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正文內(nèi)容

最新高考語文二輪復(fù)習(xí):現(xiàn)代文閱讀理解散文深刻含義現(xiàn)代文閱讀專項練習(xí)(參考版)

2025-04-02 04:27本頁面
  

【正文】 (3)此題考查學(xué)生把握作者主要觀點、篩選整合信息要點的能。然后分清文章的觀點與論據(jù),以及論證的方式等。(2)此題考查對論述文論證的分析能力。這類題,首先要求學(xué)生整體閱讀文段,理清思路,把握好文段的中心;然后仔細閱讀題干及每一選項,把握每一選項的關(guān)鍵信息;最后根據(jù)選項的關(guān)鍵信息認真比對原文,并會根據(jù)原文內(nèi)容作進一步的合理推斷與分析。故選B。故選D。故選B。大數(shù)據(jù)時代的史學(xué)研究要想避免工具性話語霸權(quán),就必須堅守人文情懷這個人類主體性的最后營壘。希羅多德撰寫的《歷史》之所以成為經(jīng)典,與他在書中兼記和頌揚希臘人和異邦人的豐功偉績有關(guān)。如果沒有司馬遷建構(gòu)的以黃帝為中華民族共同祖先的起源話語體系,就沒有歷代王朝為前朝修史的傳統(tǒng)。處在大數(shù)據(jù)時代的史學(xué)家們,只有突破數(shù)據(jù)帶來的無限之境,才有可能避免失去從整體上描述歷史的能力。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( D.C.B.) A.大數(shù)據(jù)時代里史學(xué)家之間的差別不是能夠量化的學(xué)術(shù)技能,而是人文情懷。人們?yōu)榇俪晌拿鲿r代到來而創(chuàng)造的各種神話與大型史詩都屬于史學(xué)的范疇。大數(shù)據(jù)促進了微觀史學(xué)研究的發(fā)展,但也使歷史研究碎片化問題更趨嚴重。當下大數(shù)據(jù)時代正在推動一場思維革命,使人類思維不再受制于因果關(guān)系。(摘編自許兆昌《大數(shù)據(jù)時代史學(xué)更應(yīng)有大情懷》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是( 作為一門思考人類自身的人文學(xué)科,史學(xué)必須警惕信息技術(shù)的廣泛運用所導(dǎo)致的工具性話語霸權(quán)。經(jīng)典之為經(jīng)典,除其事實詳核外,更在于其文字之中處處滲透著對于人類命運的悲憫和關(guān)懷。大敘事之“大”,主要體現(xiàn)在史學(xué)家的人文情懷上。阿米蒂奇在《歷史學(xué)宣言》中呼吁史學(xué)家們擺脫微觀史學(xué)的狹隘局限,為人類思考現(xiàn)在及建設(shè)未來發(fā)揮獨特的重要作用。喬蒙元和滿清,雖為少數(shù)民族所建王朝,但都自覺繼承了為前朝修史的文化傳統(tǒng),其動因之一就是為了確立本王朝在這一時間體系中的位置。進入文明時代之后,史學(xué)更是在促成民族認同、價值認同、文化認同等方面發(fā)揮著積極的社會作用。 作為極其古老的認識活動,史學(xué)一直是人類實現(xiàn)自我認知、達致群體認同的重要途徑。一旦史學(xué)家陷入史料的無限之境而又無技突出重圍,就極有可能失去從整體上 描述歷史的能力。在大數(shù)據(jù)時代,史學(xué)家面臨的將是如何突破數(shù)據(jù)無限的難題。 當下大數(shù)據(jù)時代正在推動一場影響深遠的思維革命。7.閱讀下面的文字,完成下面小題。開頭四段重點寫李知府救災(zāi)的情況,介紹了故事發(fā)生的相關(guān)背景,為主要人物出場提供了典型的社會環(huán)境。內(nèi)容上回答思考的角度:概括主要內(nèi)容,突出對象(形象)特征,表達情感,揭示、升華主題。 ⑶本題考查分析小說結(jié)構(gòu)和對文本進行個性化閱讀的能力。從在越州上任之初,不顧屬下官員的阻攔,強力推行自己的救災(zāi)政令。 ⑵此題考查把握小說人物形象的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。③李知府平抑糧價受到百姓、官員肯定,結(jié)果餓死的饑民過萬,這與下文趙知府的做法和收到的成效形成鮮明對比,激發(fā)讀者思考,有助于主旨的表達。 ⑶①介紹了故事發(fā)生的相關(guān)背景,為主要人物出場提供了典型的社會環(huán)境。③具有大智慧,深諳商人經(jīng)營與為官治民之道。 ②善于思考,做事講究方法,能抓住問題的關(guān)鍵。 故答案為:⑴A; ⑵①做事決斷、雷厲風(fēng)行。 (3)此題是文章的開頭,考生要從內(nèi)容上的分析,根據(jù)對前四段的理解,內(nèi)容主要介紹故事發(fā)生的背景,為后文內(nèi)容的展開做鋪墊作用。 【解析】【分析】(1)A項,“塑造了一個英雄無用武之地的官吏形象”分析有失偏頗,從文本看,李知府雖一心為民,積極救災(zāi),但由于不懂物理,不得其法,最終導(dǎo)致救災(zāi)失敗。②勤政愛民的李知府救災(zāi)不力,落得革職下場,為下文趙知府救災(zāi)作了鋪墊,埋下伏筆。對商人逐利的本性有清醒的認識,更懂得物理之道。針對嚴重的災(zāi)情、不利的形勢,從越州與周邊府縣的實際情況中找到矛盾的癥結(jié)點,解決問題。在越州上任之初,不顧屬下官員的阻攔,強力推行自己的救災(zāi)政令。 (3)文章主人公是趙知非,開頭四段為什么重點寫李知府救災(zāi)的情況?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。小說結(jié)尾借趙知府之口點明了救災(zāi)取得成功的原因,既使上文的謎團得到破解,又點明主旨,引發(fā)讀者對“放價救災(zāi)”背后原因進行深入思考?!澳切?shù)日不見人影的糧商們仿佛一下子從地底下冒了出來,一個個笑嘻嘻地打開糧行”,文章通過人物的神態(tài)描寫,生動形象地寫出了糧商們逐利的本性。趙知非來到越州,將監(jiān)督糧商的衙役撤回,放開糧價,受到官員反對和百姓大罵,文章采用欲揚先抑的手法來寫,既使情節(jié)起伏,又引起讀者的閱讀興趣。前任知府李之誠救災(zāi)時認真負責(zé)、遵循民意,嚴格采取平抑糧價的政策,結(jié)果落得個被革職罷官的下場,小說為我們塑造了一個英雄無用武之地的官吏形象?!壁w知府若有所思,“本府提請諸位牢記,官府并非萬事皆可為。二乃本府相信,放比堵好。 “大人真神人也!”府衙里,眾官員圍著趙知府感嘆,“大人何來此等妙計?”轉(zhuǎn)眼,越州糧價像跳水一般,從峰頂直落峰谷,并且這個峰谷還沒有底,不斷地陷啊陷,直陷得那白花花的米面連個糟糠價都賣不上。一家降價,兩家、三家,緊跟著降。外地糧商們也火速加入其中,不辭山路崎嶇難行,將糧食源源不斷地運進越州,躊躇滿志地要狠賺一把。當然,他們也仿佛要將這些天所受的損失一下子撈回來,糧價高得能嚇死人。 “本府所為,諸位自會明白!”趙知府無心多做解釋,下令:“即時起,越州糧價一律放開,官府不得半點干涉!” “使不得啊大人,我越州已綿延數(shù)千年,望大人開恩,給越州留下幾條命吧……”眾官員又一次跪下,哭叫著。 什么?限價不對?限了都餓死了人,若不限那還了得?眾官員忍不住問道:“大人莫不要放開糧價,任由奸商抬升,盤剝饑民?” “本府赴任途中已知曉,越州周邊府縣皆在限價,但狀況均與越州一般——饑民無糧可買。 眾官員你看我,我看你,不知如何回答。 老師爺聞聲,急忙跪下,顫巍巍地說:“老爺不可??!老爺有所不知,此月余來,全府衙役均已遣去,日夜監(jiān)商限價,然形勢尚且如此,若此時撤回,豈不更甚?” 趙知府徑直走進府衙,命令市場上監(jiān)督糧商的衙役立馬全數(shù)撤回。大街小巷難聞人聲,只有一個個無力逃荒的人或橫臥或倚靠路邊、墻腳,手里攥著幾枚可憐的銅錢——錢買不到糧,錢就只能是廢銅爛鐵。朝廷責(zé)怪知府李之誠救災(zāi)不力,革了他的職,重新派來一名叫趙知非的知府。但糧商們一個個都精得很,多數(shù)早已腳底抹油溜得不知去向,剩下沒有來得及跑的,陽奉陰違,百般推諉、拖延。知府李之誠深知此種情況最易導(dǎo)致民變,于是緊急張貼布告,嚴令糧價一律回到災(zāi)前水平,嚴禁糧商私自抬價。 重災(zāi)區(qū)越州已有數(shù)千人餓死。為了保命,災(zāi)民們到處借債買糧,然而仿佛一夜間,市場上的糧價就高得離譜。 北宋熙寧年間,浙江大旱。6.閱讀下面的文字,完成小題。 (3)本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。 (2)本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤?!军c評】(1)此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。②對隱私、記憶及主體身份等的影響。由“最后,大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的‘被數(shù)據(jù)化’,人成為數(shù)據(jù)的表征,個人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶”可知:對個人權(quán)利的影響。故選B。 (2)B項,以偏概全。原文最后一段可推知,“數(shù)據(jù)控制者選擇和構(gòu)建關(guān)于我們的數(shù)字化記憶”的行為本身屬于數(shù)字化記憶霸權(quán),而且明確表示“適度的、合理的遺忘,是對這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的抵抗”。C項,“被遺忘權(quán)和隱私權(quán)的提出都是為了對抗大數(shù)據(jù)”曲解文意,原文第一段表明了“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn)“意在改變數(shù)據(jù)主體難以‘被遺忘’的格局,對于數(shù)據(jù)主體對信息進行自決控制的權(quán)利,并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時代數(shù)字化記憶倫理的意義”。③對個人權(quán)利的影響。(3)文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為立論的事實基礎(chǔ),著重論證了哪些影響? 【答案】 (1)A(2)B(3)①人被數(shù)據(jù)控制的危險。D.C.B. ) A.(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(D.C.B. ) A.(摘編自袁夢倩《“被遺忘權(quán)”之爭:大數(shù)據(jù)時代的數(shù)字化記憶與隱私邊界》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(這種大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)并不是客觀中立的,而是指向特定的目的。也就是說,不是主體想把自身塑造成什么樣的人,而是客觀的數(shù)據(jù)來顯示主體是什么樣的人,技術(shù)過程和結(jié)果反而成為支配人、壓抑人的力量。 最后,大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的“被數(shù)據(jù)化”,人成為數(shù)據(jù)的表征,個人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶。 其次,在數(shù)據(jù)快速流轉(zhuǎn)且難以被遺忘的大數(shù)據(jù)時代,“被遺忘權(quán)”對調(diào)和人類記憶與以往的平衡具有重要的意義,如果在大數(shù)據(jù)時代不能“被遺忘”,那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的監(jiān)獄之中,不論是個人的遺忘還是社會的遺忘,在某種程度都是一種個人及社會修復(fù)和更新的機制,讓我們能夠從過去的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn),面對現(xiàn)實,想象未來,而不僅僅被過去的記憶所束縛。 首先,“被遺忘權(quán)”不是消極地防御自己的隱私不受侵犯,而是主體能動地控制個人的信息,并界定個人隱私的邊界,進一步說,是主體爭取主動建構(gòu)個人數(shù)字化記憶與遺忘的權(quán)利,與純粹的“隱私權(quán)”不同,“被遺忘權(quán)”更是一項主動性的權(quán)利,其權(quán)利主體可自主決定是否行使該項權(quán)利對網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)被公開的有關(guān)個人信息進行刪除,是數(shù)據(jù)主題對自己的個人信息所享有的排除他人非法使用的權(quán)利。 所謂“被遺忘權(quán)”,即數(shù)據(jù)主體有權(quán)要求數(shù)據(jù)控制者永久刪除有關(guān)數(shù)據(jù)主體的個人數(shù)據(jù),有權(quán)被互聯(lián)網(wǎng)遺忘,除非數(shù)據(jù)的保留有合法的理由,在大數(shù)據(jù)時代,數(shù)字化,廉價的存儲器,易于提取、全球覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅(qū)動力,改變了記憶的經(jīng)濟學(xué),使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得,甚至比選擇性刪除所耗費的成本更低,記憶和遺忘的平衡反轉(zhuǎn),往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上;遺忘變得困難,而記憶卻成了常態(tài),“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn),意在改變數(shù)據(jù)主體難以“被遺忘”的格局,對于數(shù)據(jù)主體對信息進行自決控制的權(quán)利,并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時代數(shù)字化記憶倫理的意義。5.閱讀下面的文字,完成各題。這類題答題時有兩個方向,分別為向內(nèi)挖掘和向外擴展,向內(nèi)挖掘解釋用文章中的內(nèi)容答題,向外擴展要結(jié)合現(xiàn)實,如沒有明確的要求不做向外擴展式答題。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。【點評】(1)本題考查篩選、理解文章信息的能力。 (3)此題注意根據(jù)文中的專家的觀點和文中的句子“即使認可高考成績,也不會直接按照高考成績錄取,但是不可否認,這對中國高考的健康發(fā)展有所裨益”“高考一個巨大的功能是,以考促學(xué),國外高校越來越認可高考成績,意味著對我國基礎(chǔ)教育乃至高等教育的質(zhì)量越來越認可”“外國高校認可高考成績,應(yīng)該說這是國外高校對我國中等教育水平的認可和對高考可信度的認可”“目前中國高考成績在留學(xué)中的作用早已初具效力”談自己的看法。E項,“這篇新聞報道了中國高考在世界教育上的巨大作用”錯誤,這篇新聞報道了教育部正在推動我國高考成績得到國外認可,希望中國教育“走出去”。 (2)A項,“我國已同俄羅斯、美國、歐盟等建立起高層人文交流機制”錯誤,這是“據(jù)記者了解到的內(nèi)容”。過線學(xué)生不需要再讀預(yù)科”,并非所有國外高校都這樣錄取。 【答案】 (1)C(2)B,D(3)一方面,推動我國高考成績得到國外認可,使我國高考成績“走出去”很重要,既可以使我國基礎(chǔ)教育和高等教育進一步走向國際化,又可以與海外國家進行更多的教育交流合作;另一方面,推動我國高考成績得到國外認可,讓世界了解我國高考的質(zhì)量評價,有助于我國高考的健康發(fā)展,有助于推動海外國家對我國基礎(chǔ)教育乃至高等教育的質(zhì)量認可。這篇新聞報道了中國高考在世界教育上的巨大作用,贊揚了中國高考對世界教育所做的巨大貢獻。劉海峰認為,我國的高考非常嚴格,難度很大;國外高校越來越多地知道我們這種嚴格組織的、上千萬人同時參加的大規(guī)??荚?,并了解高考的水平和效果。劉彥青認為,不要求國際學(xué)生的高考成績,主要是因為我們不了解他們的高考體系;而我國出去留學(xué)的生源相對來講非常龐大,比如澳洲,留學(xué)市場在其GDP中占很大比重,所以參考我們的高考是很好的選擇。目前,中國高考成績在留學(xué)中的作用初具效力,如澳大利亞名校悉尼大學(xué)宣布認可中國高考成績,美國舊金山大學(xué)校長宣布可憑高考成績直接申請入學(xué)。教育部國際合作與交流司副司長于繼海在2015中國教育國際化研討會上透露,我國已同俄羅斯、美國、歐盟等建立起高層人文交流機制。(2)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?D.C.B.) A.”劉海峰說。但是高等教育的入口處推動工作做得不夠,加強這一方面很有必要。因為和我國以高考成績作為唯一錄取依據(jù)不同,國外高校普遍實行自主招生,入學(xué)評價的依據(jù)各不相同。 菲茨杰拉德也說:“對于中國學(xué)生而言,高考能測試出學(xué)生是否精通一個指定的整體知識體系,以及他們是否具備刻苦學(xué)習(xí)并堅持到底的品質(zhì)?!眲⒑7逭f。 “現(xiàn)在,國外高校越來越多地知道中國高考,他們對我們這種嚴格組織的、上千萬人同時參加的大規(guī)??荚嚭荏@訝,讓他們無法忽視高考的水平和效果。我國的學(xué)生留學(xué)主要去往西方發(fā)達國家,他們多數(shù)依據(jù)托福、雅思、SAT等語言考試來選拔學(xué)生。成績基本對應(yīng)著每個學(xué)生的實際水平。 讓更多海外高?!罢J識”高考”劉彥青說?!眲┣嗾f:“不要求國際學(xué)生的高考成績,主要是因為我們不了解他們的高考體系,也不了解他們的成績后面說明的東西。 目前清華、北大等高校采用入學(xué)考試制度,北交大采取試讀制度,試讀一年修不夠?qū)W分的學(xué)生會被勸退。 事實上,全球各國之間互認高考成績的情況并不多,因為教育體制不同,有的國家甚至沒有統(tǒng)一高考?!北本┙煌ù髮W(xué)國際教育交流中心主任劉彥青說?!斑@是國外高校
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