實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)教案-資料下載頁
2024-12-06 00:47本頁面
【正文】 ，提供新經(jīng)驗(yàn)，人們不斷整理概括這些新材料新經(jīng)驗(yàn)，就使的認(rèn)識的水平不斷的提高和深化。比如近代中國，封建地主階級洋務(wù)派，資產(chǎn)階級維新派和革命派探索救亡圖存的實(shí)踐活動都失敗了，而同時(shí)正是在此實(shí)踐的基礎(chǔ)上，仁人志士們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識到只有共產(chǎn)黨才能救中國，并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下推翻了三座大山，成立了新中國，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主?！ 〉谌?，實(shí)踐不斷為認(rèn)識的發(fā)展提供新手段。大家說如果我們?nèi)庋蹃碛^察天體的運(yùn)行能行嗎?我們是不是要靠天文望遠(yuǎn)鏡啊，同樣觀察細(xì)胞的結(jié)構(gòu)我們需要用到顯微鏡。所以說，認(rèn)識客觀事物，不能僅僅依靠人的感覺器官直接接觸事物，而必須借助于生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造出來的先進(jìn)工具和技術(shù)手段，比如說天文望遠(yuǎn)鏡，顯微鏡，雷達(dá)，衛(wèi)星，這些認(rèn)識工具和技術(shù)手段，日益擴(kuò)大了人們的視野，幫助人們深入探索和研究客觀世界，促進(jìn)了認(rèn)識的發(fā)展?！ 〉谒模瑢?shí)踐不斷鍛煉和提高人類的思維和認(rèn)識能力。這個(gè)大家好理解吧，比如我們?nèi)绻ニ{(lán)翔技校去學(xué)習(xí)汽修，而如果我們只是學(xué)習(xí)關(guān)于汽車發(fā)動機(jī)構(gòu)造的理論而不親身實(shí)踐，我們能學(xué)會嗎?只有我們結(jié)合所學(xué)理論親身實(shí)踐，才能提高技能，學(xué)到真東西?！ ∫簿褪钦f，只有我們在實(shí)踐中總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，才逐步變得更聰明，逐步提高分析問題和解決問題的能力?！ ∥覀冊購慕Y(jié)果的角度看一下實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用的第三個(gè)表現(xiàn)?！ ?三)實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿?！ 】蒲腥藛T研究外太空的目的就在于對外太空進(jìn)行探索，造福人類。正是在外太空的認(rèn)識的基礎(chǔ)上人類才能探月，才能建立空間站。再如人類認(rèn)識自然界的客觀規(guī)律，是為了更好的開展實(shí)踐，利用規(guī)律為人類造福。比如說人們認(rèn)識到植樹造林對于保持水土有著重要作用，進(jìn)而禁止濫砍濫伐，在長江黃河中上游大量植樹造林，保持水土，防止河流下游河床抬高從而水患頻頻。 所以我們說，人類認(rèn)識世界的目的不僅在于解釋世界更重要的是為了改造世界，為人類創(chuàng)造生存和發(fā)展的各種條件，而人類在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的認(rèn)識，又反過來指導(dǎo)實(shí)踐，為實(shí)踐服務(wù)，這也是認(rèn)識的真正目的?！ ?四)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！ ≌缥覀儎傞_始上課時(shí)提到的紙上談兵的例子，如果趙括真能在戰(zhàn)場上帶領(lǐng)秦軍運(yùn)用自己的兵法知識大敗秦軍，這就說明趙括有著高超的軍事才能，而如果只會空談而沒有真正的本領(lǐng)，與秦軍一戰(zhàn)則證明了趙括認(rèn)識的錯(cuò)誤?！ ∥覀冋f，認(rèn)識正確與否，認(rèn)識本身無法做出判斷，只能有實(shí)踐來確定。經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，錯(cuò)誤的認(rèn)識得到糾正，正確的認(rèn)識得到進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。因此，正確的認(rèn)識是同客觀事物相符合的認(rèn)識?！ 『?，以上就是我們要講的實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用的四個(gè)表現(xiàn)，我們從產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)果和檢驗(yàn)三個(gè)方面來講的，分別是實(shí)踐是認(rèn)識的來源，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！ ∵@就是我們今天要講的內(nèi)容，我再帶領(lǐng)大家回顧一下我們今天所學(xué)的內(nèi)容?！ ∵€有一點(diǎn)時(shí)間，我們來看一下前面留的一個(gè)小思考題。 王陽明認(rèn)為實(shí)踐是一種思想活動，錯(cuò)在哪? 答：我們說實(shí)踐必須引起客觀對象的改變，而如果是思想活動，能不能以你客觀對象的改變啊?不能。我們說農(nóng)民耕地，在腦子里想一下地就耕好了嗎?所以說王陽明的認(rèn)識是錯(cuò)的。 黑格爾認(rèn)為實(shí)踐是一種精神活動，錯(cuò)在哪? 答：實(shí)踐是人們有目的的有意識地改造客觀世界的物質(zhì)活動?！ ≠M(fèi)爾巴哈認(rèn)為實(shí)踐只是個(gè)人的生活實(shí)踐，是一種類似生物適應(yīng)環(huán)境的活動，錯(cuò)在哪? 答：實(shí)踐是人們有目的的有意識地改造客觀世界的物質(zhì)活動。實(shí)踐的能動性使得實(shí)踐與動物純粹適應(yīng)自然界的本能活動有著本質(zhì)的區(qū)別?！ 〗裉煳覀兙蜕系竭@里，下課。
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