【正文】 的啟發(fā)，感覺以往我們講得多，要學(xué)生用心聆聽的少；把自己對音樂的理解傾其所有，非講個清清楚楚不可，留給學(xué)生去思考、去領(lǐng)悟、用音樂去激發(fā)想象的少；用語言表達(dá)的多，用情感體驗的少。因此，語言多，音樂少，全然沒有了音樂中的自我，也沒有了“音樂作品是要悟的”這個道理了。這樣的結(jié)果只會是充耳不聞，學(xué)生對音樂作品積累少，對音樂的感悟淺薄，最終導(dǎo)致學(xué)生失去了對音樂課的熱情。我想音樂課應(yīng)該讓學(xué)生自己感受音樂，激發(fā)和提高他們參與音樂學(xué)習(xí)的積極性，通過生動的教學(xué)內(nèi)容吸引他們喜歡音樂課！作為新課程背景下的音樂教師，應(yīng)該在教學(xué)中自覺地對自己的教學(xué)進(jìn)行反思與總結(jié)，及時發(fā)現(xiàn)問題，勤于思考，學(xué)會研究，不斷地去提高教學(xué)水平，成為科研型、反思型的新型教育工作者！推薦反思我們的音樂欣賞教學(xué)，存在幾種不良現(xiàn)象：一、每當(dāng)上音樂欣賞課時教師不重視，帶過就算，導(dǎo)致學(xué)生不喜歡或者討厭上欣賞課。二、音樂欣賞課采用“老師講，學(xué)生聽”的灌輸式教學(xué)模式，這種以教師為中心的教學(xué)方法無法讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，并且課堂氣氛沉悶。教師過多的講述，反復(fù)的嘮叨，在講臺上39。獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,缺乏師生互動，教學(xué)相對單一，功能窄化。三、不能因為音樂是復(fù)雜的，朦朧的，不確定的，教師就任憑學(xué)生的獨(dú)自體驗，不給學(xué)生分析與解釋、點(diǎn)拔與引導(dǎo)。過程教學(xué)，在一定程度上妨礙了學(xué)生在欣賞課堂上主動性的發(fā)揮，限制了學(xué)生的想象力，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，導(dǎo)致音樂欣賞課教學(xué)水平難以提高。利用信息技術(shù)優(yōu)化高中音樂教學(xué)音樂是實施美育的重要內(nèi)容和途徑，運(yùn)用信息技術(shù)特別是多媒體技術(shù)，可以創(chuàng)設(shè)形象生動的教學(xué)意境，豐富教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容多角度、多側(cè)面地展現(xiàn)在學(xué)生面前，充分調(diào)動學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生思維，加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的記憶、理解、體驗，從而獲得美的享受。1．激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有學(xué)習(xí)音樂的熱情音樂是普通高中階段的一門必修課程，這就要求學(xué)生不論是否具有音樂天賦與特長，都應(yīng)接受規(guī)定內(nèi)容的音樂教育。要想讓學(xué)生能夠保持持續(xù)學(xué)習(xí)、有熱情地學(xué)習(xí)就要基于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，在高中音樂教學(xué)過程中，我們應(yīng)堅持讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣。比如，在教學(xué)歌曲《蒙古人》時，利用多媒體課件，在學(xué)生面前呈現(xiàn)了遼闊的草原、奔馳的馬群、勞作的牧民、裊裊炊煙的蒙古包，還伴有悠揚(yáng)的馬頭琴聲，在這種極具蒙古特色的旋律中，激發(fā)學(xué)生感受音樂的興趣，實現(xiàn)形象與音樂的完美結(jié)合，使學(xué)生如身臨其境，更全面、更深刻地理解、領(lǐng)悟音樂的美感與意蘊(yùn)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑很多，這就要求我們在音樂教學(xué)的各個方面能夠圍繞學(xué)生興趣培養(yǎng)來設(shè)計、實施，也只有這樣，才能讓高中音樂教學(xué)邁入一個嶄新的時空。2．拓寬課程資源，讓學(xué)生有學(xué)習(xí)音樂的視野信息技術(shù)在普通高中音樂教學(xué)中的應(yīng)用，很大程度上拓寬了課程資源的渠道，將學(xué)生帶入一種全新的視界中學(xué)習(xí)音樂。在教學(xué)中，可使教學(xué)的呈現(xiàn)方式多樣化。比如在欣賞《藍(lán)色多瑙河》《爵士樂》等國外經(jīng)典名曲時，我們通過收集相關(guān)材料并制作課件，這樣就較好地彌補(bǔ)了學(xué)生對國外相關(guān)主題音樂感性認(rèn)識的缺陷，有時甚至可以讓學(xué)生上網(wǎng)收集、整理相關(guān)文字、音像資料，并做成演示文稿、網(wǎng)頁、課件等，讓學(xué)生在班級中展示，從而使音樂課堂向課外、校外不斷延伸，形成學(xué)生生活的一個重要組成部分。同時，可以通過構(gòu)建音樂教育主題網(wǎng)站，建設(shè)音樂資源庫，還可以與相關(guān)網(wǎng)站建立鏈接，建立交互式學(xué)習(xí)的平臺，這樣學(xué)生可以在更為開闊的視野中學(xué)習(xí)音樂。3．豐富情感體驗，讓學(xué)生有學(xué)習(xí)音樂的美感音樂教育從本質(zhì)上來說就是情感教育和審美教育，其情感性、審美性是其他學(xué)科所不能取代的。這就決定了普通高中的音樂教育的基本方式是以情感人、以美育人。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)借助信息技術(shù)，讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗，感受到音樂的美感。第一，注重道德凈化。比如，在欣賞《鐵蹄下的歌女》這首歌時，除了制作、創(chuàng)編《鐵蹄下的歌女》的投影片，還可以組織學(xué)生觀看“舞臺上的歌星”的錄像畫面，通過分析、對比，讓學(xué)生深切地感受到歌女在不同的社會所處的不同境況，由此而引發(fā)對社會的深層思考。第二，突出情境感染。在教學(xué)中，可以通過利用多媒體教學(xué)，實現(xiàn)由境生情、入境入情的效果，放大藝術(shù)的感染力。比如，讓歌曲、音樂內(nèi)容以多媒體的方式呈現(xiàn)其情境，欣賞《誰不說俺家鄉(xiāng)好》這首歌時，在幻燈映出的“青山、白云、河水、梯田、果樹、松柏、麥浪”背景下，學(xué)生很自然地置身于有聲有色、有情有景的藝術(shù)氛圍里，激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。第三，激發(fā)豐富想象。例如在欣賞民族器樂合奏曲《春江花月夜》的教學(xué)中，筆者制作了“江樓鐘鼓、月上東山、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚”等多幅幻燈片，由學(xué)生在音樂聲中展開想象的翅膀，讓他們身居教室，獲得藝術(shù)享受。在高中音樂教學(xué)中，我們應(yīng)注重信息技術(shù)手段的科學(xué)運(yùn)用，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，豐富課程資源，關(guān)注學(xué)生對音樂的情感體驗，不斷提升學(xué)生的審美情趣與審美能力，形成健康、和諧的人格。第五篇：高中音樂鑒賞高中音樂鑒賞 第三十節(jié)祖國頌歌平山中學(xué)陳姬一、教學(xué)目標(biāo)聆聽《憶秦娥婁山關(guān)》、《祝酒歌》。感受、體驗歌曲的音樂情緒，認(rèn)識歌曲所反映的時代特點(diǎn)及社會內(nèi)容，進(jìn)而了解當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的基本特征。在感受、體驗、理解歌曲的基礎(chǔ)上，認(rèn)識歌曲的體裁及風(fēng)格，掌握藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識。了解新中國成立以來專業(yè)創(chuàng)作歌曲的繁榮景象。二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1，欣賞《憶秦娥婁山關(guān)》和《祝酒歌》。2，掌握藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識。三、教學(xué)過程1，導(dǎo)入：請學(xué)生列舉幾篇讀過的毛澤東詩詞，如《沁園春雪》、《憶秦娥婁山關(guān)》等。2，播放《憶秦娥婁山關(guān)》的朗誦，請學(xué)生講講“婁山關(guān)”戰(zhàn)役的簡單過程，教師補(bǔ)充說明：此戰(zhàn)雖成功，但長征的戰(zhàn)略任務(wù)受到挫折，毛澤東的心情不免有幾分沉重。3，全體師生齊朗誦。設(shè)計意圖：通過朗誦毛澤東詩詞，讓學(xué)生感受毛澤東詩詞的獨(dú)特魅力。4，欣賞歌曲《憶秦娥婁山關(guān)》的女聲獨(dú)唱。簡單介紹作曲家陸祖龍先生。問：詩詞的結(jié)構(gòu)？旋律上采用了我國哪些音樂素材？5，教師補(bǔ)充說明： “憶秦娥”詞牌在結(jié)構(gòu)上由上片和下片組成。曲作者在音樂上也隨之而布局。在旋律上，曲作者吸取了我國民族音樂中戲曲與曲藝音樂的素材，以及進(jìn)行曲的要素進(jìn)行創(chuàng)作。歌曲的前奏是全曲的概括，長短、強(qiáng)弱錯落有致的音調(diào)、三連音的號角聲與連續(xù)附點(diǎn)馬蹄聲陣陣響起，一下子把我們的聽覺視野引入緊張的戰(zhàn)斗場景之中。上片描寫的是大軍過婁山關(guān)的情景，下片描寫的是大軍向婁山關(guān)進(jìn)軍的情景。6，對比欣賞歌曲《憶秦娥婁山關(guān)》的合唱版本。問：同一作品的獨(dú)唱與合唱不同演唱形式會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)效果？回答：獨(dú)唱表現(xiàn)的較為細(xì)膩、清晰；而合唱的表現(xiàn)氣勢、音色豐滿都各有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。設(shè)計意圖：通過對同一歌曲不同演唱形式的聽賞，讓學(xué)生感受音樂的表現(xiàn)力。7，在十六節(jié)——舒伯特的藝術(shù)歌曲中講到了藝術(shù)歌曲，它源自18世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲盛行的一種抒情歌曲，特點(diǎn)是歌詞常用著名詩歌，著重個人情感的抒發(fā)和內(nèi)心體驗的揭示，曲調(diào)與歌詞緊密配合，伴奏不只是作和聲的襯托，而常在渲染意境和刻畫形象等方面起著重要的作用。（回顧歌曲《魔王》，教師彈奏前奏部分，讓學(xué)生了解藝術(shù)歌曲的伴奏音樂在歌曲中起著重要的作用）問：判斷歌曲《憶秦娥婁山關(guān)》的體裁（藝術(shù)歌曲）。8，新中國建立后，一種通俗易懂、易傳唱的群眾歌曲也大量地出現(xiàn)。如《歌唱祖國》（教師彈伴奏，學(xué)生哼唱第一部分），這種群眾歌曲的曲調(diào)以雄壯豪邁者居多，音域不寬，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，易于上口。今天我們要欣賞的是1980年被評為優(yōu)秀群眾歌曲的《祝酒歌》。9，聽賞歌曲《祝酒歌》。簡單介紹曲作家——施光南，并列舉他的部分作品。如《希望的田野上》等。問：歌曲的音樂情緒？從歌詞中尋找當(dāng)時創(chuàng)作歌曲的社會背景（粉碎“四人幫”）設(shè)計意圖：提出問題，讓學(xué)生自己從歌曲中尋找答案，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立欣賞歌曲的能力。10，學(xué)生學(xué)唱《祝酒歌》的部分段落。11，小結(jié)：今天我們各欣賞了一首藝術(shù)歌曲和群眾歌曲，但從歌曲的本身來說，并無截然不同的明顯界限。一般來說群眾歌曲多為分節(jié)歌，歌曲音樂通常是概括表達(dá)歌詞的思想，而藝術(shù)歌曲則詞曲緊密、細(xì)致地結(jié)合在一起。12，布置作業(yè)：完成“拓展與探究”第五題。13，下課。