【正文】 織學(xué)生，將本科畢業(yè)論文寫作與學(xué)術(shù)研究結(jié)合起來。學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下圍繞課題開展系列子課題研究，但在總體上，各個子課題之間又具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，彼此互相聯(lián)系，共同構(gòu)成一個整體，以達(dá)到既完成畢業(yè)論文又展開課題研究，并直接轉(zhuǎn)化為科研成果的效果。第五、開展學(xué)術(shù)研究上述“課題研究模式”僅為學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的一個方面，且參與面不廣、實施難度大。為了全面提高學(xué)生的理論水平，我院鼓勵學(xué)生將社會實踐與學(xué)術(shù)研究結(jié)合起來，即要求學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下，結(jié)合實際開展學(xué)術(shù)研究活動。在人才培養(yǎng)方案修訂中，我院將對開展研究性學(xué)習(xí)并取得一定成果的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的獎勵。第六、成立各類學(xué)習(xí)團(tuán)體學(xué)生要在導(dǎo)師指導(dǎo)下，制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃，以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，不斷提高學(xué)習(xí)能力和實踐能力。我院鼓勵并支持教師組織學(xué)生或者學(xué)生自行組織讀書會、興趣小組等學(xué)習(xí)團(tuán)體，制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)制度，開展形式多樣的學(xué)習(xí)活動。第七、開展形式多樣的實踐教學(xué)我院在加強(qiáng)校內(nèi)外實踐教學(xué)基地建設(shè)的基礎(chǔ)上，將開展形式多樣的實踐教學(xué)，如：課堂實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計；組織開展如知識競賽等多種校內(nèi)活動；開展社會實踐活動；加強(qiáng)院級社團(tuán)建設(shè)等。在開展形式多樣的實踐教學(xué)的同時，我院將加強(qiáng)相關(guān)的制度建設(shè)，對各類實踐活動進(jìn)行監(jiān)管，保障實踐教學(xué)的順利開展，確保實踐教學(xué)的效能。第五篇：探究以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)模式探究以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)模式綜合教育學(xué)院，馬高超摘要：隨著教育的發(fā)展，國內(nèi)外許多教育方式如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師起主體作用；學(xué)生往往局限于從課堂、書本掌握知識，是知識的被動接受者。但在現(xiàn)實的教學(xué)過程中，無論處在哪一階段的學(xué)生，其學(xué)習(xí)興趣、知識能力、邏輯思維方式和目標(biāo)等方面均存在不同差異，且這些不同不是一成不變的，它還隨著年齡與地點(diǎn)的變化而變化，這促進(jìn)了“以學(xué)生為中心”的新型教學(xué)模式的發(fā)展。本文簡介了“以學(xué)生為中心”的新型教學(xué)模式的提出，并著重在學(xué)生質(zhì)疑能力、興趣和個性方面的培養(yǎng)進(jìn)行深入探討。一、以學(xué)生為中心教學(xué)模式的提出“以學(xué)生為中心”的觀念最早是由美國兒童心理學(xué)家和教育家杜威的“以兒童為中心”的觀念轉(zhuǎn)換來的。杜威的以兒童為中心的思想在教育界影響很大，傳統(tǒng)的教學(xué)基于填鴨式、灌輸式教學(xué)，在教學(xué)過程中，教師起著主體作用，學(xué)生被動地學(xué)習(xí)知識，杜威對以教師為中心這一教學(xué)方法是極力反對的。他提出的新思想引起了教育界的重視，有重要的啟迪作用，并被進(jìn)一步運(yùn)用到中學(xué)和大學(xué)的教學(xué)模式中逐步發(fā)展成了“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀念。可以說“以教師為中心”的對立面就是“以學(xué)生為中心”。以學(xué)生為中心的教學(xué)特征主要是：學(xué)生起到主體作用，教師起著主導(dǎo)作用。教師在傳授知識與技能的過程中，更重要的是對學(xué)生積極主動性的激發(fā)和引導(dǎo)，既要“授之以魚”又要兼顧“授之以漁”，課堂教學(xué)模式采用小組活動、協(xié)作式、設(shè)計式、個別式等多種形式結(jié)合在一起，或選用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等多種教具進(jìn)行教學(xué)設(shè)計規(guī)劃。是否能夠體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式的主要判斷依據(jù)一方面是學(xué)生的主體作用是否能表現(xiàn)出來；另一方面是誰是學(xué)習(xí)的主體，即能否體現(xiàn)學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生投入到課堂中的情緒和積極性，學(xué)生是否是自己的管理者。如果在教學(xué)過程中學(xué)生負(fù)責(zé)控制和管理學(xué)習(xí)活動，積極投入到課堂建設(shè)和活動規(guī)劃中，那么這種教學(xué)模式便是以學(xué)生為中心的，是我們目前所應(yīng)倡導(dǎo)和積極學(xué)習(xí)的。二、以學(xué)生為中心教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑能力的培養(yǎng)葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教?！彼^“不需要教”即達(dá)到學(xué)習(xí)上的“自由”，人類的教育是“自由的教育”，在這個過程中，不應(yīng)當(dāng)只有“施”，或者只有“受”，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在求學(xué)，教師在這當(dāng)中應(yīng)當(dāng)有一個責(zé)任，那就是啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，達(dá)到一個輔助的作用。讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握到自主汲取知識的技能，有思辨的想法，從而能對知識有自己獨(dú)到的見解，對其來說才是更好的教育。學(xué)習(xí)知識不要成為最終目的，而要成為手段。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以書本為中心，課堂教學(xué)形式采用“三統(tǒng)一”的教學(xué)模式，即課程時間、課程進(jìn)度、課程考試統(tǒng)一進(jìn)行，填鴨式向?qū)W生灌輸死板而枯燥的知識，造成學(xué)生只會呆板地接受知識，而不是自己去通過思考問題從而有所領(lǐng)悟。清人唐彪說：“有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)?！庇么藦?qiáng)調(diào)質(zhì)疑能力的培養(yǎng)對學(xué)習(xí)知識、掌握技能的重要性。有了自己的思考，知識點(diǎn)也就多了數(shù)倍，事物與事物之間有學(xué)生自己獨(dú)特的認(rèn)識，便不會固守于傳統(tǒng)，有了更多的思辨能力和創(chuàng)新能力。一個人的頭腦是否活躍，與質(zhì)疑能力有直接關(guān)系。由此看來，在課堂上教師著實不應(yīng)該拘泥于課本上的知識，生搬硬套，教師要有自己的創(chuàng)新能力，以多元創(chuàng)新的教學(xué)方式培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的疑問以及對于知識與書本不同的理解和質(zhì)疑，使書本知識活起來，創(chuàng)造高效課堂。三、以學(xué)生為中心教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)夸美紐斯認(rèn)為“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。興趣對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是至關(guān)重要的。教師要轉(zhuǎn)變固有的課堂模式，讓學(xué)生來主導(dǎo)課堂，在課堂中，教師只是起到點(diǎn)撥和啟發(fā)的作用，調(diào)動學(xué)生的思維，讓學(xué)生找到自己的思路，使學(xué)生充滿求知的渴望感，調(diào)動起學(xué)生積極獲取知識的情緒，從而最大限度地激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，發(fā)揮出自身的潛能，從而培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。學(xué)生只有對知識懷有熱愛，才會調(diào)動自身的積極性去思考，而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作一項教師布置的任務(wù)。如果教師也只是刻板地去傳授知識，而不懂得讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，主動地想去汲取知識，在學(xué)習(xí)中找到樂趣，那么學(xué)生便不會把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件有趣而對自己有益的事，更甚者，也許他不會把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的事情，而是當(dāng)成應(yīng)付教師或者家長的工具。試問一個不把自己的學(xué)習(xí)當(dāng)回事兒，天天吊兒郎當(dāng)?shù)娜巳绾螢樽约旱膶碡?fù)責(zé)？所以培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，讓他對將陪伴自己一生的事情充滿期待和熱愛，讓學(xué)生明白這是一件有趣且對自己有益的事情，這樣學(xué)生才會踏實地學(xué)下去，而不是浮于表面，造成身在課堂心在課外的毫無效率的知識學(xué)習(xí)。興趣和效率掛鉤，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣才能真正學(xué)到知識，甚至創(chuàng)造知識。教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為重，將互動學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)等多元學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來，使課堂有趣起來，使知識生動起來，提供學(xué)生學(xué)習(xí)需要的更多資源、平臺，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗的能力，將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到知識上來。讓學(xué)生能夠真正投入到學(xué)習(xí)知識中來，學(xué)生的職責(zé)應(yīng)是有選擇權(quán)和主動認(rèn)知權(quán)地接受知識，學(xué)生自己對學(xué)習(xí)和考核評價也負(fù)有責(zé)任。四、以學(xué)生為中心教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性培養(yǎng)教師教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說，是一生中最有價值的本領(lǐng)。因材施教，是自古就提出的教育理念。學(xué)生或多或少都有自己獨(dú)特的天賦，有人適合鉆研文學(xué)，有人喜歡物理知識。而教師該做的絕不是讓學(xué)生如同流水線產(chǎn)品一樣，千篇一律，唱起歌來都一個調(diào)。在這里教師的角色應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者，發(fā)起者。在學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程中，教師要以學(xué)生為中心，課堂要讓每個學(xué)生都參與進(jìn)來，課堂的節(jié)奏要隨著學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏變化而作出合適的調(diào)整，不能一成不變，沉悶死板。根據(jù)學(xué)生個性把握教學(xué)方式，學(xué)生有自己的思想，可以主觀判斷，領(lǐng)悟，從而用自己的語言表達(dá)出來，自己動手解決實際問題，學(xué)到知識，讓課堂成為自己自主學(xué)習(xí)發(fā)展的平臺。教師的作用不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。教育應(yīng)該幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己所想要的，所擅長的，所適合從事的。每個人都有自己的個性，在學(xué)習(xí)上也會誠實地體現(xiàn)出來。而教師通過同一間教室，發(fā)現(xiàn)坐在其中的各個不同的學(xué)生的不同的天賦和愛好，給予其適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，并且在其迷茫時給予鼓勵。不要認(rèn)為成績是衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校教育的根本目的是要促進(jìn)學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。教育育人，是讓一個人煥發(fā)出自己的光彩，健康而積極地找尋自己想要的人生?？傊耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)模式，不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)思維，因材施教，正確處理了教與學(xué)的關(guān)系。實踐證明，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，認(rèn)可了學(xué)生之間的差異，給學(xué)生創(chuàng)造更多動手實踐的機(jī)會，讓學(xué)生主動參與到教學(xué)中來，創(chuàng)造出輕松活躍的課堂氣氛，激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、興趣學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。不要讓知識固化，而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流中活起來?！耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)模式體現(xiàn)了全面實施素質(zhì)教育的新要求，已經(jīng)逐步在全國展開。相信“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式會在我國教育事業(yè)中展現(xiàn)美好的藍(lán)圖。