情境化教學(xué)：讓地理課堂充滿生機(周雪忠)-wenkub.com
2025-06-19 01:57 本頁面
【正文】 ［7］高文：《情境認(rèn)知中情境與內(nèi)容的作用》［J］，載《外國教育資料》，1997年第4期。［5］《教學(xué)模式》第90－91頁，上海教育出版社，2002。這也正是回歸生活世界的地理課堂所追求的愿景。，同時將學(xué)生“置身于精確的、定義完善的問題、正式定義和符號處理之中” 同上。課例提供的行動策略：創(chuàng)設(shè)盡可能真實的情境。任務(wù)：請?zhí)岢鼋柚?S技術(shù)實施這一發(fā)展項目的簡要步驟。情境學(xué)習(xí)通過提供給學(xué)生應(yīng)用知識的問題情境支持知識向真實的生活問題解決過程遷移?！蔽覈母咧械乩硇抡n程目標(biāo)中同樣也提出“嘗試從學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)地理問題，提出探究方案，與他人合作，開展調(diào)查研究，提出解決問題的對策”。而課例四中教師利用景觀圖片將一條真實的黃河呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，以此引導(dǎo)學(xué)生讀圖、想象、觀察、比較，學(xué)生需要觀察、比較景觀圖片中呈現(xiàn)出的不同黃河段的河道形態(tài)、水流及顏色差異，對照地形圖判斷各河段流經(jīng)的地形區(qū)。在以學(xué)習(xí)者為中心的課堂里，教師創(chuàng)設(shè)基于現(xiàn)實世界的真實情境作為學(xué)生學(xué)習(xí)的基本條件，引發(fā)學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)，促進地理知識的深刻而獨特的理解。第四張圖片位于上游地區(qū)，因為這里河道也較窄。小組討論后學(xué)生代表回答。情境教學(xué)中的情境可以作為“知識與真實生活世界”及“知識與學(xué)生經(jīng)驗”之間的中介，促進學(xué)生對知識內(nèi)涵的深刻理解，也有助于知識的遷移，最終促進學(xué)生的意義構(gòu)建。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在內(nèi)容上要求能創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)習(xí)動機的情境。比如，在學(xué)習(xí)一個區(qū)域的氣候特點時，可以通過呈現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厥庵脖?、典型服飾、不同的生活方式等學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生不是直接面對抽象的符號進行學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課例二：黃河教學(xué)片斷教師：請同學(xué)們讀中國干濕地區(qū)圖，黃河流經(jīng)的寧夏平原屬于什么干濕地區(qū)？學(xué)生：寧夏平原屬于干旱區(qū)教師：請你們想象一下那里應(yīng)該呈現(xiàn)怎樣的景觀特征？學(xué)生：應(yīng)該是比較荒涼的荒漠景觀吧。它擁有免受颶風(fēng)和地震襲擊的有利位置，以及能生長任何一種你能想象出來的果品的土壤。向?qū)в眯〉对跇涓缮贤诹藗€小洞，水就流出來了，樂滋滋地痛飲一杯，頓時渾身一陣清涼。接著我們到了第二個地方，這里是廣闊的大草原，除了孤零零的一些樹，到處長滿了茂盛的青草，草原上熱浪襲人，又熱又渴。突然，向?qū)Т蠼小靶⌒?！”，原來，水里有大鱷魚、水虎魚、電鰻等動物。一些美麗的附生、寄生植物密密匝匝地聚生在高高的樹巔，許多樹木長著用來呼吸的氣生根，這些氣生根匍匐在地面猶如長蛇一般。片斷2：巴西南北部自然環(huán)境的差異教師：巴西在世界上也是一個面積廣大、人口眾多的國家。情境教學(xué)可以通過創(chuàng)設(shè)情境，以“境”激“情”，實現(xiàn)情境互動與情境交融。認(rèn)知系統(tǒng)包括人的感知覺、記憶、思維、想象、能力等，情意系統(tǒng)包括人的動機、興趣、需要、情感、意志、性格。從學(xué)科角度分析，地理教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)，實質(zhì)上是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一種區(qū)域背景，讓學(xué)生從區(qū)域的視角學(xué)習(xí)地理知識。這樣的教學(xué)，學(xué)生認(rèn)識到將是一條更真實的長江。而如果我們將長江各河段的景觀圖片提供給學(xué)生，讓學(xué)生結(jié)合地圖判別這些景觀圖片所示的長江所處的河段，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式將更多元化。如果知識與情境相脫離，知識就如同一棵脫落枝葉的大樹，缺乏生機。 裴娣娜：《情境教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)論研究》載《課程適宜的情境可以克服學(xué)習(xí)內(nèi)容的抽象性，促進理解和記憶的保持，有利于學(xué)習(xí)的強化和遷移。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，有用知識的獲得必須鑲嵌在相關(guān)或“真實”的情境中；而且從某種程度上講，知識是活動、情境和文化的產(chǎn)品，也就是說，知識的傳授不可能是抽象的，而應(yīng)該是在情境中獲得的。諾斯杜威認(rèn)為，傳統(tǒng)的課程是由前人積累起來的系統(tǒng)的間接經(jīng)驗構(gòu)成的，是一種符號和文字構(gòu)成的系統(tǒng)，這種課程無視兒童的現(xiàn)實生活和直接經(jīng)驗，超出了兒童的接受能力，教學(xué)活動因此成為一個機械的、死板的過程，兒童也失去了積極的學(xué)習(xí)動力，只是把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種被迫的不得已而為之的事情。當(dāng)前地理教學(xué)現(xiàn)狀從本質(zhì)上講，依然以單一地傳遞教科書上呈現(xiàn)的現(xiàn)成知識為主，忽視學(xué)生的直接經(jīng)驗，書本知識與學(xué)生的生活世界沒有得到有機聯(lián)系，“我國傳統(tǒng)的課堂教學(xué)強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)以間接經(jīng)驗為主，其主要任務(wù)是掌握人類積累起來的科學(xué)文化知識，把學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗看作是學(xué)生認(rèn)識世界的捷徑。情境化教學(xué)可以改變這樣的現(xiàn)狀。地理教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該做到
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