【正文】 可用“因水成景，借景西山”八字來(lái)概括，這是中國(guó)古代園林藝術(shù)的具體表現(xiàn)。偌大的一個(gè)園林，如果立意不明，也難成佳構(gòu)，所以造園要立意在先。圓明園如今僅存斷垣殘基，要談這些只能用今日尚存的另一個(gè)大園林頤和園為例了。頤和園在北京西北郊10公里，萬(wàn)壽山聳翠園北，昆明湖彌漫山前，玉泉山蜿蜒其西，風(fēng)景洵美。頤和園以杭州西湖為藍(lán)本，精心摹擬，故西堤、水島、煙柳、畫(huà)橋，移江南的淡妝，現(xiàn)北地之胭脂，景雖有相同，趣則各異。園面積達(dá)三四平方公里，水面占四分之三，北國(guó)江南因水而成。人東宮門(mén)，見(jiàn)仁壽殿，峻宇暈飛，峰石羅前。繞其南豁然開(kāi)朗，明湖在望。萬(wàn)壽山面臨昆明湖，佛香閣踞其顛，八角四層，儼然為全園之中心。登閣則西山如黛，湖光似鏡，躍然眼簾；俯視則亭館撲地，長(zhǎng)廊縈帶，景色全囿于一園之內(nèi)，其所以得無(wú)盡之趣，在于借景。小坐湖畔的湖山真意亭，玉泉山山色塔影，移人檻前，而西山不語(yǔ)，直走京畿，明秀中又富雄偉，為他園所不及。廊在中國(guó)園林中極盡變化之能事，頤和園長(zhǎng)廊可算顯例，其予游者之興味最濃，印象特深。廊引人隨，中國(guó)畫(huà)山水手卷，于此舒展，移步換影。上苑別館，有別宮禁，宜其清代帝王常作園居。諧趣園獨(dú)自成區(qū)，倚萬(wàn)壽山之東麓，積水以成池，周以亭榭，小橋浮水，游廊隨徑，適宜靜觀，此大園中之小園，自有天地。園仿江南無(wú)錫寄暢園，以同屬山麓園，故有積水，皆有景可借。水曲由岸，水隔因堤，故頤和園以長(zhǎng)堤分隔，斯景始出，而橋式之多，構(gòu)圖之美，處處畫(huà)本，或玉帶橋之瑩潔柔和，十七孔橋之仿佛垂虹，每當(dāng)山橫春靄，新柳拂水，游人泛舟，所得之景與陸上得之景，分明異趣；而處處皆能映西山人園，足證“借景”之妙。7．以下是對(duì)“借景”之說(shuō)的闡釋?zhuān)_的一項(xiàng)是()A.“借景”指把不是園林中的景物搬人園林，使園林添色，使游人頓增游覽興致。B.“借景”指在園林中增添遠(yuǎn)景之美，使遠(yuǎn)景和近景交相輝映，更突出了借景的作用。C.“借景”指以園林之外的景物為背景，使外景烘托內(nèi)景，增添了景致的變化和趣味。D.“借景”指巧借園外的景物，使之與園內(nèi)之景相映成趣、融為一體，增加了景色變化。8．以下完整體現(xiàn)了頤和園造園之術(shù)的一項(xiàng)是()，水面占四分之三，北國(guó)江南因水而成。，昆明湖彌漫山前，玉泉山蜿蜒其西，風(fēng)景洵美。，水隔因堤，故頤和園以長(zhǎng)堤分隔，斯景始出。，有別宮禁，宜其清代帝王常作園居。9．古代造園講究立意，以下最能說(shuō)明這一點(diǎn)的一項(xiàng)是()，歷史上曾為北京園林集中之地。，儼然為全園之中心。，現(xiàn)北地之胭脂。，仿佛舒展的山水畫(huà)手卷。10．根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是()，借園外之山，這種說(shuō)法失之偏頗?！秷@冶》表明中國(guó)園林藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。，同時(shí)又不失其皇家園林的品位。，精心摹擬，以至成為園林設(shè)計(jì)中“借景”的典范。三、（15分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成11—15題。高祖為丞相,尉迥作亂,進(jìn)攻懷州,行本率吏民拒之,拜儀同,賜爵文安縣子。及踐祚，征．．拜諒諫大夫，檢校治書(shū)侍御史。未幾，遷黃門(mén)侍郎。上嘗怒一郎，放殿前笞之。行本進(jìn)曰：“此人素清，其過(guò)又小，愿陛下少寬假之?！鄙喜活?。行本于是正當(dāng)上前曰：“陛下不以臣不肖，置臣左右。臣言若是，陛下安得不聽(tīng)？臣言若非，當(dāng)致之于理，以明國(guó)法，．豈得輕臣而不顧也！臣所言非私?！币蛑皿擞诘囟?，上斂容謝之，遂原所笞者。．．于時(shí)天下大同，四夷內(nèi)附，行本以黨項(xiàng)羌密邇①封域，最為后服，上表劾其使者曰：“臣聞南蠻遵校尉之統(tǒng)，西域仰都護(hù)之威。比見(jiàn)西羌鼠竊狗盜，不父不子，無(wú)君無(wú)臣，異類(lèi)殊方，于斯為下。不悟羈縻之惠，詎知含養(yǎng)之恩，狼戾為心，獨(dú)乖正朔②。使人近至，．．請(qǐng)付推科?！鄙掀嫫渲狙?。雍州別駕元肇言于上曰：“有一州吏，受人饋錢(qián)三百文，依律合仗一百。然臣下車(chē)之始，與其為約。此吏故違，請(qǐng)加徒一年。”行本駁之曰：“律令之行，并發(fā)明詔，與民約束。今肇乃敢重其教命，輕忽憲章。欲申己言之必行，忘朝廷之大信，虧法取威，非人臣之禮。”上嘉之，賜絹百匹。——《二十五史隋書(shū)劉行本傳》 【注釋】密邇：切近，接近。②乖：營(yíng)離，叛逆。正朔：指新王朝建立。，不正確的一項(xiàng)是（），征拜諒諫大夫 踐祚：登上皇帝位。．．．．． ．．理：道理。斂容：臉色嚴(yán)肅。羈縻：比喻聯(lián)絡(luò)，維系。）（①陛下不以臣不肖③豈得輕臣而不顧也 ．．②行本以黨項(xiàng)羌密邇封域 ④輕忽憲章 ．．A.①與②相同，③與④相同 B.①與②相同，③與④不同 C.①與②不同，③與④相同 D.①與②不同，③與④不同，能夠反映劉行本依法治國(guó)，不可“虧法取威”思想的一組是（）①行本率吏民拒之②愿陛下少寬假之③于時(shí)天下大同，四夷內(nèi)附④上表劾其使者⑤律令之行，并發(fā)明詔，與民約束 A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.② ④⑤ （）,應(yīng)該依法治罪，但高祖憑自己的喜怒任意處罰，劉行本寧肯官不當(dāng)，也要堅(jiān)決維護(hù)法律的尊嚴(yán)。結(jié)果，皇帝“遂原所笞者”?！肮蔬`”了律令，雍州別駕元肇要求對(duì)州吏法外加罪，皇帝“嘉之”，而且還“賜絹百匹”?！吧媳碹榔涫拐摺?，是因?yàn)辄h項(xiàng)羌人有“狼戾”之心，背叛朝廷之意?！吧掀嫫渲尽保f(shuō)明皇帝對(duì)他的彈劾感到奇怪。：真正的法治，應(yīng)該上不遜權(quán)貴，下不遺匹夫。而文中的高祖和元肇則是有法不依，亂法而為，毫無(wú)法治觀念的典型。第Ⅱ卷（108分）四、(18分)15．文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)①此人素清，其過(guò)又小，愿陛下少寬假之。②然臣下車(chē)之始，與其為約。16．閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。(6分)早 梅 齊已萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。⑴這首詩(shī)，首聯(lián)運(yùn)用什么手法寫(xiě)出梅花的何種品性？而“萬(wàn)木凍欲折”在全詩(shī)中又起什么作用？⑵頷聯(lián)中的“一枝”，看似平淡無(wú)奇，卻很耐咀嚼。傳說(shuō)原為“數(shù)枝”，后作者求教于鄭谷，鄭谷建議改為“一枝”，齊已深為佩服。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)上述改字的看法。17．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選2小題)(4分)⑴外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童。（李密《陳情表》 ⑵多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。?。(柳水《雨霖鈴》)⑶碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。？。(王實(shí)甫《西廂記》)⑷其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。（蘇軾《前赤壁賦》）⑸且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。，?。ɡ畎住秹?mèng)游天姥吟留別》）五、（18分）閱讀下面文字，完成18—21題流浪的二胡①有一個(gè)精靈，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一個(gè)精靈，惆悵如初夏細(xì)雨，幽怨似深秋桂子；有一個(gè)精靈，它注定了永遠(yuǎn)都在流浪——二胡，江南，流浪的二胡。②蒙古包、轱轤車(chē)，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃；紅高粱、信天游，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高坡天生就是嗩吶的世界，而楊柳岸、烏篷船，小橋流水繞人家的江南則永遠(yuǎn)是二胡生生不息的磁場(chǎng)。二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地詩(shī)意和綿長(zhǎng)。只是我們不知那當(dāng)初的當(dāng)初，是江南選擇了二胡，還是二胡選擇了江南。③六朝金粉、王謝侯府的秦淮，有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦線上開(kāi)放的花；三秋桂子、十里荷花的錢(qián)塘，有太濃的綺麗繁華，那也不是二胡琴弓中跳動(dòng)的律。纖道、烏篷、臺(tái)門(mén)、廊棚、雨巷、石橋、茶肆、谷場(chǎng)這才注定了二胡流浪的行腳。本不屬于墨客騷人，顯貴官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中開(kāi)放的花，流淌的畫(huà)；流浪的二胡天生就是販夫走卒、商賈戲子開(kāi)心時(shí)的道具，潦倒間的支撐。④我真的不知道從什么時(shí)候起二胡開(kāi)始在江南流浪，我只知道當(dāng)如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的細(xì)雨婆娑河邊的芭蕉的時(shí)候；當(dāng)多情的晚風(fēng)撣拂臺(tái)門(mén)石橋，散漫的炊煙繚繞鄉(xiāng)野谷場(chǎng)的時(shí)候，二胡的流浪便開(kāi)始了。當(dāng)流浪的二胡宿命地遇上了那個(gè)人，它的流浪被無(wú)端的濃縮聚集了，被無(wú)限地?cái)U(kuò)散放大了。那叫瞎子阿炳的人，像一個(gè)巫師，二胡遇上了他，從此便再也停不下流浪的步伐。⑤《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我們知道那流浪著的該是一種無(wú)奈；《病中吟》的曲調(diào)如淚水緩緩流出，我們知道那流浪著的分明是一種悲涼；《良宵》的節(jié)拍如思念濃濃籠罩，我們知道那流浪著的更是一種徹骨的滄桑。二胡流浪著一種悲苦和困頓、一種滄桑和無(wú)奈。不是二胡的流浪、音樂(lè)的流浪，那樣的流浪是一個(gè)靈魂的流浪，一方水土的流浪；那樣的流浪是一個(gè)時(shí)代的流浪，一個(gè)民族的流浪。⑥流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈，催放眾多流浪的花，瞎子阿炳便是一個(gè)極致。然而在江南，在青石小弄臺(tái)門(mén)深，烏瓦粉檐廊棚長(zhǎng)遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠，鶯雛聲里碧禾濃處處鄉(xiāng)野的江南，類(lèi)似因了二胡而流浪的心靈和生命又何止阿炳呢？在我的故鄉(xiāng)，四歲失明，自幼父母雙亡的孫文明，十二歲時(shí)便從故鄉(xiāng)的曹娥江邊出發(fā)漂泊江南，顛沛流離中，他的二胡聲響徹了大半個(gè)江南?！读鞑ㄇ?、《四方曲》、《人靜心安》，使他由一個(gè)民間流浪藝人，走上了上海音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系講授二胡的講臺(tái)。而流浪了一輩子的孫文明，最終還是積勞成疾地客死于異鄉(xiāng)上海。從阿炳到孫文明，到江南市肆和鄉(xiāng)野里眾多生生滅滅的流浪的靈魂，都體現(xiàn)了一種忍耐和堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)和抗?fàn)帯Ｎ覀械爻姓J(rèn)，在江南的絲竹中，二胡也許最具有悲劇性格。⑦一方水土的精靈，一盈風(fēng)情的血脈，器樂(lè)是一個(gè)時(shí)代一種文化的魂魄。而流浪是生命另一種鮮活的姿態(tài)，這種鮮活的姿態(tài)永遠(yuǎn)都不能消解。18．文章的第②自然段，把“馬頭琴”“嗩吶”“二胡”放在一起來(lái)寫(xiě)，作者要表明一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)？（4分）19．文章的第⑥自然段說(shuō)“瞎子阿炳便是一個(gè)極致”，怎樣理解“極致”在文中的含義？（4分）20．文章的標(biāo)題為“流浪的二胡”，請(qǐng)結(jié)合全文概括“流浪”的兩層含義。（6分）① ②21．下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）A.《流浪的二胡》是詩(shī)的散文，是散文詩(shī)。語(yǔ)言?xún)?yōu)美形象，句式錯(cuò)落有致，修辭手法多樣。B．二胡在江南絲竹中最具悲劇性格，最能表達(dá)墨客騷人、顯貴官宦的不平和心聲。C．“是一個(gè)時(shí)代的流浪，一個(gè)民族的流浪”這句話的意思是，二胡曲所表達(dá)的那種無(wú)奈、悲涼和滄桑是一個(gè)民族一個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。D．作者提到了故鄉(xiāng)的孫文明，他走上了上海音樂(lè)學(xué)院的講臺(tái)，而使二胡民間的純粹性得以喪失，這就是他的悲劇性。E．這篇散文揭示了二胡的地域性、社會(huì)性和時(shí)代性，記人清晰、敘事精當(dāng)、情節(jié)曲折，低沉、悒郁的感情貫串全文。六、（12分）22．下面一句話,編號(hào)的地方有些是必須保留的,。（2分）①信息、教育、知識(shí)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大新資源，②關(guān)于③信息、教育、知識(shí)④這三大新資源的開(kāi)發(fā)利用⑤的⑥水平將從根本上決定經(jīng)濟(jì)⑦的發(fā)展⑧的⑨水平。23．下面這副對(duì)聯(lián)有明顯不工整的地方，請(qǐng)做改動(dòng)，使之合乎對(duì)聯(lián)的要求。（4分）登高望遠(yuǎn)見(jiàn)青山綠水千帆過(guò)放歌縱酒喜日暖泥融萬(wàn)木春24．將下列幾個(gè)短句，整合成一個(gè)單句，為“遺傳”下定義。（6分）①激光武器是利用激光束直接攻擊并毀傷目標(biāo)的武器。②由激光器、精密瞄準(zhǔn)跟蹤系統(tǒng)、光束控制與發(fā)射系統(tǒng)組成。③射擊時(shí)快速、精確、靈活，不受電磁干擾。答：七．寫(xiě)作（60分）25．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。如果一個(gè)人心態(tài)是正確的，那么他的世界也是正確的。倘若你想改變你的世界，就首先應(yīng)該改變自己心態(tài)。當(dāng)你抱著積極正確的心態(tài)去對(duì)待人生時(shí)，你的世界將光輝燦爛；當(dāng)你抱著消極錯(cuò)誤的心態(tài)去對(duì)待人生時(shí)，你的世界將迷惘灰暗??你認(rèn)為“心態(tài)”和“人生”有什么關(guān)系呢？請(qǐng)以“心態(tài)與人生”為話題，寫(xiě)一篇作文。要求：①題目自擬；②文體自定；③不少于800字。參考答案(sh224。n) (首先要考慮，緊跟后面一句話的主語(yǔ)應(yīng)該是太陽(yáng)或它的復(fù)指代詞，這樣前后語(yǔ)意更連貫；其次注意語(yǔ)境中“清新”、“剛”、“露”、“甜美的倦意”等詞或短語(yǔ)對(duì)選項(xiàng)的制約)7．D 8．B 9．C 10．（理：獄官，法官。）（①以：認(rèn)為，動(dòng)詞；②以：因?yàn)?，介詞。③④輕：均為輕視，看不起，動(dòng)詞。）；；15.①這個(gè)人向來(lái)清正，他的過(guò)失又很小，希望陛下稍加寬容。②然而我剛到那里上任的時(shí)候，就與他訂立盟約。16.（1）首聯(lián)用對(duì)比手法，寫(xiě)出梅花不畏嚴(yán)寒的品性?！皟鲇邸奔确匆r梅花的“孤根獨(dú)暖”，又點(diǎn)出“早梅”之題。（3分）（2）“一枝開(kāi)”是詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆（即詩(shī)眼），既突出了詩(shī)題中的“早”，又因?yàn)椤耙恢Α憋@得奇麗而使讀者感受到詩(shī)人的驚喜之情。（3分）17.(1)煢煢孑立，形影相吊。(2)今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?3)曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。（4）余音裊裊，不絕如縷。（5）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！18．一方水土和風(fēng)情，孕育著一方樂(lè)器的生長(zhǎng)。(答題須踩到“器樂(lè)具有地域性或地方性“這一信點(diǎn)。)19．阿炳是眾多因二胡而出名的流浪藝人中最出色的。（作答此題關(guān)鍵在于理解“極致”的意思。如直接取第6節(jié)第一句話作答，這句話的意思的確與答題相關(guān)，但在對(duì)含蓄信息的解說(shuō)上仍然沒(méi)有說(shuō)得清楚，因此不能判給滿(mǎn)分，如果抓住“催放眾多流浪的花”繼續(xù)解釋?zhuān)鸪觥鞍⒈亲顑?yōu)秀的二胡藝人”之意的即可。）20．①是一種悲苦和困頓，一種滄桑和無(wú)奈；②是一種忍耐和堅(jiān)韌，一種奮進(jìn)和抗?fàn)?。（可結(jié)合第5節(jié)“二胡流浪著一種悲苦和困頓、一種滄桑和無(wú)奈”以及第6節(jié)“從阿炳到孫文明，到江南市肆和鄉(xiāng)野里眾多生生滅滅的流浪的靈魂，都體現(xiàn)了一種忍耐和堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)和抗?fàn)帯眱删鋪?lái)作答。在作者看來(lái)，二胡的流傳和發(fā)揚(yáng)光大其實(shí)是和中國(guó)下層勞動(dòng)人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的，二胡所體現(xiàn)出來(lái)的文化內(nèi)涵實(shí)際上也是中國(guó)下層勞動(dòng)人民命運(yùn)的寫(xiě)照和不屈抗?fàn)幘竦捏w現(xiàn)。）21．A、C（B中“墨客騷人、顯貴官宦”之說(shuō)有誤，D中“悲劇性”之說(shuō)無(wú)從談起，E中“記人清晰、敘事精當(dāng)、情節(jié)曲折”有誤。）22.①④ “青山綠水”改為“山青水綠”。、精密瞄準(zhǔn)跟蹤系統(tǒng)、光束控制與發(fā)射系統(tǒng)組成的利用激光束快速、精確、靈活，不受電磁干擾地直接攻擊并毀傷目標(biāo)的武器。（意思對(duì)酌情給分）。