【正文】 小說善于用細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物,挑選寬大舒適的。語言清新,富含深意,頗具藝術(shù)張力。C.B.小說的女主人公是一個承擔(dān)著家庭重負(fù),有責(zé)任心的形象。（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是（(有刪改）【注釋】①朋霍費爾:20世紀(jì)德國神學(xué)家,著有《獄中書簡》等?！?她愣了一下,忽然想到什么似的。她惶惑地站著,根本不知道自己怎么會出現(xiàn)在家里。白貓朋霍費爾從五樓縱身一跳,摔死在小區(qū)的天井內(nèi)。也許,喬蘭森正低著頭,身子往前掙,想從木椅子上掙脫出來。經(jīng)過天井時,她的步子慢了下來。” 她說:“我出去一下。 她拿起皮包,檢查了一下演唱會門票。 “我真的受不了,受不了了。 她低聲說:“我寸步不離地看護(hù)你,時刻提著心,在超市里買袋鹽也擔(dān)心,往購物車?yán)锓磐陽|西,一回身你已經(jīng)不見了。海德格爾行動,籌謀多時,大功告成。什么時候換?” 熟練,迅捷,閃電行動。打結(jié)的扣是死扣,但繩子綁得松,怕勒疼了他。她趕緊抻著麻繩,把他攔在椅子上,先系上一道。 演唱會八點開始,她第一次看演唱會不熟悉情況,想著還是早去為好。 喬蘭森點點頭,他說:“馬頰河的木匠最好。 她說:“蘭森,等著我給你買點做木工活的材料。 她看看表,已經(jīng)五點多了。 她點點頭:“我知道了,知道了,原來你是想做個木匠。藉由腦部的萎縮退化,他再度成為長不大的孩童,那段幽密的記憶突然開始放光,纖毫畢現(xiàn)。 生病后,他說話就沒頭沒腦地,但今天這句話還是讓她愣住了。 她說:“要不,就睡會兒覺去?”他茫然地?fù)u搖頭,說:“我想做個木匠。誰知他說不看,沒什么好看的。 現(xiàn)在,周素梅準(zhǔn)備陪著丈夫,在回放里一集一集地找《天天飲食》看,看煩了就換成《西游記》。她聽到了日子發(fā)出的聲音,規(guī)律的讓人聽久了會發(fā)狂的聲音。 說起來,她也算個熱衷于家事的女人,興頭上跑幾個超市買材料就為做一道程序煩瑣的新菜。即使當(dāng)著學(xué)生的面,她看他的眼神里也掩藏不住愛意。 朋霍費爾①從五樓縱身一躍蔡東解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對，得出正確結(jié)論。故選D。故選B。故選D。B項，“目的雖然是避免知而不行，但只能滿足于訓(xùn)詁條理和口舌之爭”錯誤，目的是為了避免知而不行，避免只滿足于訓(xùn)詁條理和口舌之爭。只要企業(yè)家的價值追求與員工的價值實現(xiàn)一致時，企業(yè)就會快速發(fā)展，長盛不衰?！澳阄纯创嘶〞r，此花與汝心同歸于寂”中的“歸于寂”是客觀存在，主觀的隔絕。王陽明自己也認(rèn)為，良知之說來之不易，理解起來很容易，但實踐起來卻很困難。王陽明的“知行合一”學(xué)說具有明顯的道德內(nèi)省標(biāo)準(zhǔn)，只要心有惡念，就是有惡行。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(D.C.B. ) A.王陽明所說的“天下無心外之物”意味著使萬物皆得吾心之理，表明的是我與萬物相“通”的狀態(tài)。我的所作所為都要符合我的“良知”而我的“良知”須化為我的所作所為，這是“致良知”的具體表現(xiàn)。如果把“知行合一”作為自我要求，目的雖然是避免知而不行，但只能滿足于訓(xùn)詁條理和口舌之爭?！靶募蠢怼焙汀爸铝贾保侵饔^的東西，都表現(xiàn)為自我生命活力的釋放和隨心所欲、恣意妄為。 (摘編自《經(jīng)營與管理》2019年第二期《“陽明心學(xué)”對現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營的啟示》)（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(只有企業(yè)家的個人境界與企業(yè)的卓越發(fā)展同步并行，企業(yè)家的價值追求與員工的價值實現(xiàn)同道相益，這樣的企業(yè)才會長盛不衰、基業(yè)長青。超越“小我”而觀“大我”，人的視角和世界觀都會隨之發(fā)生變化，企業(yè)家收獲經(jīng)濟成就的同時，也收獲人格成就?！?王陽明語)“歸于寂”不是客觀上的不存在，而是個體主觀覺知的滅寂，即主觀之間的隔絕，它表明一種我與萬物相“絕”的狀態(tài)，“致吾心良知之天理于事事物物，則事事物物皆得其理矣。這里有著怎樣的境界寓意？知行合一的狀態(tài)又具體化為“致良知”的過程，“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂?！澳秤诖肆贾f，從百死千難中得來，不得已與人一口說盡，只恐學(xué)者得之容易，把作一種光景玩弄，不實落用功，負(fù)此耳!”(王陽明語)日本學(xué)者岡田武彥認(rèn)為：“陽明學(xué)是培根之學(xué)’，偏重實行和事上磨煉，是其精神要旨所在，知而不行，只是不知。所以，在心學(xué)體系里，王陽明對個體的主觀意念做了限制，提出了明確的修養(yǎng)功夫論，這里的“知行合一”具有明顯的道德內(nèi)省標(biāo)準(zhǔn)，心有邪念，即是行惡。 另外再從該情節(jié)特點或手法角度分析（是否戛然而止，出人意料；是否設(shè)置懸念、是否留白、是否以景作結(jié)，言近旨遠(yuǎn)等）。完成這類題目，同樣需要考生把握小說三要素——人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫和主旨、藝術(shù)手法。組織答案要注意分條，還要注意先寫人物的特點，再結(jié)合文本情節(jié)給以分析。完成這類題目，首先要求考生掌握人物塑造的方法：正面描寫（語言描寫、動作描寫、外貌描寫、心理描寫等）和側(cè)面描寫（他人反應(yīng)、環(huán)境烘托等），還要注意細(xì)節(jié)描寫。修辭手法也要注意，常見修辭比喻、擬人、夸張、排比等，更要把握運用手法的目的。【點評】⑴該題考查小說內(nèi)容、手法的把握能力。③通過男孩的改變側(cè)面描寫出母親極富教育智慧，教子有方的形象特征。 ⑶ ①交代了故事結(jié)局，即走出陶吧后男孩重新振作起來，這使小說情節(jié)更完整。③有教育智慧。②心思細(xì)膩，沉靜穩(wěn)重。故答案為：⑴D；⑵ ①疼愛孩子，理解包容。（3）結(jié)尾內(nèi)容“從陶吧出來，男孩認(rèn)真地看著母親說：‘媽，我明年再復(fù)讀一年吧。故選D。文學(xué)作品中的矛盾沖突，一般是人與人的、人與環(huán)境的和人的內(nèi)心矛盾。④小說結(jié)尾凸顯了文章主題，滿足了讀者的心理期待，耐人尋味，引人思考。②照應(yīng)了文章題目“媽媽手上的花瓶”，使小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。她通過帶孩子去陶吧做陶藝讓孩子走出了情緒低谷，重新振作。母親既能觀察出兒子的心情又能在孩子出狀況的時候不慌不亂，沉著應(yīng)對。母親在得知孩子落榜后不僅沒有惱火，反而能理解孩子并能及時撫慰他的情緒。 （3）小說的結(jié)尾有怎樣的效果？請結(jié)合全文進(jìn)行分析。小說情節(jié)簡單，內(nèi)涵深刻，對人物動作、語言、心理進(jìn)行了描寫，并注重通過緊張的氣氛和人物性格沖突營造矛盾，表達(dá)鮮明主題，耐人尋味。小說中男孩是個典型的高考落榜生形象，他因為考試失利而沮喪，又因為去網(wǎng)吧宣泄讓母親擔(dān)心而慚愧，最后在陶吧制陶的過程中找回了信心。和男孩一塊玩的伙伴們考取了同一所大學(xué)更加重了男孩的煩惱，這一情節(jié)設(shè)置使得故事增加了起伏波瀾，也進(jìn)一步推動了男孩去網(wǎng)吧的情節(jié)發(fā)展?！澳泻⒛樕详幇档谋砬椤边@一神態(tài)描寫，既暗示了他高考失利，也寫出人物失望難過的心情。） A.”母親晃了晃手里的花瓶，臉上露出了欣慰的笑容?！?制作要領(lǐng)了然于心之后，男孩自信地把雙手固定在轉(zhuǎn)盤邊沿，雙手放在泥巴表面，輕輕往上提，轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)起來了，母親緊張地看著，感覺花瓶的形已經(jīng)出現(xiàn)了，可就在這時，那團泥巴很不配合地飛了出去，落到了盤子里，功虧一疇。 老板問他想做什么，他脫口說想做一個花瓶送給媽媽，母親有些吃驚臉也有些紅，老板開始示范：先把一塊泥巴固定在轉(zhuǎn)盤中心，然后打開電閘使轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)動，在這同時耐心細(xì)致地塑造花瓶的形。 男孩沉下心來了，他琢磨出來捏泥力道是個關(guān)鍵，幾番搗鼓，終于把泥巴捏得可以拉坯了。母親似乎也不在行，建議兒子說：“不然把泥巴放在板上揉？”她看出男孩有些小惱火，微笑著接了一下他的手臂。 男孩已經(jīng)累得頭暈眼花，一眼看到母親，先是低下了頭，囁嚅道：“媽，你下午沒上班？” 母親穩(wěn)下心神決定先去籃球場，她在籃球場里轉(zhuǎn)了一圏，并沒有找到男孩，又繼續(xù)去網(wǎng)吧尋找，幾個小時后，她在網(wǎng)吧里找到了正在打游戲的兒子。同學(xué)們也沒有男孩的消息，但是給她提供了幾個男孩可能去的地址。 第三天中午，母親下班回來，放下包就直接來到廚房準(zhǔn)備做飯，一眼瞥見鍋里的早點，原封未動。母親知道這消息對兒子來說更是雪上加霜，勸慰未必有用，只是用力按了按兒子的胳膊。平時三人一起上學(xué)，一起打球，還相約考取同一所大學(xué)。 “考上就考上，沒事的。 母親下班時，男孩的臉色更加陰郁：“媽，他們都考上了?！蹦泻ⅰ班拧绷艘宦?，轉(zhuǎn)身又睡了過去。 第二天，母親上班之前，敲開了男孩房間的門。 不急著做決定，假期還長呢。 “我不想復(fù)習(xí)了媽，太艱辛了，我覺得自己不是考學(xué)的料。 “沒事沒事，沒考上就沒考上，咱明年再讀一年，??？”母親說。 “媽，我沒考上，我…”男孩話沒說完，眼淚卻從眼眶里涌了出來，滴落在沙發(fā)上。 男孩垂頭喪氣地走進(jìn)家門，母親正擦拭桌子，看到男孩臉上陰暗的表情，母親把抹布扔一邊，搭著男孩的肩走進(jìn)屋，示意男孩在沙發(fā)上坐下。 高考成績揭曉了。6．閱讀下面的文字，完成下面小題。（3）此題考查學(xué)生把握作者主要觀點、篩選整合信息要點的能力。然后分清文章的觀點與論據(jù)，以及論證的方式等。（2）此題考查對論述文論證的分析能力。這類題，首先要求學(xué)生整體閱讀文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔細(xì)閱讀題干及每一選項，把握每一選項的關(guān)鍵信息；最后根據(jù)選項的關(guān)鍵信息認(rèn)真比對原文，并會根據(jù)原文內(nèi)容作進(jìn)一步的合理推斷與分析。故選C。結(jié)合“漫威宇宙的超級英雄，通常都會面對能力與責(zé)任的矛盾，不把這樣的問題想清楚，就不足以成為一個成熟的英雄形象。故選C。如約瑟夫（2）C項，“說明這夢想在某種意義上跨越了文化界限”錯誤。結(jié)合“所以也不難理解，一些漫威電影到中國，翻譯都是直接取‘俠’這個定義，如蝙蝠俠、鋼鐵俠……而且，與梁羽生主要從中國傳統(tǒng)‘俠’形象中汲取營養(yǎng)不同，金庸學(xué)貫中西，他的小說不少地方借鑒了西方電影劇本的技巧”分析，“與主要從中國傳統(tǒng)‘俠’形象中汲取營養(yǎng)的梁羽生的作品大相徑庭”過于絕對。李聯(lián)合創(chuàng)造了八成以上的漫威知名角色，被稱為漫威的靈魂人物”分析，“創(chuàng)造了八成以上”前少了“聯(lián)合”一詞，不準(zhǔn)確。李創(chuàng)造了八成以上的漫威知名角色”錯誤。李11月13日，而是“私人喪禮幾乎在同一天發(fā)生”?！敬鸢浮?（1）D（2）C（3）C 【解析】【分析】（1）A項，“同時辭世”錯誤。D.C.B.） A.李的漫威宇宙存在相當(dāng)明顯的差異。D.文章引用約瑟夫本文綜合使用了對比、舉例、引用等論證方法，論證東西方文化的異同在中國武俠作品、美國漫威宇宙中的一些表現(xiàn)。文章從“東西方兩位武俠世界的創(chuàng)造者”離世的巧合說起，闡釋了東西方武俠文化的異同，2，3段先講共同點，第4段轉(zhuǎn)折過渡到講差異。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ D.C.金庸是中國最負(fù)盛名的武俠小說作者，而斯坦李與金庸老爺子同時辭世巧合得不同尋常，讓人們很自然地把他們聯(lián)系在了一起。） A.（光明網(wǎng)論藝術(shù)成就，兩個世界也許很難有高下比較，但從社會學(xué)角度來看，漫威宇宙無疑更開放、更面向未來。 也就不難理解，斯坦相反，武俠世界對現(xiàn)實更像是逃避。他寫武俠小說是寫給中國人看的，中國需要俠義精神。 這可能是因為現(xiàn)實中，人們在觀念上正義與法律是相分離的。但在金庸的武俠世界，大部分武林人物不入世，經(jīng)常不在意破壞既有法律。 再比如，漫威宇宙中的超級英雄在主持正義時，通常會考慮到法律這個限制因素。而對金庸武俠里的主角來說，除了極少數(shù)如郭靖，出于一種模糊的自省，有了自己的“超能力”價值的終極追問，大部分情況下，對于“超能力”——或者高深武功的追求，是不言自明的。李的漫威宇宙，無疑又有相當(dāng)明顯的差異。在東方，俠客傳統(tǒng)可以上溯至春秋戰(zhàn)國甚至更早，向下而至傳奇小說、《三俠五義》?？藏悹栐凇肚嬗⑿邸分兴裕懊總€人都擁有他自己蘊藏強大能量的夢中的萬神殿”。東西方文化中共同的對英雄的需求，支撐了兩個世界的穩(wěn)定存在。李的漫威宇宙，都有很大的受眾群體，而且持續(xù)時間達(dá)半個世紀(jì)以上。這兩個世界中的英雄或者俠客們都有除暴安良、主持正義的傳統(tǒng)，對毀滅世界或破壞江湖道義、秩序的反派都斗爭到底。 巧合也因為漫威漫畫中的超級英雄和金庸作品中的俠客，有著共通之處?！皷|西方兩位武俠世界的創(chuàng)造者”相繼離世，巧合得不同尋常。斯坦李（Stan Lee）辭世。 東西方“武俠之父”相繼離開，需要英雄的世界一直會在宋金波解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落；第三步，逐項和原文對照，確定答案。故選A。 （3）A項“對當(dāng)今的反貪文化頗有影響。例如：世常羞貧賤，貧賤非我羞；人人為官莫斂財；……”可知C項“人人為官莫斂財”是論證勸廉、守廉的而不是“表達(dá)了人們對貪官污吏的憤恨”。故選D?！敬鸢浮?（1）D（2）C（3）A 【解析】【分析】（1）D項原文“兩宋時期的民間謠諺中，有大量的倡導(dǎo)廉潔、頌揚廉政的內(nèi)容。D.C.B. ） A.民諺“又穿華服，又貯財寶，不用借債；官爵已升，宮室已成，不缺用品”抨擊了西夏貪官污吏的貪圖享受、貪婪成性、貪逐升官。兩宋時期，大量的民謠諺語表達(dá)了人們對貪官污吏的憤恨，如“下民易虐，上天難欺”“人人為官莫斂財”等。兩宋時期有大量的倡廉、頌廉、勸廉、守廉的民謠，這些民謠代表了廣大民眾希望官場廉潔、官員廉正、不奢華、莫斂財?shù)攘己迷竿?。?dāng)時民歌謠諺中廣為流傳的宋真宗的《勸學(xué)詩》，雖有勸人勤學(xué)苦讀的用意，但也將讀書、做官、發(fā)財之間的關(guān)系功利化了。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（D.宋朝貪官污吏崇尚“欲得富，須胡做”之道，大官大貪，小官小貪，無官不貪。名將岳飛等人的為官之說，名相范仲淹的至理名言，也有倡導(dǎo)廉潔、頌揚廉政的內(nèi)容，這些名言后多成為人們的口頭禪，轉(zhuǎn)化為歌謠民諺。當(dāng)時就有民謠揭露了他的