【正文】 史人物和引用古詩詞的學(xué)生，一定讀了不少書，有所謂的文化底蘊(yùn)，作文中顯示出一定的文化色彩，應(yīng)當(dāng)?shù)酶叻?。而寫生活的作文，取材往往千篇一律，要么是與同學(xué)鬧別扭，要么是生病父母送自己去醫(yī)院，往往缺少新意，不容易拿高分。而初中生是最善于模仿的，于是就出現(xiàn)了對這種所謂的“文化作文”趨之若騖的現(xiàn)象。殊不知，任何一種作文一旦形成模式之 1 后，就缺少生機(jī)與活力了。評委如果接連看上幾百篇風(fēng)格雷同的文章，也不可避免地會產(chǎn)生審美疲勞，也就很難給高分了。作文原本是個(gè)性化的思維產(chǎn)物，應(yīng)是百花齊放，百家爭鳴。如果將學(xué)生的寫作臵于模式化的桎棝之中，勢必要扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力，作文教學(xué)也就走進(jìn)了死胡同。中國文學(xué)傳統(tǒng)里向來主張書寫生活，杜甫、白居易都堪稱這方面的典范?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也有“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”以及“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)”這樣的表述。正是基于這樣的認(rèn)識，體驗(yàn)式作文教學(xué)把觀察和體驗(yàn)生活作為寫作的起點(diǎn)。生活是無限廣闊的，外出旅游、上網(wǎng)瀏覽、看電視、參加各種活動、逛公園、爬山郊游等都能開拓學(xué)生的視野；生活又是瑣碎的，媽媽的一句嘮叨、鄰居的一聲問候、朋友的一個(gè)眼神、陌生人的一個(gè)微笑也都會給學(xué)生帶來一絲心靈的顫動。但為什么學(xué)生還會感到無話可說呢？《語文教學(xué)通訊》上曾發(fā)表過黃本榮老師的一篇文章《作文，魂系何方》，他在文中說：“今天的學(xué)生不是沒有生活，而是沒有在看似普通的生活中發(fā)掘出他們的情趣和意義；不是生活不夠豐富，而是不會在看似普通的生活中去感悟體驗(yàn)它們的動人之美；也不是生活太單調(diào)，而是我們做老師的沒有手把手地教會他們采擷生活浪花的本領(lǐng)?！崩仙嵯壬?jīng)說過：“最熟悉的，不管多平凡，總是最親切的，親切就可能產(chǎn)生出最好的作品來?！边@是老舍先生的經(jīng)驗(yàn)之談，正如他在《想北平》中寫道：“面向著積水潭，背后是城墻，坐在石頭上看水中的小蝌蚪和葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里?！边@才是一種真正的激情，一種語文的本色，是我們同學(xué)寫作文的一種正常心態(tài)，考場作文也不例外。下面這篇作文中的情節(jié)可能大多數(shù)人都遇到過：我到學(xué)校的浴室洗澡，里面黑漆漆的，“停電了，不是燈壞啦？”沒人回答，人們在脫在穿，在整理衣物，全摸著黑，我不吱聲了，也摸黑脫衣服，解鞋帶。“喲，怎么不開燈呀？”再后面進(jìn)來一位問。沒人吭聲，人們都在忙著各自的事黑著燈，得倍加小心。突然，“啪”的一聲，燈亮了，晃得人眼有點(diǎn)兒暈眩?！澳銈冞@些人，摸著黑怎么不開燈？”剛進(jìn)來的那個(gè)初二的小丫頭尖著嗓子喊，原來燈并沒有壞，只是一茌茬的 2 人來人去，納悶、詢問，就是沒人去試一下。我想著，不禁啞然失笑。生活中不是常有類似的事嗎？一次見到人們都推左邊一扇門進(jìn)出，便以為右邊一扇鎖著；不經(jīng)意觸到右邊一扇：喲，原來它只是虛掩。作者從生活中的一件小事闡釋了一個(gè)哲理生活中的思維定勢往往使我們只能打開一扇門，而失去了許多成功的機(jī)遇。作文教學(xué)又何嘗不是如此，當(dāng)我們用各種自以為有效的作文教程去指導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，是不是也犯了想當(dāng)然的錯(cuò)誤。二、感悟是學(xué)生寫好作文的重要前提在寫作的三個(gè)要義認(rèn)識水平、思維能力、表達(dá)形式中，認(rèn)識水平是同學(xué)最弱的環(huán)節(jié)。現(xiàn)在很多老師都注重學(xué)生的閱讀和積累，讓學(xué)生背誦大量的古詩詞、名言警句，也閱讀了許多的時(shí)文佳作，這是非常好的。但有了積累不一定就能寫出好文章，有些善于思考的學(xué)生在讀過之后，從中汲取了作者的觀點(diǎn)，提升了認(rèn)識，寫作水平自然而然地上去了。但大部分學(xué)生只是在腦子里堆積了一些素材而已，只要不能轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識，這些素材只是一些死的知識。如許多學(xué)生在讀了《小故事，大智慧》這套叢書之后，將里面的故事整個(gè)搬到自己的作文中，唯獨(dú)沒有自己的生活、自己的認(rèn)識。要提高學(xué)生的認(rèn)識水平，就要培養(yǎng)學(xué)生思考生活的習(xí)慣，探索深化感悟的途徑，開浚思維能力的通道。也就是以熟悉的生活、感興趣的事物為窗口，認(rèn)識社會，感悟人生，豐富感情，深刻思想，錘煉思維和語言，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)和做人的品味。這是我們作文教學(xué)應(yīng)遵循的規(guī)律。例如寫感恩，可以感恩自己喜歡的一部經(jīng)典、感恩熟悉的大自然，感恩母親做的布鞋，感恩父親燈下無言的陪伴，感恩祖父那沒有兌現(xiàn)的承諾，感恩生活給予的那根魚刺……無論寫什么都必須是你熟悉的，只有熟悉才能寫的深刻。對話也是一種比較有效的方式。初中生人生閱歷尚淺，對生活也往往缺少深刻的感悟，老師的點(diǎn)撥至關(guān)重要。體驗(yàn)式作文教學(xué)中的交流環(huán)節(jié)就是通過師生、生生的對話來提升學(xué)生的認(rèn)識，加深學(xué)生的感悟。當(dāng)學(xué)生對父母的呵護(hù)視而不見的時(shí)候，你是否能撥動他們感動的心弦；當(dāng)落葉飄零、秋蟲呢喃的時(shí)候，你是否讓他們意識到時(shí)光悄悄流逝，秋來春已歸去；當(dāng)他們吟經(jīng)誦典、賞讀名著時(shí)，你是否引導(dǎo)他們把經(jīng)典當(dāng)作鏡子，從中照到自己的生活，提升自己的認(rèn)識。這樣的對話才是有啟迪意義的對話，教師的作用也就在于此。具體地說，一是要讓學(xué)生學(xué)會換一種角度認(rèn)識事物，學(xué)會辯證地看問題。有位同學(xué) 3 從吃魚這件小事中選取一個(gè)細(xì)節(jié)：我喜歡吃魚，唯獨(dú)不喜歡魚刺。熱騰騰的水煮魚用燙了金邊兒的盤子盛著，悠悠地透著紅辣椒的幾分香甜，噴香噴香的氣味撲鼻而來，早已懸在半空的筷子對準(zhǔn)了魚腹上白白嫩嫩的那塊肉，插下去，輕輕一旋，夾起一大塊兒，便往嘴里送。魚肉剛剛碰到嘴唇哎呀，有刺！我不得不惱怒地把魚刺兒挑出，再一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒吃下去，生怕被魚刺扎疼。從這個(gè)細(xì)節(jié)中，他對生命有了這樣的感悟：想吃魚，就不要怕潛藏的魚刺；愛生命，就不要怕暗藏的挫折。如果怕魚刺，吃到的只能是魚尾那平淡的一口；如果怕挫折，生命只能像一潭寂靜的死水……二是善于“以小見大”、“小題大做”。這次作文比賽有不少來源于生活又高于生活的佳作，有的通過“一杯茶的回報(bào)“表達(dá)了對外公的感激；有的借用童年的一句童謠“金鉤鉤，銀鉤鉤，誰騙人，是小狗”抒發(fā)了對祖父的深切懷念；有的用書信的形式描繪了“大山媽媽”的寬容和美麗……但也有一些同學(xué)的作文內(nèi)容空洞，滿紙都是這樣的排比句：感恩你的父母，是他們把你帶到了這個(gè)世界，讓你感受到陽光；感恩你的老師，是他們把你帶進(jìn)知識的殿堂，讓你品嘗學(xué)習(xí)的奧妙；感恩你的朋友，是他們讓你的世界充滿歡樂，讓你感受到友情的美好；感恩你的對手，是他們激發(fā)你不懈的斗志，讓你品嘗成功的喜悅。在生活中感恩，感恩你身邊的人，因?yàn)樗麄冏屇闶芤娼K生。的確，世界上值得感恩的人太多了，如果選擇一個(gè)對象具體地寫豈不更好。三是通過研究性閱讀，深化認(rèn)識。北京高考作文命題組的組長王大績老師做了一個(gè)形象的比喻“一枝一葉一盆土”。這盆土就是學(xué)生的生活和積累，但是只有土沒有水和肥，照樣長不出枝葉開不出花。水和肥就是學(xué)生的認(rèn)識和感悟。北師大附中有一個(gè)學(xué)生叫周婉琪。他癡迷海子，不僅讀了海子的所有作品，了解海子的生平，連關(guān)于海子作品的賞析文章他也盡數(shù)瀏覽，走在路上與同學(xué)談的是海子，晚飯桌上與父母交流的也是海子，高考前寫了十幾篇作文無論什么題目無一例外他寫的也都是海子，海子就是他的那一盆土，就是靠的這一盆土，他在高考中作文得了滿分。當(dāng)然，一個(gè)學(xué)生如果能有一百盆土，當(dāng)然是件好事，但是如果沒有水和肥，也就是沒有對生活的感悟，那即便是擁 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有再多的土，也只是一片寸草不生的沙漠。三、錘煉語言是彰顯文采的最佳途徑如果說認(rèn)識和感悟是作文的思想和靈魂，那么語言就是其載體。沒有細(xì)膩的動作描寫，朱自清就不可能將父親的背影烙在每一位讀者的心里；沒有生動傳神的人物形象刻畫，文學(xué)畫廊中也不可能留下“孔乙已”“阿Q”“奧楚蔑洛夫”等一系列典型形象。評價(jià)作文語言的標(biāo)準(zhǔn)之一是準(zhǔn)確，先把話說明白，把事說清楚，沒有錯(cuò)字、病句等硬傷；之二是恰當(dāng)，語言是為主題服務(wù)的，如果游離于主題之外，即使語言再華麗，也是空洞的；之三是具體，要“言為心聲”，切忌套話連篇，無病呻吟。如許多學(xué)生在寫父母時(shí)都有類似這樣的話：“我應(yīng)該感謝我的父母，感謝他們對我的培養(yǎng)，感謝他們對我的無私付出，感謝他們的一路陪伴，感謝他們的細(xì)心呵護(hù)，使得我能夠順利成長。”一看就是空話。之四是生動，善于借用多種表達(dá)方式和修辭方法提高語言的表現(xiàn)力。修辭一定不要濫用，有的同學(xué)一篇作文中有三四個(gè)段落都是排比句，卻沒有一點(diǎn)具體的內(nèi)容。除了讓學(xué)生多寫多煉外，自評自改也是一個(gè)有效的方法。傳統(tǒng)的作文批改方法總是把老師拖得精疲力盡，于是有人編了這樣的順口溜“上輩不是人，這輩教語文，白天上課寫筆記，晚上點(diǎn)燈批作文。”就連朱自清先生在回憶自己在中學(xué)教語文的經(jīng)歷時(shí)也感慨地說：“批改作文是一件最徒勞無功的工作?！比绻覀兠看巫魑暮?，都讓學(xué)生從標(biāo)點(diǎn)、錯(cuò)別字、病句入手認(rèn)真修改自己的文章，不但能提高學(xué)生駕馭語言文字的能力，還能養(yǎng)成學(xué)生對自己文章負(fù)責(zé)的習(xí)慣。四、有創(chuàng)意的表達(dá)是寫作的理想境界創(chuàng)意就是與眾不同，就是超越常規(guī)。目前的各種寫作套路，或多或少地桎棝著學(xué)生的思維，沒有從根本上解決學(xué)生的思維問題。要做到有創(chuàng)意最關(guān)鍵的就是突破思維定勢，打開右邊那扇虛掩的門。一是，改變傳統(tǒng)的就題選材的被動做法，將命題放在熟悉的生活中去表現(xiàn)。備考的重點(diǎn)不是去搜羅百科材料，而是感悟熟悉的生活。作文從命題時(shí)代到話題時(shí)代，為學(xué)生打開了一個(gè)廣闊的空間?？梢哉f無論什么樣的話題均可以用自己熟悉的生活去表現(xiàn)，關(guān) 5 鍵是你要表現(xiàn)什么。真正的限制不在題目本身，而在寫作人的頭腦中。一根定海神針，在東海龍王殿前是權(quán)杖，在齊天大圣手中是玩具，可以做紫禁城的門閂，可以做祈年殿的梁柱，可以做電視塔的避雷針，可以做樂山大佛的挖耳勺，可以是哈里〃波特的磨棍，也未嘗不可以做HB公司的廣告……能不能打開聯(lián)想和想象的大門，是學(xué)生能否從自己熟悉的生活中發(fā)現(xiàn)新與奇的關(guān)鍵。二是善于開啟正反兩扇思維之門。正向思維就是表現(xiàn)傳統(tǒng)，需要寫的好，常常以情取勝，以理服人；逆向思維就是表現(xiàn)時(shí)尚，關(guān)鍵是要寫的通，往往要以新致勝，以趣誘人。傳統(tǒng)的多面向歷史和現(xiàn)實(shí)，時(shí)尚的多面向未來和幻想。同樣是“感恩母愛”，有一位同學(xué)就用童話的形式，講述了一個(gè)小鷹學(xué)飛的堅(jiān)難歷程。我們要鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)，盡可能減少寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間。