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正文內(nèi)容

10分鐘課堂教學(xué)模式的實踐探索-資料下載頁

2024-11-16 23:34本頁面
  

【正文】 課堂上,我們通過剖析一個具體案例,大家學(xué)會了運用以小見大、揭示本質(zhì),由此及彼、橫向拓展,縱向延伸、探究原因,辯證分析、預(yù)測結(jié)果等思維方法。老師一直認為:作文就是用語言來表達自己的思想認識,因此要提高寫作水平,語言表達能力是基礎(chǔ),思想認識水平才是關(guān)鍵。我們生活中所遇到的雖然多是些平凡小事,它們粗看毫不起眼,但細究卻大有深意,只要我們掌握正確的思考認識事物的方法,堅持關(guān)注社會,思考人生,就一定能夠煉就一雙慧眼,寫出思想深刻的文章!最后,讓我們活學(xué)活用,運用今天學(xué)到的思維方法,寫一篇作文。屏顯作文題目:針對下面現(xiàn)象,寫一篇不少于800字的文章,談?wù)勀愕目捶ā?008年,在中國的大街小巷,在網(wǎng)絡(luò)平臺,有一股風(fēng)迅速蔓延,這就是“山寨風(fēng)”。從山寨機、山寨藝人、山寨門到山寨話劇、山寨音樂等,無不充滿山寨的身影隨著“山寨春晚”在網(wǎng)絡(luò)的亮相,關(guān)于“山寨文化”的討論再度成為網(wǎng)友熱議的話題2008年12月2日,“山寨現(xiàn)象”甚至上了《新聞聯(lián)播》這是國家級電視臺首度關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時代所形成的草根文化,也意味著由這一新興詞匯所代表的民間現(xiàn)象,第一次進入官方視線。對這一現(xiàn)象,有人認為,“山寨文化”是民間創(chuàng)新力量的表現(xiàn);也有人認為,“山寨文化”就是盜版文化、侵權(quán)文化、強盜文化。師:感謝大家的精彩表現(xiàn),下課!第五篇:探索小學(xué)品德課堂教學(xué)模式[導(dǎo)讀]小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會》課程的實施,學(xué)習(xí)內(nèi)容和訓(xùn)練內(nèi)容包含的知識、價值取向復(fù)雜多元,都與學(xué)生的生活視界緊密聯(lián)系,必須充分關(guān)注,實現(xiàn)教育價值的最大化。小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會》課程的實施,學(xué)習(xí)內(nèi)容和訓(xùn)練內(nèi)容包含的知識、價值取向復(fù)雜多元,都與學(xué)生的生活視界緊密聯(lián)系,必須充分關(guān)注,實現(xiàn)教育價值的最大化。為此,我們必須以學(xué)生生活為主要源泉和基礎(chǔ),探索課堂教學(xué)的基本模式。關(guān)鍵詞:回憶聯(lián)系 發(fā)現(xiàn)探索 交流拓展 生活體驗 小結(jié)升華小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會》(以下簡稱品德)課程的實施,就是要讓學(xué)生成為熱愛生活、樂于探究,形成良好品德、社會性發(fā)展得到促進的人。從學(xué)習(xí)歸因的原理出發(fā),學(xué)習(xí)過程是將最近學(xué)習(xí)的內(nèi)容與原有學(xué)習(xí)內(nèi)容進行緊密聯(lián)系的過程,在這個聯(lián)系過程中,學(xué)生必須以自己的方式(包括視野、角度、方法等)去體會、探尋和提煉,將所有學(xué)習(xí)內(nèi)容融為完整的知識體系,在科學(xué)的、適合自己的、靈活的學(xué)習(xí)方式中,感受學(xué)習(xí)的樂趣。特別是品德課程教學(xué)實施中,一個學(xué)習(xí)內(nèi)容或訓(xùn)練內(nèi)容盡管包涵的知識、價值取向復(fù)雜多元,但是這些內(nèi)容都與學(xué)生的視界緊密聯(lián)系著。品德教學(xué)只要能充分關(guān)注學(xué)生的生活視界(包括見聞、體驗、問題、思考等),就能激活學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在心理(是一種長期成長性的學(xué)習(xí)動力,而不是短暫的興趣或需要),實現(xiàn)教育價值的最大化。因此,我們堅持品德課程標準強調(diào)的品德教學(xué)內(nèi)容要以學(xué)生生活為主要源泉和基礎(chǔ),探索出了“探究生活視界”品德課堂教學(xué)的基本模式。說 “基本模式”是因為它可以根據(jù)實際情況靈活運用和調(diào)節(jié)。一、在回顧中聯(lián)系學(xué)生在自己的成長過程中,看見過、聽到過、經(jīng)歷過、感受過的生活方面的內(nèi)容和知識方面的內(nèi)容,形成了學(xué)生原有的經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)。由于學(xué)生對生活方面的這些內(nèi)容往往熟視無睹或者習(xí)以為常,加上其中知識方面的內(nèi)容受分科學(xué)習(xí)等因素影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)品德時一般不會主動與自己的生活經(jīng)驗和其他學(xué)科知識進行聯(lián)系。教師應(yīng)該結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生通過回顧,讓學(xué)生學(xué)習(xí)把這些經(jīng)驗與知識基礎(chǔ)與新的學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密聯(lián)系起來。這樣,不僅容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也利于學(xué)生思維的活躍,在聯(lián)系中感受自我學(xué)習(xí)方式的樂趣。如在教學(xué)五年級《中華民族大家庭》一課時,多數(shù)學(xué)生肯定從平時的影視中對民族方面的內(nèi)容有一定了解,只是很零散,需要教師選擇好這個新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗與基礎(chǔ)的聯(lián)系點。在討論“有多少個民族”,簡單注意了學(xué)生通過平時聽過的歌曲等了解到的內(nèi)容進行回答,讓學(xué)生看圖片簡單記憶一些民族的名稱,教師介紹什么是民族不能引起學(xué)生自我回顧。讓從唱過的歌曲引發(fā)聯(lián)系,提示自己所屬民族和對這個民族的了解,引導(dǎo)學(xué)生將關(guān)注自我與民族聯(lián)系起來,把學(xué)生原有對民族特點的了解,讓學(xué)生通過觀察(民族服飾、住所、宗教)發(fā)現(xiàn)什么是民族的認識得以深化。在課堂上注意處處注意了引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)主題,盡量將原來的見聞及了解調(diào)動起來,進行充分回顧與聯(lián)系,遵循了學(xué)生學(xué)習(xí)心理,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。二、在發(fā)現(xiàn)中探尋小學(xué)生好奇心強,對于社會生活,學(xué)生有很多的發(fā)現(xiàn)和思考,更有探尋自己發(fā)現(xiàn)與思考問題的潛在需要,這是教學(xué)的最大資源。只是在學(xué)生的視界中,或許就是過去的一個念頭早已一閃而過,或許知道了簡單答案不曾深究,或許認為本該如此等。教師應(yīng)從教學(xué)目標出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對他們了解過的生活問題進行再發(fā)現(xiàn),激活他們潛在的需要,探究生活中的關(guān)于人的自身、人與人、人與自然事物或現(xiàn)象、人與社會環(huán)境等方面的聯(lián)系與區(qū)別,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。如在教學(xué)三年級《我是誰》時,讓學(xué)生思考在成長過程中,自己和周圍的人的關(guān)系,如遇見自己不很熟悉的親戚,思考過該稱呼他什么??赡茉谂匀说闹更c下知道怎么稱呼了,也許想過怎么這樣稱呼,但是后來習(xí)以為常了。對于老師、自己,似乎別人就這么稱呼,自己跟著這樣稱呼就是了。就是看見如穿有警察制服的人,就一律稱呼警察叔叔,認為那樣禮貌一點。內(nèi)心感覺到了稱呼變化有點規(guī)律,但是還不能從方法上進行區(qū)分,更不能辨別稱呼和責(zé)任的聯(lián)系。教師通過引導(dǎo)學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)現(xiàn)成的人與人在不同場合時的關(guān)系,探尋關(guān)于自己與社會、他人與社會的身份規(guī)律性認識,學(xué)生在探尋中,內(nèi)心會發(fā)出感嘆:原來在這簡單的身份后面,有著這樣豐富的知識呀!同時也為學(xué)生明確身份與責(zé)任打好了基礎(chǔ),促進了學(xué)生的社會性發(fā)展。三、在交流中拓展學(xué)生生活實際中,喜歡把自己視界中的事與伙伴進行交流。但是,學(xué)生平常的自由交流,一般只注意事情的本來過程,缺乏對事情引發(fā)的問題的探討。只有圍繞主題進行的有序交流,才可以讓學(xué)生拓寬生活視界,不斷發(fā)現(xiàn)新的問題,修正自己的想法,理清自己的思路,吸取他人的長處,探尋更好的解決問題方法,產(chǎn)生新的思想。教學(xué)中,教師應(yīng)組織學(xué)生圍繞目標進行有序、有度的交流,使學(xué)生提高對教學(xué)問題的關(guān)注度,獲得對自己生活經(jīng)驗與知識的重新理解,訓(xùn)練自己的思考能力。如在教學(xué)二年級《我們班的故事多》時,讓幾位同學(xué)講班級里見義勇為的故事,再讓大家討論。這樣,教師通過組織學(xué)生對小學(xué)生見義勇為的事例進行有序、有度的交流,引導(dǎo)學(xué)生從自己的視界出發(fā),挖掘事件背后深刻的原因,引導(dǎo)學(xué)生正確的行為和自我保護意識,并上升到初步的集體主義教育和感恩意識的培養(yǎng)上。四、在活動中體驗在學(xué)生生活視界中,活動是他們最感興趣的。讓學(xué)生在活動中思考,不但能使學(xué)生獲得比較牢固的知識,還能使學(xué)生自覺地把自己的生活經(jīng)驗與所學(xué)知識聯(lián)系起來,比較靈活地運用多種學(xué)習(xí)方法,從而體驗學(xué)習(xí)中的快樂。教師應(yīng)注意選擇合適的方式組織學(xué)生活動,讓學(xué)生在活動中進行有效訓(xùn)練,實現(xiàn)品德知識與品德實踐能力的同步發(fā)展。如:教學(xué)三年級《規(guī)則在哪里》中,教師組織學(xué)生先談自己了解的規(guī)則及在什么地方怎么找的,再結(jié)合學(xué)生生活實際簡單理解這些規(guī)則的作用,引導(dǎo)學(xué)生懂得生活處處有規(guī)則,規(guī)則對我們生活作用很大。然后組織學(xué)生交流我們自己在課堂上應(yīng)該有什么規(guī)則。教師讓學(xué)生匯報后,組織學(xué)生按照自己討論的規(guī)則討論怎么聽課,學(xué)生討論非常積極深入。這樣,讓學(xué)生不但獲得了關(guān)于討論、聽課的規(guī)則知識,并通過自己制定的規(guī)則進行了行為的訓(xùn)練。增強了學(xué)生活動的自律性,體驗到了運用規(guī)則進行學(xué)習(xí)的好處。五、在小結(jié)中升華教學(xué)的目的就是要引導(dǎo)學(xué)生在通過學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活視界的聯(lián)系,經(jīng)過回顧、再發(fā)現(xiàn)、逐層展開、參與活動、整理提煉,體驗深刻的感受,獲得品德知識,訓(xùn)練品德行為,提高對生活視界的認識和養(yǎng)成自覺的行為習(xí)慣。教學(xué)中,教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生的進行必要的小結(jié),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)整理提煉知識與方法的能力。如教學(xué)四年級《交通問題帶來的思考》中,教師通過引導(dǎo)學(xué)生談自己了解的交通安全知識時,結(jié)合學(xué)生談到的“不亂穿馬路”,出示相應(yīng)圖片讓學(xué)生觀察,探究可能出現(xiàn)的危險(學(xué)生談到了:汽車出現(xiàn)機械故障、車輛相讓不及時、駕駛員疲勞等10多種情況),然后出示各種車禍事故慘不忍睹的畫面,最后引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)。學(xué)生在經(jīng)歷學(xué)習(xí)思考和情景震撼后,小結(jié)中這樣說道:“出現(xiàn)這樣的場面太可怕了!我們應(yīng)養(yǎng)成自覺遵守交通規(guī)則的習(xí)慣,不能為了圖自己一時方便,忽視了過馬路的危險?!睂W(xué)生的小結(jié)發(fā)自肺腑,總結(jié)出來交通安全與交通規(guī)則間的知識與行為聯(lián)系,情感與認識得到了升華。
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