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正文內(nèi)容

最新高考現(xiàn)代文閱讀精選及答案現(xiàn)代文閱讀專項(xiàng)練習(xí)(參考版)

2025-04-02 04:01本頁面
  

【正文】 ”于繼海在該論壇上說,這方面的工作已在進(jìn)行中,但距離目。 高考成績?cè)诹魧W(xué)中的作用初具效力 據(jù)記者了解,我國已同俄羅斯、美國、歐盟等建立起高層人文交流機(jī)制,教育部希望通過這些平臺(tái)進(jìn)一步推進(jìn)教育交流合作。 日前,教育部國際合作與交流司副司長于繼海在2016中國教育國際化研討會(huì)上透露,教育部正在推動(dòng)我國高考成績得到國外認(rèn)可。3.閱讀下文,完成各題。 ⑶此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。故選D。并非所有的自發(fā)的載歌載舞活動(dòng)。 ⑶A項(xiàng),“使其‘雅化’意味著脫離原生的環(huán)境,很難獲得成功”說法錯(cuò)誤,原文只是說“(使其‘雅化’)弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵”,對(duì)能否獲得成功,并未有明確的說明。 ⑵C項(xiàng),文章沒有對(duì)“場(chǎng)館建設(shè)和數(shù)字化保存”作比較,因?yàn)槎叨际菍?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存,都不是保護(hù)。【答案】 (1)C(2)C(3)D 【解析】【分析】⑴C項(xiàng)“以防失去原有風(fēng)格”分析錯(cuò)誤,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行西式改編,將會(huì)失去的是“本真的藝術(shù)特性”。D.C.B. ) A.文章對(duì)現(xiàn)有傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)舉措的成效與不足都有論及,體現(xiàn)出辯證的態(tài)度。第四段將一些地區(qū)的場(chǎng)館建設(shè)和數(shù)字化保存做比較,論證了保護(hù)與保存的不同。文章緊扣作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)表演藝術(shù)的幾種屬性,多角度展開論證。文章針對(duì)當(dāng)下傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)中出現(xiàn)的一些片面認(rèn)識(shí),提出了自己的觀點(diǎn)。(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(D.春晚優(yōu)秀的民族歌舞節(jié)目為傳統(tǒng)表演藝術(shù)的舞臺(tái)改編提供了可資借鑒的思路C.傳統(tǒng)表演藝術(shù)通常具有生活性和群體性的特征,民眾也是演出的重要參與者。(摘編自李榮啟《論傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)與傳承》)(1)關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(有人認(rèn)為通過錄音、錄像等數(shù)字化手段便可記錄、存儲(chǔ)、呈現(xiàn)表演藝術(shù)的成果和過程,達(dá)到搶救性保護(hù)的效果,但是,這只是對(duì)文化遺產(chǎn)的部分信息進(jìn)行了保存,人在進(jìn)行藝術(shù)表演時(shí)涉及的很多現(xiàn)象難以精確量化,其中不少信息是無法獲取和記錄的。 各種傳統(tǒng)表演藝術(shù)都是在特定的時(shí)空中呈現(xiàn)的,考其演出行為形式形成藝術(shù)價(jià)值。要做到這一點(diǎn)就需要編導(dǎo)們深諳民間表演藝術(shù)的特性,并能進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、采風(fēng),挖掘出民間藝術(shù)的基本元素與本質(zhì)精神。比如,有些人在改造民樂時(shí)套用畫方音樂編排方式,被改編的作品便失了自身的魂魄。 當(dāng)然,各類民間表演藝術(shù)過充分提煉和藝術(shù)升華,進(jìn)而搬上舞臺(tái),其成功之作會(huì)對(duì)此類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播起到促進(jìn)作用。使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化”,固然能彰顯各類民族民間藝術(shù)的特色,但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵。而不僅局限于藝術(shù)團(tuán)體或演出隊(duì)等小范圍內(nèi)。 傳統(tǒng)表演藝術(shù)與普通民眾生活息息相關(guān),其表演通常具有群體性特征:無論侗族大歌還是壯族山歌,人人都可展示歌喉;無論漢族的秧歌,還是藏民的鍋莊,民眾歡樂起舞的場(chǎng)面都蔚為大觀。 傳統(tǒng)表演藝術(shù)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,同時(shí)也是一座蘊(yùn)藏豐富、有待進(jìn)一步開發(fā)利用的民族民間藝術(shù)資源寶庫。 二、高中現(xiàn)代文閱讀2.(2019?全國Ⅲ)閱讀下面的文字,完成小題。只有對(duì)他們的主要思想有了明晰的認(rèn)識(shí),才能在高考時(shí)準(zhǔn)確辨析。文化經(jīng)典的考查,一般需要我們指出選文所表現(xiàn)出來的觀點(diǎn)和態(tài)度,有時(shí)還需要對(duì)此作出評(píng)價(jià)。為理解內(nèi)容、評(píng)析觀點(diǎn)打下基礎(chǔ)。②對(duì)經(jīng)典閱讀材料中作者的觀點(diǎn)、態(tài)度進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。如答案不在以上角度內(nèi),但言之成理也可。(9分)答: 答案:答案要點(diǎn)提示:①兩段文字都體現(xiàn)了愛的思想,但儒家倡導(dǎo)的是有等級(jí)的仁愛,以及表明的是推己及人,先后有別;墨家主張的是無差別的兼愛,“若視” 表明的是一視同仁,愛無等差。簡要分析上述兩段文字含義的異同及所體現(xiàn)的儒、墨兩家思想的異同,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā#ā睹献?梁惠王上》)視人之國若視其①國,視人之家若視其家,視人之身若視其身。十三.(湖南)閱讀下面的文字,完成題目。標(biāo)題要彰顯主旨,一般是“什么怎么樣”;概述新聞要簡潔,一般是“什么怎么樣或誰怎么樣”;觀點(diǎn)要直擊要害,分析要深刻集中(可并列展開、遞進(jìn)展開,也可正反結(jié)合;可以析原因、揭本質(zhì),也可以談后果、提措施與辦法等)。角度的選擇不能脫離所提供的新聞事實(shí)。(9分)答: 答案:答案角度提示:①人口變化成績方面的角度:“我國人口過快增長的勢(shì)頭得以控制”,“人口素質(zhì)不斷提高”,“城鎮(zhèn)化進(jìn)程步伐加快”;②人口現(xiàn)狀面臨挑戰(zhàn)方面的角度:“人口老齡化的趨勢(shì)在加快”,“流動(dòng)人口規(guī)模不斷擴(kuò)大”,“出生人口性別比偏高”;③上述兩個(gè)方面的每一個(gè)點(diǎn)都可以作為一個(gè)角度;④整體的角度:對(duì)人口普查主要數(shù)據(jù)作整體評(píng)價(jià);⑤其他角度:如“人口數(shù)量排在前五位的”省份的角度,“人口數(shù)量排在前五位的”省份與“流動(dòng)人口規(guī)模不斷擴(kuò)大”相結(jié)合的角度,“流動(dòng)人口規(guī)模不斷擴(kuò)大”與“城鎮(zhèn)化進(jìn)程步伐加快” 相結(jié)合的角度等。按常住人口分,人口數(shù)量排在前五位的是廣東省、山東省、河南省、四川省和江蘇省。根據(jù)第六次人口普查的結(jié)果,%,%。其中:普查登記的大陸31個(gè)省區(qū)市和現(xiàn)役軍人的人口1339724852人,與2000年第五次全國人口普查相比,十年增加7390萬人,減少了約5600萬人。十二.(湖南)閱讀下面的文字,完成題目?!窘馕觥亢Y選信息。9.本文闡述了中國建筑的多種“文法”,請(qǐng)列舉其中的三種。推斷想象不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒?!靖呖伎键c(diǎn)】依據(jù)文章進(jìn)行推斷和想象。知B錯(cuò)。 【參考答案】D【解析】由原文中的句子“無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、廳舍,加以附屬建筑物,如廂耳、廊龐、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院,或若干相遂的院落”知A錯(cuò)。 C.?dāng)?shù)千年來,遍及中國的構(gòu)型各異的建筑,從富麗堂皇的宮廷到簡陋樸素的民居,無一不是同一結(jié)構(gòu)的院落。8.(湖北)下列對(duì)文章最后一段內(nèi)容的理解和推斷,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 A.在中國,無論官署寺院還是住宅作坊,都是由若干主、輔建筑物按一定的布局規(guī)則組合而成的一個(gè)庭院。尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解。對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)?!緜淇继崾尽恳婷鳈z索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句??芍巴呒埂⒓刮?、重脊、脊獸” 有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,言外之意還有一些不是結(jié)構(gòu)上必需的部分,因此A錯(cuò)。 D.如果說“彩畫作做法”是中國建筑特有的一種“文法”,那么木柱和門窗上朱紅或黑色的漆料,就應(yīng)該是它的“語匯”。B.蓋頂?shù)耐撸幸恍┚哂须p重功能,既能在結(jié)構(gòu)上發(fā)揮作用,也能成為美化屋頂?shù)娘椢?,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。注意選肢之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。轉(zhuǎn)述內(nèi)容要與原文內(nèi)容逐一相對(duì)?!靖呖伎键c(diǎn)】篩選并整合文中的信息。D.檐下彩繪的梁枋斗拱,在陽光的直接照射下,色彩顯得更加絢麗,藝術(shù)效果格外強(qiáng)烈。 B.用斗拱承托梁枋,是為了減緩梁枋直接壓在木柱上所產(chǎn)生的剪力,以消除梁折斷的危機(jī)。一樣,在一個(gè)城市部署方面,我們祖國的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同,主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。院落組織是中國建筑在平面上的特征,無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、廳舍,加以附屬建筑物,如廂耳、廊龐、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院,或若干相遂的院落,這種庭院,事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi),這樣便適應(yīng)了居住者對(duì)于陽光、空氣、花木的自然要求,供給生活上更多方面的使用,增加了建筑的活潑和功能。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪,但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點(diǎn)綴,所謂“青綠點(diǎn)金”,柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料,這樣,建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱,更多了反襯的作用,加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果。油飾本是為保護(hù)木材而用的。它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無比、美麗無比的一部分,瓦坡的曲面,翼狀翹起的檐角,檐前部的“飛橡”和承托出檐的斗拱,給予中國建筑以特殊風(fēng)格和無可比擬的杰出姿態(tài),這都是內(nèi)中木構(gòu)使然,因?yàn)槠碌那婧烷艿那€,都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進(jìn)升高而成。中國建筑的“文法”還包括關(guān)于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面,稱作“石作做法”“小木作做法”“彩畫做作法”和“瓦作做法”等??赡茉谔埔郧埃饭氨旧砀鞑恳延袠?biāo)準(zhǔn)的比例尺度,到要到宋代,我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,全座建筑中無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個(gè)拱的寬度作度量單位,以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來計(jì)算?!睹献印防锞陀虚令}數(shù)尺“之句,意思說檐頭出去之遠(yuǎn)。至遲在春秋時(shí)代,斗拱已很普遍地應(yīng)用。梁柱間過渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力,消除了梁折斷的危機(jī),這是一種“文法”,而斗、拱、梁、枋、橡、檁、檀柱、欞窗等,就是主要的“詞匯”了。我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長,創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法——中國系統(tǒng)的“梁架”。中國建筑的“文法”梁思成一個(gè)民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式,如同語言的“文法”。(5分)【答案】汽爆分離技術(shù)、酶解過程技術(shù)、制造纖維素酶技術(shù)、提純脫水(或提取酒精)技術(shù)【解析】提取文中的關(guān)鍵信息句“汽爆之后……就生產(chǎn)出燃料乙醇”,抓住操作過程中涉及的器材、步驟。D項(xiàng),從“農(nóng)村生物能源供給使用體系的構(gòu)建,需要綜合考慮的問題還很多,但無疑具有廣闊前景”可見,還沒有真正投入實(shí)踐。而不是減少灰分。D.我國農(nóng)戶、村鎮(zhèn)、縣市能源供給使用體系的構(gòu)建已取得了重要成果。農(nóng)村生物能源供給使用體系的構(gòu)建,需要綜合考慮的問題還很多,但無疑具有廣闊前景。汽爆之后,就可利用其中的纖維素進(jìn)行酶解(酶解所用的纖維素酶是自行研制的),酶解后纖維素就變成了葡萄糖,同時(shí)加入酵母,就將葡萄糖變成工業(yè)乙醇,然后提純、脫水,就生產(chǎn)出燃料乙醇。秸稈本身包含纖維素,半纖維素和木質(zhì)素,如不將他們分離開是沒辦法酶解的。國外重點(diǎn)發(fā)展的是比較大規(guī)模的直燃發(fā)電系統(tǒng),在S縣我們參觀了國家發(fā)改委核準(zhǔn)的一個(gè)直燃發(fā)電示范項(xiàng)目,該項(xiàng)目去年并網(wǎng)發(fā)電,已穩(wěn)定運(yùn)行9個(gè)多月,實(shí)現(xiàn)了我國生物質(zhì)發(fā)電規(guī)模化發(fā)展過程中零的突破。 生物質(zhì)發(fā)電,也是開發(fā)利用生物能源的重要途徑。濾清器由兩個(gè)串聯(lián)的圓柱體小罐(直徑約10厘米、高約30厘米)組成,能解決氣化過程中因焦油含量高而導(dǎo)致管道堵塞和二次污染的問題,這種氣化爐適用燃料廣泛,秸稈、樹枝、雜草都可粉碎適用。這種氣化爐比家用的液化氣罐大不了多少。為農(nóng)戶乃至城鎮(zhèn)居民生活提供清潔、高效的生物能源已成為可能。直接燃燒秸稈做飯燒水是最普遍的使用方式,但這種方式,資源利用率低,污染嚴(yán)重。【高考考點(diǎn)】鑒賞文學(xué)作品的形象十.(北京)本大題共2小題,共8分,閱讀下面的文章,完成115題。②反映出趙樹理對(duì)農(nóng)村生活的熟悉,對(duì)農(nóng)民的關(guān)注和體恤,展現(xiàn)了有良知的作家的赤子情懷,使其形象更加豐滿?!靖呖伎键c(diǎn)】表達(dá)技巧19.請(qǐng)概括本文最后一段的主要內(nèi)容,并談?wù)勗摱卧谒茉熠w樹理形象上的作用。這個(gè)細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)趙樹理幽默風(fēng)趣的真性情,以及他和老舍之間的身后感情。②老趙劃拳與眾不同,兩只手出拳,左右開弓,一會(huì)兒用左手,一會(huì)兒用右手。(6分)【參考答案】①他在一篇稿子的頁邊批了一行字:“排版,校對(duì)同志請(qǐng)注意,文內(nèi)所有‘你’字,一律不準(zhǔn)改為‘妳’,否則要負(fù)法律責(zé)任?!窘馕觥勘绢}所選兩個(gè)句子的特點(diǎn)句子簡單短小,(1)句運(yùn)用外貌描寫(2)句使用動(dòng)詞刻畫人物,兩句都是人物描寫,人物描寫的目的是刻畫人物形象。(4分)【參考答案】(1)句子短小、簡單、緊湊,用“高”、“長”、“細(xì)”長分別形容個(gè)子、臉、眉眼,寥寥幾筆,形象地勾畫出了趙樹理的外貌特征。【解析】原文是猜測(cè)的語氣選項(xiàng)中是肯定的語氣。他寫稿大概不起草。D.趙樹理文學(xué)眼光獨(dú)到,有時(shí)能使被棄置的好搞起死回生。B.趙樹理的字寫得好,是歐體字的底子,結(jié)體也很有個(gè)性。②揸:把手指伸張開。他回鄉(xiāng)住了一陣,回來做報(bào)告,說農(nóng)村情況不像許多作品描寫得那樣好,農(nóng)民還很苦,城鄉(xiāng)差別還很大,說,我這塊表,在農(nóng)村可以買五頭毛驢,這是塊“五驢表”!他因此受到批評(píng)。他抨擊時(shí)事,也往往以幽默的語言出之。老舍的幽默是市民式的幽默,趙樹的幽默是農(nóng)民式的幽默。趙樹理很有幽默感。老趙劃拳與眾不同,兩只手出拳,左右開弓,一會(huì)兒用左手,一會(huì)兒用右手。每年老舍要在家里請(qǐng)市文聯(lián)的干部兩次客,一次是菊花開的時(shí)候,賞菊;一次是臘月二十三,老舍的生日。每天晚上要到霞公府間壁一條胡同的餛飩攤上,來二三兩酒,一碟豬頭肉,吃兩個(gè)芝麻燒餅,喝一碗餛飩?!彼庞悬c(diǎn)選擇。趙樹理吃食很隨便,隨便看到路邊的一個(gè)小飯攤,坐下來就吃。陳登科的《活人塘》就是這樣發(fā)現(xiàn)的。有時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)一篇好稿,就欣喜若狂。他是負(fù)責(zé)發(fā)稿的。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“妳”字(有一個(gè)時(shí)期有些人愛寫“妳”字,這是一種時(shí)髦),說:“當(dāng)面說話,第二人稱,為什么要分性別?——‘妳’也不讀‘你’!”他在一篇稿子的頁邊批了一行字:“排版,校對(duì)同志請(qǐng)注意,文內(nèi)所有‘你’字,一律不準(zhǔn)改為‘妳’,否則要負(fù)法律責(zé)任??紤]成熟,一口呵成。他寫稿大概不起草。字是歐字底子,結(jié)體稍長,字如其人。他會(huì)刻圖章,我沒有見過。他愛“起霸”①,也是揸②手舞腳,看過北京的武生起霸,再看趙樹理的,覺得有點(diǎn)像螳螂。他是長治人,唱的當(dāng)然是上黨梆子。他是個(gè)農(nóng)村才子。九.(湖北)閱讀下面的文章,完成1619題。給滿4分為止。二要分析這種直接抒情議論的筆墨的作用,一是見證人事的線索;二是烘托形象,凸顯主題;三是表達(dá)方式靈動(dòng)多變,不至于呆板單調(diào)。(4分)第二問:①以“我”的見聞和感慨組織文章,更顯情真意切,感人至深;②見證了艱難,彰顯精神感召力,豐富并深化了主題;③抒情、議論和敘述、描寫轉(zhuǎn)化自如,使行文靈動(dòng)自如?!窘馕觥看鸫祟}時(shí)一要抓住“針挑土”的內(nèi)涵——水滴石穿、磨杵
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