【正文】
作。而我們體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)中最核心的FARST也正是如此,感官刺激,引發(fā)情緒變化,而情緒的變化將直接帶來(lái)行動(dòng),再通過(guò)體驗(yàn)的行為及客戶(hù)的感官持續(xù)刺激和引導(dǎo),讓情緒得到不斷的積累和醞釀,在情緒達(dá)到臨界點(diǎn)時(shí)將其引爆,上升到情感層面,此時(shí)將客戶(hù)經(jīng)理與客戶(hù)情緒進(jìn)行有效對(duì)接和換位思考,將非常容易形成強(qiáng)烈的共鳴和情感宣泄,再在此基礎(chǔ)上順利成章的完成銷(xiāo)售,形成一套完整的體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)閉環(huán)體系。我認(rèn)為,通過(guò)這種授課結(jié)構(gòu)的調(diào)整,可以讓受訓(xùn)者更容易理解全腦銷(xiāo)售與體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)的關(guān)系,也更懂得體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)的核心所在,即感官和情緒的聯(lián)動(dòng)和掌控,最重要的是可以讓受訓(xùn)者能夠結(jié)合自身的實(shí)際情況,靈活的組合,形成最適合自身需要,最直接有效的體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)方式。(二)訓(xùn)練方式上的變化原有的體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo),更注重對(duì)于單個(gè)技巧的演練和強(qiáng)化,但個(gè)人認(rèn)為,那樣所學(xué)會(huì)的,僅僅是單個(gè)的技巧,缺少橫向貫通,并不利于核心要素的理解和領(lǐng)悟。因此,我在課堂演練方式上變更為對(duì)體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)所必備的單個(gè)要素(即全腦銷(xiāo)售中所提及的兩大要素,感官和情緒)進(jìn)行著重強(qiáng)化,例如,在感官方面,我會(huì)要求受訓(xùn)者結(jié)合實(shí)際情況,分別對(duì)五種感官刺激進(jìn)行單獨(dú)演練和熟悉,找出感官的情緒間的關(guān)聯(lián)。在對(duì)五種感官及情緒進(jìn)行單獨(dú)訓(xùn)練后,再通過(guò)對(duì)銷(xiāo)售技巧的解析來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)綜合運(yùn)用,從而由基礎(chǔ)抽象形成理論,再回到實(shí)踐中,達(dá)到讓受訓(xùn)者快速理解銷(xiāo)售技巧,強(qiáng)化體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)核心要素的效果。在此基礎(chǔ)上,我對(duì)培訓(xùn)后的實(shí)戰(zhàn)和訓(xùn)練進(jìn)行了改進(jìn),具體如下:定制長(zhǎng)效性的訓(xùn)練體制,培訓(xùn)結(jié)束后堅(jiān)持推進(jìn)演講訓(xùn)練 培訓(xùn)的要素和銷(xiāo)售技巧,是可以在短時(shí)間內(nèi)理解和參透的,但是一些基礎(chǔ)功夫,如口才和心態(tài),則需要不斷進(jìn)行磨礪才能慢慢養(yǎng)成。因此,在培訓(xùn)后我特別設(shè)臵了定期的演講訓(xùn)練,強(qiáng)化基礎(chǔ)和理論。我的培訓(xùn)課程安排中,包括定期組織受訓(xùn)者進(jìn)行演講訓(xùn)練,主題任選,內(nèi)容任選,時(shí)長(zhǎng)不超過(guò)10分鐘,要求只有一個(gè),讓聽(tīng)眾通過(guò)演講記住演講者需要傳達(dá)的思想和內(nèi)容。之所以選擇演講訓(xùn)練,是因?yàn)樗粌H僅鍛煉了受訓(xùn)者的口才、心態(tài),更重要的是讓受訓(xùn)者學(xué)會(huì)利用聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)這些感官刺激,影響聽(tīng)眾的情緒,讓聽(tīng)眾情緒跟隨受訓(xùn)者而動(dòng)。而要完成這一切的前提,是演講者要滿(mǎn)懷激情、熱情來(lái)傳達(dá)他所感興趣的東西,讓聽(tīng)眾感覺(jué)到所講內(nèi)容對(duì)他們而言有好處,只有這樣的努力才能真正影響到聽(tīng)眾,獲得認(rèn)同,而這也正是體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)中至關(guān)重要的一環(huán),那就是用對(duì)3G的熱誠(chéng)、自信和激情,影響客戶(hù),讓他們感受到3G產(chǎn)品能夠?yàn)樗麄儙?lái)怎樣的利益,讓他們的情緒被你所感染,進(jìn)而隨你而動(dòng),形成共鳴。同時(shí),隨著演講次數(shù)的不斷增加,自信、氣場(chǎng)也會(huì)隨之得到改善,而自信和氣場(chǎng)是一種正能量,會(huì)讓接近的人變得積極樂(lè)觀充滿(mǎn)動(dòng)力,對(duì)于銷(xiāo)售人員個(gè)人魅力的打造至關(guān)重要。提倡長(zhǎng)實(shí)戰(zhàn)概念除去定期的演講訓(xùn)練外,我還加入了另一個(gè)長(zhǎng)實(shí)戰(zhàn)概念。以往的體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)實(shí)戰(zhàn),往往持續(xù)時(shí)間最多只有一天,很多只有半天時(shí)間。這短短十余小時(shí)的經(jīng)歷,確實(shí)讓人難忘,但現(xiàn)實(shí)的情況也很明確,學(xué)到的技巧臨場(chǎng)所用甚少,這種刻骨銘心的經(jīng)歷往往最后成為一段值得夸耀和鑒賞的回憶,而并非成為現(xiàn)實(shí)中可以被當(dāng)作習(xí)慣來(lái)貫徹的核心。而我提出長(zhǎng)實(shí)戰(zhàn)的概念,就是要通過(guò)外加力量的影響,引導(dǎo)受訓(xùn)者持續(xù)感受到實(shí)戰(zhàn)壓力,并在此當(dāng)中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。長(zhǎng)實(shí)戰(zhàn)非常簡(jiǎn)單,以自營(yíng)廳培訓(xùn)為例,在通過(guò)對(duì)自營(yíng)廳營(yíng)業(yè)員進(jìn)行了體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)培訓(xùn)后,將會(huì)持續(xù)推進(jìn)長(zhǎng)達(dá)一到兩周左右的長(zhǎng)效實(shí)戰(zhàn)。長(zhǎng)實(shí)戰(zhàn)將由培訓(xùn)師每天不定時(shí)間在營(yíng)業(yè)廳實(shí)地督導(dǎo),觀察受訓(xùn)者在實(shí)際工作中對(duì)于體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)技巧、話(huà)術(shù)和要素的運(yùn)用,每天自營(yíng)廳下班前開(kāi)短會(huì),由培訓(xùn)師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié),讓受訓(xùn)者在感受到壓力的同時(shí),也不斷得到修正,不斷進(jìn)步。當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間不斷修正、反復(fù)后將會(huì)逐步形成習(xí)慣,步入良性循環(huán)軌道。在一到兩周的長(zhǎng)實(shí)戰(zhàn)結(jié)束后,仍然每月定期2次的督導(dǎo)強(qiáng)化,讓逐步形成的習(xí)慣不斷被強(qiáng)化,形成長(zhǎng)效習(xí)慣。我們常常說(shuō):“理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感?!斌w驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)培訓(xùn)也是如此,我們期望能夠登上至高的境界,讓這意境影響每一個(gè)奮斗在體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)線(xiàn)上的伙伴。我們也深知探索的艱辛與前進(jìn)道路的曲折,或許我距離理想仍很遙遠(yuǎn),但我至少在朝向巔峰的道路上跋涉前行。我會(huì)繼續(xù)懷揣著我對(duì)這意境的無(wú)限向往,不斷改進(jìn)我的課程,在不斷的培訓(xùn)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中培訓(xùn),與所有受訓(xùn)者和老師們一同,開(kāi)創(chuàng)出一條通向體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)頂峰的光明之路!第五篇:體驗(yàn)式培訓(xùn)體驗(yàn)式培訓(xùn)體驗(yàn)式培訓(xùn)體驗(yàn)式培訓(xùn)二戰(zhàn)期間的英國(guó)戰(zhàn)火飄搖。大西洋商務(wù)船隊(duì)屢遭德國(guó)人襲擊,許多英方年輕海員因?yàn)槿狈εR戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)葬身海底,而逃生回來(lái)的不一定是身強(qiáng)力壯的,但都是意志力特別堅(jiān)強(qiáng)、求生欲望特別強(qiáng)的人,這些人有豐富的生存經(jīng)驗(yàn),有很多不一樣的品質(zhì),包括團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)和配合??坪苍谶@里找到了用武之地。1934年,科翰和其他人創(chuàng)辦了Gordonstoun School,培訓(xùn)年輕海員在海上的生存能力和船觸礁后的生存技巧,明顯提高了海員的生存率。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,體驗(yàn)式培訓(xùn)的獨(dú)特創(chuàng)意和培訓(xùn)方式逐漸被推廣開(kāi)來(lái),培訓(xùn)對(duì)象由海員擴(kuò)大到軍人、學(xué)生、工商業(yè)人員等群體。培訓(xùn)目標(biāo)也由單純體能、生存培訓(xùn)擴(kuò)展到心理培訓(xùn)、人格培訓(xùn)、管理培訓(xùn)等。1941年,科翰在威爾士建立Outward Bound 戶(hù)外學(xué)校。Outward Bound已成為世界最知名的體驗(yàn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。There is more in you than you think這是二戰(zhàn)前比利時(shí)一所教堂墻上的銘刻,后來(lái)成為科翰所建Gordonstoun School的信條,也是他教育哲學(xué)的主旨。他相信我們每個(gè)人都有更多的勇氣、力量和善良心,遠(yuǎn)多于我們認(rèn)為的。他希望創(chuàng)造一種環(huán)境,讓人們不必通過(guò)真實(shí)的艱險(xiǎn)、自我懷疑、厭倦、受嘲笑經(jīng)歷,就能領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)真理,認(rèn)識(shí)自己,了解別人。一系列挑戰(zhàn)性的戶(hù)外活動(dòng)就此扮演了“課程”的角色?;竞?jiǎn)介體驗(yàn)式培訓(xùn)是個(gè)過(guò)程,是個(gè)直接認(rèn)知、欣然接受、尊重和運(yùn)用當(dāng)下被教導(dǎo)的知識(shí)及能力的過(guò)程。它特別適合處理人生中重要的事物,它在尊重之下去碰觸人們深層的信念與態(tài)度,深植于內(nèi)在的情緒、沉重的價(jià)值觀,或相當(dāng)難熬的人性課題!要更了解體驗(yàn)式的培訓(xùn),我們先了解相反的學(xué)習(xí)法~傳統(tǒng)式教學(xué)法。說(shuō)教式的教學(xué),也就是一個(gè)人以演講或授課的方式傳達(dá)信息給其它人,學(xué)習(xí)成果僅限于學(xué)識(shí)范圍的智力層面。這教學(xué)法是以“杯與壺”的學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)(Roger 1983。Hobbs 1986),簡(jiǎn)而言之,聽(tīng)課者就像空杯子等著授課者從知識(shí)之源,也就是“壺”,將知識(shí)注入杯子里。這是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,針對(duì)主題內(nèi)容,學(xué)生不會(huì)被要求去檢視他們自己的感覺(jué)、想法和領(lǐng)悟情形。體驗(yàn)式培訓(xùn)他們可以保持個(gè)人完全的不自覺(jué)或?qū)τ谥黝}內(nèi)容引發(fā)自己或他人的情緒反應(yīng)保持緘默。體驗(yàn)式培訓(xùn)致力于一個(gè)非常不同于說(shuō)教式教學(xué)方式的學(xué)習(xí)訓(xùn)練,還被用在烽火獵頭公司。體驗(yàn)式培訓(xùn)擁有不同的質(zhì)量與特質(zhì),在于它牽涉到參與者本身是否準(zhǔn)備好在各方面來(lái)投入整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。當(dāng)我們?cè)缙诘膶W(xué)習(xí)影響被有效地重新評(píng)估時(shí),我們?cè)谥橇ι?、情緒上及行為層面的整合上都會(huì)有所學(xué)習(xí),成果將顯示在我們實(shí)際的態(tài)度與行為改變上。本質(zhì)體驗(yàn)式培訓(xùn)分為以下幾個(gè)階段第一階段:評(píng)估,針對(duì)企業(yè)要解決的問(wèn)題與企業(yè)進(jìn)行深入的面談,做一個(gè)全方面的評(píng)估,需求是否合適?目標(biāo)是什么?什么樣的課程類(lèi)型最合適?第二階段:課程設(shè)計(jì),將結(jié)合企業(yè)的需求的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)課程項(xiàng)目并形成項(xiàng)目報(bào)告,并與企業(yè)共同互動(dòng)探討,并根椐課程項(xiàng)目報(bào)告制定設(shè)計(jì)相應(yīng)的引導(dǎo)課程。第三階段:課程實(shí)施,結(jié)合企業(yè)需求指定最適合的帶隊(duì)講師,講課程完美的演繹。第四階段:跟進(jìn),培訓(xùn)實(shí)施完畢后,根椐企業(yè)需求與企業(yè)一起,跟進(jìn)考察課程結(jié)束生一些關(guān)鍵的學(xué)習(xí)行為是否已經(jīng)融入到企業(yè)的行為改變與工作文化中。學(xué)習(xí)方法總論在情感、行為和認(rèn)知的學(xué)習(xí)上取得平衡。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)包括三個(gè)方法:有些訓(xùn)練課程傾向?qū)W⒃谀骋粋€(gè)領(lǐng)域,排除其它的領(lǐng)域,但體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的講師要參與者不只是知道某些事,并且能夠去實(shí)踐它。再者,講師會(huì)要求參與者檢視他們自己和正在教導(dǎo)之事之間的關(guān)系,并去體察這在參與者身上是如何運(yùn)作的。參與機(jī)會(huì)在任何體驗(yàn)式學(xué)習(xí)課程里,參與團(tuán)隊(duì)都有很大的益處,參與團(tuán)隊(duì)會(huì)將訓(xùn)練課程從被動(dòng)的位置移為主動(dòng)。團(tuán)隊(duì)活動(dòng)促進(jìn)參與者投入在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,并讓他們和講師成為伙伴。講授的部分減到最少,高度參與是最大特色,如游戲、角色扮演、模擬練習(xí)、和案例討論等。運(yùn)用參與者的專(zhuān)業(yè)知識(shí),每個(gè)參與者在體驗(yàn)式課程中都帶來(lái)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),有些經(jīng)驗(yàn)可直接應(yīng)用,有些可能從之前的工作狀況或遭遇牽涉到類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論是哪種情形,大多數(shù)的學(xué)習(xí)是來(lái)自于同學(xué),你可以建立自己的 計(jì)劃,提供很多機(jī)會(huì)讓參與者彼此學(xué)習(xí)。