【正文】 ：揭示白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明主題。第五部分（第9段）：將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹(shù)。，明確全文的抒情線索?！窘涣鼽c(diǎn)撥】贊美白楊樹(shù)的“不平凡”是本文的抒情線索?！井?dāng)堂訓(xùn)練】？【交流點(diǎn)撥】開(kāi)門見(jiàn)山，點(diǎn)明主旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情，為下文奠定了感情基調(diào)。，說(shuō)說(shuō)黃土高原有什么特點(diǎn)？作者見(jiàn)到黃土高原的感覺(jué)是什么？【交流點(diǎn)撥】特點(diǎn)：黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥。感覺(jué)：雄壯、偉大、單調(diào)。讓人懨懨欲睡，驚奇的叫了一聲。，說(shuō)說(shuō)文章是從哪些角度來(lái)描寫白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)？作者認(rèn)為白楊樹(shù)的性格特征是什么？【交流點(diǎn)撥】從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫，分別突出了白楊樹(shù)的直、直而緊靠、向上以及“微微地泛出青色”的特點(diǎn)。文章用“倔強(qiáng)挺立”總寫了白楊樹(shù)的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。，說(shuō)說(shuō)第7段的四個(gè)反問(wèn)句是怎樣逐步加深，揭示白楊樹(shù)的象征意義的？【交流點(diǎn)撥】一連四個(gè)反問(wèn)句，組成一組排比句，在上文鋪墊渲染的基礎(chǔ)上，揭示出了白楊樹(shù)的象征意義。第一個(gè)反問(wèn)句由樹(shù)及人，引起讀者的共鳴，為下文做鋪墊。第二個(gè)反問(wèn)句從白楊樹(shù)的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹(shù)“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民，肯定白楊樹(shù)不平凡的品質(zhì)，顯示白楊樹(shù)和北方農(nóng)民之間的關(guān)系。第三個(gè)反問(wèn)句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)反問(wèn)句從白楊樹(shù)的“靠近團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，肯定了白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了敵后抗日群眾的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)句層層深入地點(diǎn)破了白楊樹(shù)的象征意義，氣勢(shì)充沛、酣暢淋漓地謳歌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大抗日軍民，展示了擴(kuò)大而深遠(yuǎn)的境界。感情得到升華，文章達(dá)到高潮?！就卣寡由臁空?qǐng)大家從文中選出一句或幾句話，然后根據(jù)自己的理解，或借助資料，寫出你對(duì)所選句子的注解?！窘涣鳌渴纠骸鞍讞顦?shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”——起筆一句，直點(diǎn)禮贊對(duì)象，抒發(fā)了白楊樹(shù)的崇敬贊美之情?！皩?shí)在”一詞充滿了情感，“不平凡”點(diǎn)明了中心，嘆號(hào)表達(dá)了作者豐富的情感。第二課時(shí)【自主學(xué)習(xí)】感悟形象，白楊樹(shù)的“不平凡”表現(xiàn)在哪些地方？ 【交流點(diǎn)撥】（1）生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡。“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”“無(wú)邊無(wú)垠”“坦蕩如砥”的黃土高原，更顯其雄壯、偉大。（2）外部形態(tài)的不平凡。從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面寫出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格特點(diǎn)。（3）內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡。白楊樹(shù)象征著北方的農(nóng)民、哨兵和中華民族的精神和意志?！竞献魈骄俊?。（1）汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子?！窘涣鼽c(diǎn)撥】“撲”與“奔馳”照應(yīng)，寫出了迎面而來(lái)的情景，形象而準(zhǔn)確。靜態(tài)的黃土高原“撲”入視野，這是乘車者的實(shí)感，準(zhǔn)確表現(xiàn)了“奔馳”的汽車速度之快?！包S綠錯(cuò)綜的一條大氈子”“撲入你的視野的”也寫出了黃土高原的遼闊平坦，一望無(wú)際，無(wú)遮無(wú)礙。（2）這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞??【交流點(diǎn)撥】“涌”字說(shuō)明感情很多，瞬間形成，有的也許還未經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮，就不由自主地噴涌而出。（3）它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色?！窘涣鼽c(diǎn)撥】“泛”字富有動(dòng)感，生動(dòng)地表現(xiàn)了白楊樹(shù)旺盛的生命力。，富于變化。請(qǐng)你舉例說(shuō)明?！窘涣鼽c(diǎn)撥】（1）如四個(gè)直接贊美白楊樹(shù)不平凡的句子，同中有異，從遠(yuǎn)指到近指，感情逐漸強(qiáng)烈。（2）描寫高原景色的句子，長(zhǎng)短相間，坐落有致。（3）第7段中揭示白楊樹(shù)象征意義的四個(gè)反問(wèn)句構(gòu)成排比句，句子由短到長(zhǎng)，內(nèi)涵漸次豐富，境界逐漸開(kāi)闊，層層深入，酣暢淋漓?！井?dāng)堂訓(xùn)練】，第2段卻沒(méi)提白楊樹(shù)，而是主要描繪了西北高原的壯美景色，刪掉這一段可不可以？為什么？【交流點(diǎn)撥】不可以。這一段抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出“雄壯”“偉大”，同時(shí)又用“單調(diào)”“懨懨欲睡”與白楊樹(shù)的“傲然地聳立”相對(duì)照，從白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境說(shuō)明它的不平凡，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法。？【交流點(diǎn)撥】第7段中作者先虛寫一筆，用否定句暫退一步，說(shuō)白楊樹(shù)“沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹(shù)中的好女子”，這是“抑”。接著，突然轉(zhuǎn)折，連用七個(gè)感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，熱情贊美它是“樹(shù)中的偉丈夫”，這是“揚(yáng)”。？【交流點(diǎn)撥】作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的不平凡，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨鄙棄之情，深化主題，以昂揚(yáng)的調(diào)子高聲贊美白楊樹(shù)，結(jié)束全文，與開(kāi)頭呼應(yīng)。，主要運(yùn)用了怎樣的寫作手法？【交流點(diǎn)撥】象征手法。文中的白楊樹(shù)是作者寄托感情，表現(xiàn)情感的象征物。它既是黃土高原上傲然挺立的白楊樹(shù)，有事民族精神的化身。作者先充分描繪白楊樹(shù)不平凡的外形和內(nèi)在氣質(zhì)、精神風(fēng)貌，再通過(guò)聯(lián)想，由樹(shù)及人，歌頌了與白楊樹(shù)極其相似的普通而又不平凡的北方農(nóng)民，從而成功地運(yùn)用了象征手法來(lái)揭示文章主題。？【交流點(diǎn)撥】作者起筆便直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情。峻拔有力，贊美之情破空而來(lái)，使讀者一開(kāi)始就對(duì)白楊樹(shù)有了深刻的印象。接著，作者從景、形、神三個(gè)方面來(lái)寫白楊樹(shù)的“不平凡”。先描寫白楊樹(shù)的生存環(huán)境，這是“放”，接著寫遠(yuǎn)遠(yuǎn)的白楊樹(shù)，這是“收”。最后，在抒情、議論中直接陳述白楊樹(shù)的象征意義，再次高呼“我要高聲贊美白楊樹(shù)”，以突出主題?！就卣寡由臁浚梢越柚x者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。試舉幾個(gè)具有象征意義的事物?！窘涣鳌浚?）蠟燭：光明磊落，燃燒自己，照亮別人，可以使人聯(lián)想到甘于奉獻(xiàn)的精神，因此蠟燭是舍己為人的象征。（2）梅花：不畏嚴(yán)寒，獨(dú)自開(kāi)放，可以使人聯(lián)想到堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，因此梅花是品質(zhì)高潔的象征。，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？請(qǐng)結(jié)合具體例子談?wù)勀愕睦斫??！窘涣鳌垦灾欣砑纯?。《白楊禮贊》導(dǎo)學(xué)案（八年級(jí)上 學(xué)生版）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】，理解白楊樹(shù)的象征意義。，找出富有感情的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】感悟作者對(duì)廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的【背景鏈接】茅盾于1939年3月到新疆講學(xué)。1940年5月，受朱德邀請(qǐng)離開(kāi)新疆前往延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，10月離開(kāi)延安到達(dá)重慶。在此期間，作者目睹了國(guó)民黨頑固派消極抗日，積極反共的種種事實(shí)，體察了解放區(qū)軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情，寫下了此文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用了含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想情感，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神?！菊n時(shí)安排】二課時(shí)【自主學(xué)習(xí)】（1）朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。主宰（）懨懨欲睡（）暈圈（）坦蕩如砥（）虬枝（）旁逸斜出（）婆娑（）不折不撓（）倔強(qiáng)（）潛滋暗長(zhǎng)（）倦怠（）縱橫決蕩（）（2）結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞義。妙手偶得：錘煉：秀頎：坦蕩如砥：旁逸斜出：縱橫決蕩：無(wú)邊無(wú)垠：潛滋暗長(zhǎng)：不折不撓：茅盾（18961981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。1916年后歷任上海商務(wù)印書館編輯、《小說(shuō)月報(bào)》主編、《民國(guó)日?qǐng)?bào)》主編，為文學(xué)研究會(huì)發(fā)起人之一。1928年赴日本，1930年回國(guó)，加入左翼作家聯(lián)盟。新中國(guó)成立后歷任文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，中篇小說(shuō)《蝕》三部曲，短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印?，“農(nóng)村三部曲”（《春蠶》《秋收》《殘冬》）等?！竞献髋c探究】，從文中找出直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句?！窘涣鼽c(diǎn)撥】第一部分（第1段）： 第二部分（第24段）： 第三部分（第56段）： 第四部分（第78段）： 第五部分（第9段）：，明確全文的抒情線索。【當(dāng)堂訓(xùn)練】？，說(shuō)說(shuō)黃土高原有什么特點(diǎn)？作者見(jiàn)到黃土高原的感覺(jué)是什么？，說(shuō)說(shuō)文章是從哪些角度來(lái)描寫白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)？作者認(rèn)為白楊樹(shù)的性格特征是什么？，說(shuō)說(shuō)第7段的四個(gè)反問(wèn)句是怎樣逐步加深，揭示白楊樹(shù)的象征意義的？【拓展延伸】請(qǐng)大家從文中選出一句或幾句話，然后根據(jù)自己的理解，或借助資料，寫出你對(duì)所選句子的注解。第二課時(shí)【自主學(xué)習(xí)】感悟形象，白楊樹(shù)的“不平凡”表現(xiàn)在哪些地方？【合作探究】。（1）汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。（2）這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞??（3）它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。，富于變化。請(qǐng)你舉例說(shuō)明?！井?dāng)堂訓(xùn)練】，第2段卻沒(méi)提白楊樹(shù)，而是主要描繪了西北高原的壯美景色，刪掉這一段可不可以？為什么？？？，主要運(yùn)用了怎樣的寫作手法？？【拓展延伸】，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。試舉幾個(gè)具有象征意義的事物。，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？請(qǐng)結(jié)合具體例子談?wù)勀愕睦斫狻?br />