【正文】 ，把散文形散神不散的特點表現(xiàn)得十分突出?！吧瘛笔亲髡摺岸Y贊”白楊的根本“贊美白楊樹的不平凡”。“形”是作者工筆細描的白楊樹外貌，是作者筆下的白楊樹賴以生存的“景”——黃土高原。這篇散文能夠廣為傳誦，與它的“神不散”有很大關(guān)系。結(jié)構(gòu)上有疏有密，有散有攏，線索清晰，層次井然，作者淋漓盡致的抒情，一切都讓白楊樹的神韻風采活現(xiàn)于我們的面前，真是一篇難得的好范本。第二課時一、研習(xí)課文：開頭這一段，在全文中起什么作用? 開門見山，點明文章題旨，直接抒發(fā)了對白楊樹的崇敬和贊美之 情，為下文定下了感情基調(diào)。課文第二部分寫高原的目的是什么？ 寫白楊樹前先寫高原，目的有兩個。其一交代白楊樹的生長環(huán)境，“雄壯”“偉大”的背景，正面襯托它傲然挺立的形象；寫高原單調(diào)，令人“懨懨欲睡”，這是為白楊樹不平凡的形象做反襯。其二暗寫陜甘寧邊區(qū)這個抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義作鋪墊。動手在第三部分文中找一找體現(xiàn)白楊樹特征的詞，并把它們標記下來。想一想其中最關(guān)鍵、最重要的詞是哪個。它的含義又是什么？外形：干：“筆直”、“一丈以內(nèi)絕無旁枝”枝：“筆直”、“一律向上”、“靠攏”、“絕不旁逸斜出” 葉：“片片向上”、“沒有斜生”、“更不用說倒垂” 皮：“有銀色的暈圈”、“淡青色” 的光澤 色彩：“銀色”“淡青色”；風格（氣質(zhì)）：“倔強”，“直”“不折不撓”“力爭上游”。最關(guān)鍵、最重要的詞是“力爭上游、倔強挺立”作者從干、枝、葉、皮等四方面有順序地刻畫了白楊樹的外形，表現(xiàn)了白楊樹的外形美，突出了白楊樹正直、倔強、不屈不撓的特點，內(nèi)在的精神更美，從而來贊美白楊樹“絕不是平凡的樹”，為下文點明白楊樹的象征意義做鋪墊。讀一讀第四部分8兩段，思考并回答下列問題。(1）動手畫出文中排比句，反問句。看一看句法有何變化。句法變化是①只覺得②不想到③竟一點也不聯(lián)想到④又不更遠一點想到。句法中有異。點破象征意義。（2）提問：這四句排比句和反問句連用，意思怎樣加強？第一句由樹及人，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹, 由樹聯(lián)想到什么，為下文做鋪墊。后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義?！安幌氲健薄安宦?lián)想到”“不更遠一點想到”一層深似一層地揭示了白楊樹的象征意義。第二句從白楊樹的性格出發(fā)，讓人由白楊樹的樸質(zhì)、嚴肅、堅強，聯(lián)想到有相同特點的北方農(nóng)民，點明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴肅、堅強不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民，把它象征為在敵后堅強不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的枝枝葉葉“靠緊團結(jié)，力求上進”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。氣勢充沛，酣暢淋漓，展示了闊大而深遠的境界。白楊樹象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強，力求上進的精神。作者安排四個反問句組成排比句，內(nèi)容上從樹→農(nóng)民→哨兵→精神和意志，一步步地深入揭示白楊樹象征意義：即本文歌頌和贊美的真正對象是：“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史”的中國共產(chǎn)黨和抗日軍民。四個反問句由外向內(nèi)，層層深入，感情得到升華，文章達到高潮。（3）提問：第7自然段用擬人和對比給白楊樹以高度的評價，這是先抑后揚的寫法。具體說說怎么抑又怎么揚？兩個“沒有??”和“算不得好女子”似乎要否定白楊樹的美，這是欲揚先抑?！暗??偉丈夫”筆鋒一轉(zhuǎn)，則是變抑為揚。否定的是“好女子”肯定了“偉丈夫”兩詞一對比更突出了白楊樹與眾樹的不同。先抑后揚，贊美由樹到人。（4）第8段在文中有什么作用？明確：進一步解釋白楊樹的象征意義，說明“禮贊”白楊樹的原因。第8段用“我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、以及力求上進的精神”（板書）把白楊樹的象征意義具體化。這種把“樹”和“人”緊密聯(lián)系起來，由此及彼，借物詠人的寫法就是象征手法。讀讀第五部分，思考并回答下列問題。（1）提問：“楠木”象征了什么？作者寫它的目的是什么？討論，明確?！伴尽毕笳髁速v視民眾，頑固倒退的人，（諸如國民黨反動派）作者寫它的目的是為了，以樹比樹．（白楊樹和楠木），人比人（北方農(nóng)民和國民黨反動派），以達到藝術(shù)效果的一致、諧調(diào)和完整。（2）提問：“那也是直挺秀頎的”意思是什么？討論，明確。這句話形褒實貶，意思是楠術(shù)雖也有高高挺立的風姿，卻自居高貴，缺乏內(nèi)在的美，一語雙關(guān)，指村實指人——“賤視民眾”（國民黨反動派）的人。（3）提問：把白楊樹和捕木進行對比用意如何？討論，明確。這對比①表達了作者對賤視民眾的頑固倒退的國民黨反動派，表示憤慨、鄙棄之情②深化了散文的主題③以高昂的贊美白楊樹，形成首尾呼應(yīng)，結(jié)束全文。看一看文中多處出現(xiàn)的“白楊樹實在是不平凡的一種樹”說一說它“不平凡”的含義。課文四次提到“不平凡”，三次提到“極普通”，偉大和不平凡常常是事物的兩個不同方面。偉大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相同?！安黄椒病本褪莻ゴ?，極普通就是很平凡。白楊樹是一種“極常見”和“極易生長的樹，它當然很平常，但以它外形的美，尤其是內(nèi)在美來說，它是不平凡的。二、精讀探究什么是象征手法？它與比喻有什么區(qū)別？象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。象征只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點和熾熱的情感全部傾注在白楊樹上。在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者 又有區(qū)別：（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個重要的區(qū)別標志。（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品?！百F族化的楠木”象征什么？茅盾同志說：貴族化的桶木象征國民黨反動派。我寫此散文是這樣想的。提問：課文語言運用的特點是什么？舉例說說。討論，明確。特點是語言凝練優(yōu)美，富于變化。尤其是譴詞用字更注意形象貼切。如用“無邊無垠”寫高原的“大”；用“坦蕩如砥”寫高原的“平”；用“黃綠錯綜”寫高原的“色”；用“偉岸”“挺拔”“參天聳立”寫白楊樹的高大等等。三、課堂總結(jié)：《白楊禮贊》是我國現(xiàn)代散文園地的一篇力作，也是茅盾先生留給后人的一份寶貴遺產(chǎn)。這篇散文思想博大精深，結(jié)構(gòu)嚴謹完美，藝術(shù)魁力非同小可。文章以“我贊美白楊樹”開頭，以“贊美白楊樹”結(jié)束，中間從生長環(huán)境、外部形象和內(nèi)在氣質(zhì)三方面突出了它“不平凡””的特點，并再三贊美它“實在是不平凡的一種樹”；然后緊扣這“不平凡”展開聯(lián)想和想象，由樹及人，道出了它的象征意義，進一步表明：“我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強、力求上進的精神?！庇谑撬角?，揭示出全篇托物言志的主旨。四、拓展延伸：同學(xué)們，在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？ 在你心中，美的標準是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對美獨到的認識）如：心靈善良是一種美樸素是一種美媽媽勞碌的身影是一種美 孩子純真的笑容是一種美說說“梅花、翠竹、荷花、落葉、蠟燭、孔鷹、太陽、暖水瓶”等的象征意義。