是重視企業(yè)文化因素特征(消費(fèi)者、股東、員工)的公司,其經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那些不重視企業(yè)文化建設(shè)的公司。憑著這四大支柱所形成
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