班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論及其應(yīng)用(參考版)
2025-05-16 14:20本頁(yè)面
【正文】 理論的局限性與不足 。 第三，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論雖然可以解釋間接經(jīng)驗(yàn)的獲得，但對(duì)于比較復(fù)雜的程序性知識(shí)，以及陳述性知識(shí)和理性思維的形成缺乏說(shuō)服力。該理論的各個(gè)部分較分散，如何將彼此關(guān)聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)有內(nèi)在邏輯的體系，是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。 第三，班杜拉的實(shí)驗(yàn)結(jié)果都是以人為研究對(duì)象而得出的，這就避免了行為主義以動(dòng)物為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，把由動(dòng)物實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論推廣到人當(dāng)中的錯(cuò)誤傾向，結(jié)論更加具有說(shuō)服力。 第一，班杜拉吸收了認(rèn)知心理學(xué)的研究成果，把強(qiáng)化理論與信息加工理論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以認(rèn)知的術(shù)語(yǔ)闡述了觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程和作用，提出了替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化、三元交互、自我效能等概念，改變了傳統(tǒng)行為主義重刺激一反應(yīng)，輕中樞過(guò)程的傾向，使解釋人的行為的參照點(diǎn)發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變。 班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論是在前人研究的基礎(chǔ)上，特別是行為主義學(xué)習(xí)理論研究的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，但他突破了舊的理論框架，把行為主義、認(rèn)知心理學(xué)和人本主義加以融合，以信息加工和強(qiáng)化相結(jié)合的觀點(diǎn)闡述了學(xué)習(xí)的過(guò)程和機(jī)制，并把社會(huì)因素引人到研究中。如果將榜樣完美化、理想化，常常會(huì)使員工感到高不可攀，或者感到榜樣脫離生活、虛假騙人。 企業(yè)管理 ? 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分看到員工與員工之間的互相影響，主動(dòng)在企業(yè)中樹(shù)立員工榜樣，利用榜樣的作用激發(fā)員工的工作熱情、使員工更多的表現(xiàn)出企業(yè)所希望的行為。 ? 5在健美操教學(xué)中，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一個(gè)進(jìn)步及成功并及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，激發(fā)學(xué)生的自豪感和進(jìn)取心。 ? 3教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己學(xué)業(yè)成功進(jìn)行正確歸因，促使學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)策略，以提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)。 體育事業(yè) ? 1 在健美操教學(xué)中，教師要根據(jù)不同學(xué)習(xí)階段、不同教學(xué)情境中、學(xué)生的實(shí)際情況靈活運(yùn)用五種效能因素，避免應(yīng)用不當(dāng)而影響學(xué)生自我效能感。 2運(yùn)用班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論，采用榜樣示范，積極開(kāi)展第二課堂。班杜拉強(qiáng)調(diào)兒童的道德教育必須要有一個(gè)良好的社會(huì)道德環(huán)境。這樣學(xué)生才能對(duì)教師的教學(xué)行為從心理上產(chǎn)生崇敬，激勵(lì)內(nèi)在潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過(guò)建立賞罰分明、切實(shí)有力的激勵(lì)、保障機(jī)制，給予學(xué)生精神需求和物質(zhì)需求兩方面保障。如民族傳統(tǒng)精神和品質(zhì)、富有時(shí)代
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