【正文】 。”獻(xiàn)玉的人叩拜后對子罕說：“小人我懷揣著玉璧，連外鄉(xiāng)都不敢去，把這塊玉送給你我就可以免死了?！弊雍闭f：“我是以不貪占為寶物，你是以玉為寶物。子罕不接受它。 【附參考譯文】答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。 【點(diǎn)評】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系?！钡贸鲈颍阂?yàn)樽雍币圆回潪閷殻绻邮芰嗣烙?，就喪失了高尚廉潔的美德?！钡囊馑肌拔沂且圆回澱紴閷毼?，你是以玉為寶物?（3）結(jié)合“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。如果你把它給了我，咱們兩人都喪失了寶物。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“得”解釋為：得到/宋人或得玉/得意舒適；B項(xiàng)，“故”解釋為：所以/舊知識；C項(xiàng)，“若”解釋為：如，像；D項(xiàng)，“復(fù)”解釋為：回到/又；故選C。 我 以 不 貪 為 寶 爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我 皆 喪 寶 也（3）結(jié)合文段，說說子罕為什么不接受宋人獻(xiàn)玉。不若人有其寶/未若柳絮因風(fēng)起D.宋人或得玉/悠然自得B.（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（③請死：請求免于死。襄公十五年》）【注】①諸（zhū）：相當(dāng)于“之于”。”子罕置諸其里④ ， 使玉人為之琢之，富而后使復(fù)其所。不若人有其寶。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。 宋人或得玉，獻(xiàn)諸①子罕。12．閱讀文言文，回答問題。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史。所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大多是劉禹錫寫的歌詞。少數(shù)民族的風(fēng)俗喜好巫祝，每次祭祀，敲著鼓跳舞，一定唱俚俗的歌詞。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿眼都是不同（于文明地區(qū)）的風(fēng)俗，沒有可以交談的人。（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩。 劉禹錫，字夢得，自己說是中山人，家中世代是儒生。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人，平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。 山不在于高，有了神仙就出名。作答本題時(shí)，可圍繞劉劉禹錫的作品，表達(dá)自己對詩人作品中振衰起廢、催人向上，對自由境界的向往的肯定與贊賞之意即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。 【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。 乙文提到，作者雖屢遭貶謫，但“語涉譏刺，執(zhí)政不悅”，仍不改其剛正不阿的本性。劉禹錫被貶至和州后，又被刺史穿小鞋，安排在只容一張床的斗室居住，但劉禹錫不以為意，還寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，以表達(dá)自己安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操；“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”表現(xiàn)了詩人樂觀豁達(dá)的胸襟；“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”表現(xiàn)了詩人樂觀向上，矢志不渝的品質(zhì)。據(jù)此理解作答?！疤凵想A綠，草色入簾青”表現(xiàn)了陋室環(huán)境清幽，“談笑有鴻儒，往來無白丁。②重點(diǎn)詞：絲竹：指代樂器聲；亂：擾亂；案牘：官府的公文；勞：使……勞累；形：身體。欲：想要。善：擅長，善于。素：不加裝飾的。白?。褐R淺薄的人。鏈接材料中的《秋詞》一詩中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，他將自古皆有的悲秋之作寫出了春意，可見其豪氣。（4）如：甲文中，作者寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然被貶，身居陋室，但仍不改其安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操。 ②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。請結(jié)合《陋室銘》及上面的（鏈接材料），任選一個(gè)角度，用自己的話加以闡釋。（3）文章結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”，意在強(qiáng)調(diào)“陋室不陋”。 ①斯是陋室，惟吾德馨。（《再游玄都觀》劉禹錫）（1）解釋下列加下劃線詞語在文中的意思。（《浪淘沙》劉禹錫）③百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。（《秋詞）劉禹錫）②莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。鏈接材料：①自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。劉禹錫傳》）【注釋】①騷人：詩人。后易連州，又徙夔州刺史。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎暑。禹錫依騷人①之作，為新辭以教巫祝②。禹錫地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無可與言者。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時(shí)，與之交。 （乙）劉禹錫，字夢得，世為儒。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。苔痕上階綠，草色入簾青。水不在深，有龍則靈。11．文言文閱讀 他的妻子對此感到憂慮，有一次就焚毀他的書籍，并要求離異改嫁，王歡卻笑著對妻子說：“你沒聽說過朱買臣妻子的事嗎？”當(dāng)時(shí)知道這件事的人都譏笑他。他安于貧困，樂守圣賢之道，專心研究，沉迷于學(xué)問?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。【翻譯】解答此題要讀懂兩篇文章，理解文章的內(nèi)容，人物形象?？忌プ∏腥朦c(diǎn)，結(jié)合語句的內(nèi)容、文章的主旨進(jìn)行分析。 ⑷本題考查文章語句的作理解和賞析。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語的特殊用法進(jìn)行積累。乙文王歡甘守貧困，專心治學(xué)，終有所成。②王歡堅(jiān)守志向更加牢固，終于成為一位飽學(xué)的大儒 ⑶不簡陋，因?yàn)榫邮噎h(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。據(jù)此作答。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”可以看出作者卻因?yàn)榄h(huán)境清幽，交往人物的高雅，日常生活的輕松而感到高興。談笑有鴻儒，往來無白丁。 （5）兩文中都表現(xiàn)了作者安貧樂道的精神?！吧稀焙汀叭搿边@兩個(gè)字把“苔痕”、“草色”擬人化，“上”字生動(dòng)地寫出苔痕漫上臺階的狀態(tài)，而“入” 字生動(dòng)地寫“草色” 有情，映入簾中的可愛形象，同時(shí)與“綠”、“青”色彩搭配，顯得陋室環(huán)境生意盎然而又與世隔絕，襯托出主人情趣高雅而安貧樂道獨(dú)善其身的獨(dú)特形象。據(jù)此作答即可。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。”句中“斯”意思是“這”，“惟”意思是“只”，“德馨”意思是“品德高尚”?！?其妻患之”翻譯為“他的妻子對此感到憂慮”，“患”意思是“對……感到憂慮”?！?無案牘之勞形”翻譯為“沒有官府的公文使身體勞累”，“勞形”意思是“使身體勞累”。乙文王歡甘守貧困，專心治學(xué)，終有所成。（3）不簡陋，因?yàn)榫邮噎h(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。 （4）“苔痕上階綠，草色入簾青”用了怎樣的修辭方法？“上”和“入”用在這里有何好處，這句寫出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)？ （5）[甲]文的劉禹錫和[乙]文的王歡都安貧樂道，其具體表現(xiàn)有什么不同？ 【答案】 （1）博學(xué)的人；使身體勞累；經(jīng)營、謀求；對……感到擔(dān)憂（2）①這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不顯得簡陋了。②歡守志彌固，遂為通儒。（1）解釋下列句中劃線的詞語： ①談笑有鴻儒（________）②無案牘之勞形（________）③不營產(chǎn)業(yè)（________）④其妻患之（________）（2）翻譯句子。（《王歡安貧樂道》）[注釋]：①耽：極愛好②斗儲：一斗糧食的貯存。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪?”時(shí)聞?wù)叨啖苓又?[乙]王歡字君厚，樂陵人也。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。苔痕上階綠，草色入簾青。水不在深，有龍則靈。10．文言文閱讀 愛惜書本是那些有財(cái)力的藏書家們的事情，我們這些貧窮的讀書人來不及效仿這種做法。因?yàn)檫^分愛惜書本，必然會束之高閣。 在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用； ⑵本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C。故答案選C。 （2）本題從原文“譬如茶杯飯碗，明知是舊窯，當(dāng)珍惜；然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計(jì)乎”這句話可知，作者認(rèn)為茶杯飯碗這類東西，明明知道是古瓷，但家貧只有這點(diǎn)器物，不能不吃不喝去把它們珍藏起來。書是拿來讀的，別為了珍惜書籍而不充分使用它。就算忍渴忍饑，窮人也不要把唯一的古瓷拿來做飯碗。珍惜書籍是那些有財(cái)力的藏書人的做法，窮人學(xué)不了。不要怕弄壞書，在書上加圈加點(diǎn)才是讀書的好辦法。（1）解釋下列加下劃線字。②舊窯：年深日久的陶瓷。（選自《溉堂文集》）【注釋】①未遑：來不及。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑①效此也。 初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣。若不是這樣，則是徒勞費(fèi)力，和在家里沒有兩樣。在家里也沒有朋友和你一起探討，增長見識，所以要讓你出去走一走。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)。如果你努力學(xué)習(xí)，在家里也可以讀書寫文章，弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理，用不著遠(yuǎn)離父母，千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。第四句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏?！疽摇课闹饕獜恼磧煞矫孢M(jìn)行語重心長的勸說。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。（4）【甲】文注重以對話表現(xiàn)人物。不然，則徒勞費(fèi)。及無朋友聞見，故令汝一行。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗務(wù)，不得專意。通過對句子“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”的分析可知，孫權(quán)勸呂蒙讀書的原因是呂蒙現(xiàn)在掌管權(quán)事，不可以不學(xué)習(xí)。三：幾天，這里指“少”（與常見的“多”的解釋不同）。要注意“以”是介詞，意思是“用、拿”。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。【解析】【分析】（1）此題考查理解常見文言實(shí)詞含義的能力。（4）【甲】【乙】兩文都是在勸諫別人認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤奮讀書。（3）【甲】文中孫權(quán)勸導(dǎo)呂蒙要學(xué)習(xí)的理由是通過博覽群書，可以獲得教益，了解歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。①士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?、谏w汝好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理。（1）解釋下列句子中劃線的詞。⑥無忝：不要辱沒。④伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄?，這里是不務(wù)正業(yè)的意思。②膝下：這里指父母。歸見父母親戚鄉(xiāng)黨⑤故舊耶？念之！念之！“