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鄉(xiāng)愁教學(xué)設(shè)計(jì)-wenkub.com

2024-11-03 22:26 本頁(yè)面
   

【正文】 七、布置作業(yè):請(qǐng)學(xué)生依照詩(shī)作中的“鄉(xiāng)愁是??”這一句式也來(lái)寫一寫鄉(xiāng)愁,可以是一句話,也可以是多句。三、聯(lián)想遷移:(一)讀全詩(shī),再次領(lǐng)悟全詩(shī)意境。歷代愛(ài)國(guó)知識(shí)分子有借詩(shī)詞歌賦流露家國(guó)之思的傳統(tǒng),本詩(shī)在這一點(diǎn)上可謂傳承了民族的歷史文化?!班l(xiāng)愁”的含義“鄉(xiāng)愁”體現(xiàn)了詩(shī)人余光中思想中最執(zhí)著的主導(dǎo)情感——中國(guó)意識(shí)。前三節(jié)猶如洶涌而進(jìn)的波濤,最后一節(jié)轟然匯成全詩(shī)的九級(jí)大浪,感情的潮水奔涌而出,達(dá)到高潮。托物寄情,表達(dá)綿綿不盡的鄉(xiāng)愁。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表了一群人的家國(guó)之思。時(shí)空的隔離與變化,推進(jìn)了詩(shī)情的層層深化。(此題意在引導(dǎo)學(xué)生抓住這首詩(shī)的四個(gè)中心物象來(lái)理解這首詩(shī)的思想感情。到那時(shí)啊,我的大陸!我愿手挽起褲腿,在您的牽引下,赤著腳,淌過(guò)這一灣淺淺的海峽; 到那時(shí)啊,我的大陸!我愿匍匐在你寬厚博大的胸脯上,臉貼著你,對(duì)你大喊一聲:“母——親!”第二課時(shí)一、意象、感情的理解:“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感,但是在余光中的《鄉(xiāng)愁》里,它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西,作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?(這首詩(shī)運(yùn)用了哪些形象來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁?)作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。可,一想到短暫的聚首后,仍是長(zhǎng)久的分離??他不由得又握緊了手心中那張窄窄的船票。他粘貼的哪里僅是郵票,他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信,他郵寄的是“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的拳拳赤子之心!誰(shuí)說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味”,這正是一個(gè)少年——如煙如夢(mèng)的鄉(xiāng)愁啊!”集體(讀詩(shī)):長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭(文):少年的嘴角長(zhǎng)出了短黑的胡須。窗外,清冷的月光如瀉。各組誦讀,教師評(píng)價(jià)。分四組朗誦。這首詩(shī)寫于1972年,當(dāng)時(shí),大陸與臺(tái)灣互不往來(lái),幾乎隔絕。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩(shī)刊,致力于現(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作。老師適當(dāng)補(bǔ)充其人其事。家鄉(xiāng)是我們生于斯長(zhǎng)于斯的地方,當(dāng)我們一旦離開(kāi)它,總會(huì)生起或多或少的鄉(xiāng)愁。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):反復(fù)誦讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)真摯的熱愛(ài)之情?!多l(xiāng)愁》是一首抒寫鄉(xiāng)愁的名篇佳作,詩(shī)人以獨(dú)特的意象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、完美的形式抒發(fā)了濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。之后,每組推薦一個(gè)代表為大家背誦??此破匠!渭兊氖挛?,蘊(yùn)涵著飽滿的詩(shī)情。它阻斷了多少親人的團(tuán)圓夢(mèng),它又使多少人骨肉分離;這淺淺的海峽之水,是游子的思鄉(xiāng)之淚,是中華民族、炎黃子孫的鄉(xiāng)愁之淚!所以海峽淺淺,鄉(xiāng)愁濃濃(板書:海峽淺淺,鄉(xiāng)愁濃濃)到這里,詩(shī)人把鄉(xiāng)愁推向極至,暗示了只有祖國(guó)統(tǒng)一,心中的鄉(xiāng)愁才得以了結(jié)。(學(xué)生發(fā)言后,老師可做總結(jié))墳?zāi)梗海ń處熥x第三節(jié))不管是小時(shí)候,還是長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁都有所寄托與排遣。(板書:郵票小小,含情依依)。請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題,詩(shī)人為何有這么多的鄉(xiāng)愁?如果他不曾遠(yuǎn)離親人和家鄉(xiāng),會(huì)不會(huì)有這么多的愁緒呢?遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,遠(yuǎn)離故土,所以,這濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。明確:這四個(gè)詞分別是:小時(shí)候,長(zhǎng)大后,后來(lái),現(xiàn)在(板書)。我先為大家誦讀一遍。多媒體播放《鄉(xiāng)愁》(在聽(tīng)的過(guò)程中,仔細(xì)體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的感情)深情的誦讀,讓我們感受到濃濃的鄉(xiāng)愁。祖籍福建,1928年生于南京,1950年赴臺(tái)。然而,因?yàn)榉N種原因,一些人卻有家不能回、有親不能見(jiàn),于是,就有了那一首首流傳千古、滿載思鄉(xiāng)之情的詩(shī)章。合作交流策略。學(xué)生都是十四五歲的學(xué)生,思維活躍,語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣較濃厚。意象獨(dú)特,構(gòu)思精巧,形式完美,表達(dá)了一個(gè)深刻的主題,給我們極強(qiáng)的審美感受。當(dāng)然,在實(shí)際的操作過(guò)程中有些環(huán)節(jié)處理不夠妥當(dāng),如第三環(huán)節(jié)“合作探究,品味研讀”引導(dǎo)不夠得力,學(xué)生理解的可能不夠扎實(shí)。在教學(xué)中,教師始終以組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者的身份出現(xiàn),真正體現(xiàn)出了學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的地位。話題,古今中外有許多膾炙人口的鄉(xiāng)愁詩(shī),大家可把范圍放大些,課下把能搜集到的所有鄉(xiāng)愁詩(shī)整理成《鄉(xiāng)愁專集》。師:能不能具體說(shuō)說(shuō)?生:余光中的詩(shī)分了四節(jié),每節(jié)的句數(shù)和字?jǐn)?shù)基本上一樣多,看上去比較整齊,而席慕蓉的詩(shī)看上去參差不齊。(學(xué)生朗讀,然后討論,自由發(fā)言)生:這兩首詩(shī)都表現(xiàn)了作者的鄉(xiāng)愁。下面咱們聽(tīng)聽(tīng)余光中是如何用自己的心聲來(lái)詮釋鄉(xiāng)愁的(大屏幕播放余光中的朗讀)。約有六七個(gè)同學(xué)作了范讀,大都聲情并茂。(板書:感情語(yǔ)速節(jié)奏重音)師:評(píng)價(jià)某位同學(xué)讀得如何,可以從以上四個(gè)方面進(jìn)行。四、點(diǎn)拔釋疑,朗讀指導(dǎo)師:你能讀出這些感情嗎?(點(diǎn)名讀)誰(shuí)能有感情地背誦?點(diǎn)名背。后來(lái)呵,大概中年的我,祭掃母親的墳?zāi)箷r(shí),腦海里浮現(xiàn)出昔日親人的面容,還有那一抔黃土,黃土下安睡的母親。(此時(shí)師相機(jī)概括)小時(shí)候,我外出求學(xué)、打工,最使自己思念的便是家中的母親。生:“小小的郵票”、“窄窄的船票”、“矮矮的墳?zāi)埂?、“淺淺的海峽”是指自己在不同時(shí)間段的思念。檢查自學(xué):師:會(huì)背的同學(xué)舉手,比比誰(shuí)背得好?!常赡茏x錯(cuò)的字音:一枚m233。一、情感導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)情景師:是啊,同學(xué)們,你或許有過(guò)與親人小別而倍感思念的時(shí)候,你或許有過(guò)因與親人永別而深感切膚傷痛的時(shí)候,那絲絲縷縷的對(duì)親人的懷念與痛悼,那刻骨銘心難于言表的傷感與惆悵,怎一個(gè)愁字了得?這樣的愁,這樣的痛,該用怎樣的藝術(shù)形式和語(yǔ)言形象來(lái)表達(dá)呢?二、自讀質(zhì)疑,整體感知下面,先請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詩(shī),比比看誰(shuí)字音讀的準(zhǔn)。⑶合作探究,品味研讀。⑵理解獨(dú)創(chuàng)的意象和精巧的構(gòu)思對(duì)表達(dá)鄉(xiāng)愁的作用。多媒體教學(xué)手段對(duì)課堂教學(xué)起到了恰到好處的輔助作用,體現(xiàn)了課堂資源的整合課前的歌曲欣賞《想家的時(shí)候》再加上如泣如訴的《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂(lè),都給人以審美的熏陶和藝術(shù)的享受。各領(lǐng)風(fēng)騷話說(shuō)愁鄉(xiāng)愁、離愁、憂愁歷來(lái)是文人墨客吟詠的題材,請(qǐng)說(shuō)出帶“愁”字的詩(shī)句,如能指明作者更好(多媒體演示積累的有關(guān)“愁”的詩(shī)句,學(xué)生快速地抄寫在筆記本上,積累妙詞佳句)。教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)意象和構(gòu)思對(duì)表達(dá)鄉(xiāng)愁的作用?!多l(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計(jì)范文1教材分析:《鄉(xiāng)愁》以獨(dú)創(chuàng)的意象,精巧的構(gòu)思和近趨完美的形式抒發(fā)了濃郁的鄉(xiāng)關(guān)之思,懷親之情,盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的美好愿望,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感,具有以往的鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和深度通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī),進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力及審美情趣,并在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)創(chuàng)作小詩(shī),抒發(fā)自己心中所想、所感。最后再以朗讀結(jié)束課堂。三是在二讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行指導(dǎo),爭(zhēng)取讀得更美接下來(lái)是品,讓學(xué)生品頭論足,從語(yǔ)言、節(jié)奏、情感品評(píng)詩(shī)歌的句子。第一遍聽(tīng),要求學(xué)生感受詩(shī)中的真情,邊聽(tīng)邊想象詩(shī)句呈現(xiàn)的畫面;第二遍聽(tīng),要讓學(xué)生注意聽(tīng)朗誦的技巧。”所以音樂(lè)比其他語(yǔ)言更容易溝通人的心靈。三、說(shuō)學(xué)法:教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。2誦讀法:這是本課教學(xué)的主要方法,誦讀可讓學(xué)生體會(huì)情感美,節(jié)奏美3發(fā)現(xiàn)法:引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)體會(huì)作者情感的變化。這3個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,即整體感知——局部思維——遷移拓展?;诖?,對(duì)整首詩(shī)的教學(xué)設(shè)計(jì)上我推出了這樣一條主線:聽(tīng)讀——朗讀——品味——遷移。一、教材分析:《鄉(xiāng)愁》是語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇詩(shī)歌。(四)拓展遷移欣賞根據(jù)余光中《鄉(xiāng)愁四韻》所做的歌曲,體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。[一]賞析第四節(jié)(課件展示老年余光中與臺(tái)灣海峽)而現(xiàn)在,海浪滔滔,老人坐在海邊,在想些什么呢?詩(shī)人在這一節(jié)抒發(fā)了怎樣的鄉(xiāng)愁?用什么形象具體表達(dá)了鄉(xiāng)愁?為什么用海峽?“淺淺的”有什么表達(dá)效果?齊背全詩(shī)。齊背全詩(shī)。他在大陸生活有二十一年。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。感受詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。(七)、布置作業(yè):背誦這首詩(shī)。這一事實(shí),再一次證明陳水扁、呂秀蓮、李登輝等一小撮臺(tái)獨(dú)分子,妄圖分裂祖國(guó)的行徑,不僅違背廣大臺(tái)灣同胞意愿,而且違背了社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律,違背了“和平、發(fā)展”這一當(dāng)今世界主題,他們已經(jīng)嘗到了眾叛親離,內(nèi)外交困的苦果。鄉(xiāng)愁是淡淡的紅酒,讓我想起去年春節(jié)和親人開(kāi)懷暢飲的情景。學(xué)生在討論區(qū)互動(dòng)交流討論。別是一番滋味在心頭。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。C、給想像的畫面取名,并體會(huì)這些畫面所表達(dá)的情感。朗讀時(shí)應(yīng)注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情;第三小節(jié),恰當(dāng)運(yùn)用顫音,表達(dá)一種如泣如訴的深深的哀傷;第四小節(jié),文章最后,詩(shī)人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國(guó)之思:此時(shí)猶如樂(lè)曲達(dá)到高潮!所以要讀得蕩氣回腸,一波三折。C、四個(gè)時(shí)間序詞,代表哪四個(gè)人生階段?四個(gè)人生階段又因什么而愁?明確:小時(shí)侯(少年)——母子分離、長(zhǎng)大后(青年)——夫妻分離、后來(lái)(中年)——母子死別、現(xiàn)在(老年)——游子與大陸的分離D、小結(jié):全詩(shī)以時(shí)間的變化組詩(shī),以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征,詩(shī)情層層推進(jìn)升華,最后將鄉(xiāng)愁上升到民族和國(guó)家的角度。鄉(xiāng)愁本是非常抽象、不可捉摸的一種情感,而詩(shī)要講究形象性,詩(shī)人是怎樣把抽象的鄉(xiāng)愁形象化的?明確:運(yùn)用了獨(dú)特的比喻,化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西,詩(shī)人從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”四個(gè)物象來(lái)寄寓情感,這種取象看似平常,卻蘊(yùn)涵飽滿的詩(shī)情:郵票——母子深情(濃烈)船票——夫妻恩愛(ài)(熱烈)墳?zāi)埂辣矗ň薮螅┖{——思鄉(xiāng)哀愁(深沉)這是詩(shī)歌創(chuàng)作中常用的一種寫作技巧:托物寄情?!常?、朗讀要求:要用憂郁深沉的感情,用注意把握好節(jié)奏和重音。先聽(tīng)老師范讀一遍。余先生在大陸生活的二十年。詩(shī)人們把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。鄉(xiāng)愁是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷久常新的普遍主題,這其中不乏千古傳誦的名篇。 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