【正文】 生不會探究，我們可以先示范，然后再讓學(xué)生去探究。如在《對數(shù)的運算性質(zhì)》教學(xué)中，我先利用對數(shù)與指數(shù)的關(guān)系證明了積的對數(shù)等于兩因子對數(shù)的和這一性質(zhì)，然后要求學(xué)生類比這一思路探究其它方面的的運算性質(zhì)并證明，最后將結(jié)果交流，學(xué)生除了得到書上的運算性質(zhì)而外，還得到了方根的對數(shù)運算性質(zhì)，收到了很好的效果。新課改實施以來給學(xué)生帶來的最大變化是，開始嘗試自主合作與主動探究所帶來的愉悅和成功感。學(xué)生的學(xué)習(xí)行為開始由“被動”轉(zhuǎn)向“主動”，接受式學(xué)習(xí)不再獨唱主旋律，探究式學(xué)習(xí)和動手實踐的介入，與接受性學(xué)習(xí)交相呼應(yīng)、相輔相成。三、備課方式的轉(zhuǎn)變好課是備出來的，按照新課程理念，我們的備課就不能僅僅是教教材，而是得思考如何用教材去教，怎樣使我們的講授與學(xué)生的探究有機結(jié)合，如何實施好探究，設(shè)計好學(xué)生活動。一堂好課是需要反復(fù)思考和錘煉的。在備《對數(shù)的概念》這節(jié)課時，按照教材的編寫順序，教學(xué)流程是：對數(shù)的概念，常用對數(shù)和自然對數(shù)指數(shù)式與對數(shù)式的互化對數(shù)的性質(zhì)（負第 2 頁 數(shù)和零沒有對數(shù)）。我經(jīng)過反復(fù)考慮，認(rèn)為由對數(shù)概念可直接得出指數(shù)式與對數(shù)式的互化，二者中間強行加入常用對數(shù)和自然對數(shù)的概念，會使教學(xué)顯得生硬，在一定程度上破壞了知識的連貫性，常用對數(shù)與自然對數(shù)的概念較簡單也較獨立，不妨放在最后輕微地點一下就行了。另外負數(shù)和零沒有對數(shù)這一性質(zhì)教材是直接給出的，不太符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我也略微做了改動，設(shè)計了兩個題組，一組是負數(shù)的對數(shù)，一組是零的對數(shù)，由題組中的特例讓學(xué)生歸納出對數(shù)的性質(zhì)：負數(shù)和零沒有對數(shù)。經(jīng)過處理后我的本節(jié)教學(xué)流程主要是：對數(shù)的概念指數(shù)式與對數(shù)式的互化對數(shù)的性質(zhì)（負數(shù)和零沒有對數(shù)）常用對數(shù)和自然對數(shù)練習(xí)反饋。通過后來教學(xué)反饋看，這樣的處理收到了不錯的效果。以上三點是本人實施新課程教學(xué)以來感受較深的幾點，不妥之處懇請同行批評指正。第 3 頁第五篇：淺談新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)淺談新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)鶴壁市實驗學(xué)校 徐素霞《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》(以下簡稱《課標(biāo)》)中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過實踐、思考、探索、交流，獲得知識，形成技能，發(fā)展思維，學(xué)會學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下生動活潑地、主動地、富有個性地學(xué)習(xí)”。鑒于此，本人就近幾年來有關(guān)課改中的數(shù)學(xué)教學(xué)實踐淺談以下幾點體會：一、深刻理解新《課標(biāo)》，形成新的課程理念新《課標(biāo)》指出：設(shè)置數(shù)學(xué)課程的基本目的不再只是讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法，而更應(yīng)該讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識自己所生活的環(huán)境與社會?！耙寣W(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程”，數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容“應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容有利于學(xué)生主動地進行觀察、試驗、交流、驗證、推理與交流”?！墩n標(biāo)》的這一理念從內(nèi)容上強調(diào)了過程，不僅與創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)緊密相連，而且使學(xué)生的探索經(jīng)歷和得出新發(fā)現(xiàn)的體驗成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要途徑。二、領(lǐng)會新《課標(biāo)》的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式新《課標(biāo)》中指出：“有效的學(xué)習(xí)活動不能單純地依靠模仿與記 1 憶，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動地從事觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動，從而使學(xué)生形成自己對數(shù)學(xué)知識的理解和有效的學(xué)習(xí)策略”。因此，課改中的教師不應(yīng)再作為只是知識的傳授者，而應(yīng)充當(dāng)組織者、引導(dǎo)者和合作者，由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，與學(xué)生共同演繹知識認(rèn)知與探究的過程。例如我市開展的“三勤四環(huán)節(jié)”教學(xué)法，它的要義就是通過“定向誘導(dǎo)”、“自學(xué)探究”、“討論解疑”、“反饋總結(jié)”四個環(huán)節(jié)的教與學(xué)，促使學(xué)生養(yǎng)成勤動腦、勤動口、勤動手的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而提升學(xué)生的能力，促進學(xué)生的全面發(fā)展。這種以“三勤”為手段，通過強化學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主動參與、樂于探究的學(xué)習(xí)態(tài)度，達到提高教育質(zhì)量之目的的教學(xué)方法，對新課程改革，推進素質(zhì)教育有著積極的意義和推動作用。再如我校學(xué)習(xí)實驗的“杜朗口經(jīng)驗”就是以“三、三、六”學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式為主，把課堂還給學(xué)生，課堂上教師講的時間不超過10分鐘，其余的時間全部是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)時間，讓學(xué)生動起來，課堂活起來，效果好起來，實現(xiàn)課堂教學(xué)的高質(zhì)量和高效率，實現(xiàn)新課改的“三維目標(biāo)”。三、挖掘新《課標(biāo)》的精髓，創(chuàng)新性使用新教材新《課標(biāo)》的精髓是：“以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體”的參與模式，它著意于數(shù)學(xué)思想的滲透和良好思維品質(zhì)的養(yǎng)成，注意學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)積極開發(fā)，利用各種教學(xué)資源為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)素材，自覺轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“教教材”為“用教材”，即創(chuàng)造性地、靈活地使用教材。教師應(yīng)在充分熟悉教材的基礎(chǔ)上，精心選 擇出教材中的典型題目，并努力創(chuàng)設(shè)出問題解決的各種意境，設(shè)計多種新穎、靈活的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生主動參與到問題解決的活動中，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)、猜想、探索、驗證等思維活動過程中受到不同層次的思維訓(xùn)練，真正體驗到成功者的喜悅與滿足，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，從而使枯燥的數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生求知欲望的數(shù)學(xué)問題，激發(fā)學(xué)生的進取心。同時，在教學(xué)中還應(yīng)充分發(fā)掘例題的思維性、發(fā)散性，啟迪并引導(dǎo)學(xué)生在研究問題的過程中從多方面、多角度看問題，挖掘不同層次數(shù)學(xué)知識潛在功能，進而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，將已學(xué)習(xí)過的知識能力和獲得的創(chuàng)造力得以高度統(tǒng)一。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)要真正地體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，真正實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必要的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。使學(xué)生“想學(xué)”“能學(xué)”之舟順利到達“會學(xué)”的彼岸。