雷電頌優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)-wenkub.com
2024-10-28 17:06 本頁(yè)面
【正文】 拓展延伸舉辦班級(jí)朗誦會(huì)。全體學(xué)生配樂朗讀課文，從局部理解回到整體感知。討論：《雷電頌》這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢(shì)雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)？從句式、修辭等角度。你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？愛國(guó)愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家庭，并說(shuō)說(shuō)這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心感情。結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。是人物直抒胸臆，直接流露內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)表現(xiàn)手法。（三）整體感知多媒體課件展現(xiàn)情境及課文錄音，學(xué)生欣賞體驗(yàn)，品味文章語(yǔ)言，體悟文章氣勢(shì)，并談?wù)w感受。郭沫若：現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。屈原：名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人。3．多媒體創(chuàng)設(shè)情境：調(diào)動(dòng)學(xué)生各種器官的感受，理解課文，走進(jìn)人物。作品的思想內(nèi)容。第五篇：《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì)《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)朗讀課文，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。七、課后拓展結(jié)合所學(xué)課文，舉辦班級(jí)朗誦會(huì)。3．學(xué)生就文章的內(nèi)容和形式談?dòng)兴械木涠?，并讀出其中所包孕的情感。介紹作者及寫作背景。u 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1．品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。情感目標(biāo)理解作者在對(duì)風(fēng)雷電的歌頌中所傳達(dá)出的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。第四篇：《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì)《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì)麗江市古城區(qū)?；蹖W(xué)校 譚艷菊u 教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)1．初步了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)──劇本主要靠語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。六、拓展閱讀 屈原的名句路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。象征手法：是寫作的一種表現(xiàn)手法，指用某種具體事物來(lái)代表某種抽象的意義。通過前邊的朗讀及對(duì)屈原內(nèi)心情感的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？明確：屈原是正義和光明的化身，是戰(zhàn)斗不屈的戰(zhàn)士的形象。（參考：第一部分（從“風(fēng)！”??“燒毀了吧！”）詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊和向往。五、整體感知 1，讀準(zhǔn)字音2，朗讀全文（注意不同句子，不同語(yǔ)段要用不同語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。郭沫若，現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情?！峨x騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，全詩(shī)共二千四百多字。三、偉人掠影：屈原——名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。戲劇的文學(xué)部分，通稱劇本，是文學(xué)的一大類別，與詩(shī)歌、散文、小說(shuō)并列。三、情感目標(biāo) 理解并走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界。2．了解文中所使用的修辭手法和象征手法，體會(huì)表達(dá)效果。這篇散文詩(shī)，想像瑰麗奇特，把屈原和風(fēng)雷電融為一體，達(dá)到物我同化的境地，顯示了追求光明，毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛國(guó)者的形象。這篇散文詩(shī)，是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴，撼動(dòng)人心。詩(shī)中還有不少反問句、設(shè)問句，“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”“你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎？”“哭，哭有什么用？?”“但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具嗎？”等等?！独纂婍灐愤€運(yùn)用了多種修辭手法，表達(dá)感情，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。風(fēng)、雷、電，這些自然界的現(xiàn)象，在詩(shī)人心目中，已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量，詩(shī)人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng)，轟隆隆的雷和閃耀的電之中。環(huán)環(huán)相扣，步步深入，一氣呵成，使詩(shī)人的滿腔怒火和對(duì)光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。第四層（９～１２段），義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木梗”，
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