【正文】 創(chuàng)造性思維策略。①發(fā)散思維訓(xùn)練；②推測與假設(shè)訓(xùn)練；③自我設(shè)計訓(xùn)練；④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。5.【答案要點】美國心理學(xué)家馬斯洛是人本主義心理學(xué)的主要創(chuàng)始人之一。馬斯洛認為的心理健康者的十項標準。這十項標準是：（1）有足夠的自我安全感；（2）能充分地了解，并能對自己的能力作出適度的評價；（3）生活理想切合實際；（4）不脫離周圍現(xiàn)實環(huán)境；（5）能保持人格的完整與和諧；（6）善于從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)；（7）能保持良好的人際關(guān)系；（8）能適度的發(fā)泄情緒和控制情緒；（9）在適合集體要求的前提下，有限地發(fā)揮個性；（10）在不違背社會規(guī)范的前提下，適當?shù)貪M足個人的基本需要。六、論述題1.【答案要點】在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴格的要求，把嚴和愛有機地結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。貫徹這一原則的要求包括：（1）教育者要有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔蹖W(xué)生的態(tài)度；（2）教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標，對學(xué)生嚴格要求，認真管理。2.【答案要點】問題有:（1）重知識輕能力；（2）片面追求分數(shù)；（3）影響學(xué)生的心理健康；（4）制約教學(xué)改革。改革做法:（1）從側(cè)重一元評價到多元評價；（2）從側(cè)重總結(jié)性評價到形成性評價；（3）從側(cè)重區(qū)分性功能到發(fā)揮激勵性功能。七、寫作 【答案】略。第五篇：內(nèi)蒙古特崗教師招聘考試《教育理論綜合》全真模擬預(yù)測試卷(10)答案官網(wǎng)：點擊查看內(nèi)蒙教師考試真題內(nèi)蒙古特崗教師招聘考試《教育理論綜合》全真模擬預(yù)測試卷（10）答案參考答案及解析一、單項選擇題。中公專家解析：美國教育學(xué)家布魯納提出來結(jié)構(gòu)課程理論和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法。他認為學(xué)習(xí)是一個主動形成和發(fā)展認知結(jié)構(gòu)的過程，是在內(nèi)在動機的推動下，學(xué)習(xí)者主動對新知識加以選擇、轉(zhuǎn)換、儲存和應(yīng)用的過程。中公專家解析：班主任必須根據(jù)學(xué)生的個別差異，做好學(xué)生的個別教育工作。只有使每個學(xué)生都得到發(fā)展，班集體才能健康地發(fā)展。中公專家解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第三十五條規(guī)定，對有本法規(guī)定嚴重不良行為的未成年人，其父母或者其他監(jiān)護人和學(xué)校應(yīng)當相互配合，采取措施嚴加管教，也可以送工讀學(xué)校進行矯治和接受教育。中公專家解析：我國現(xiàn)在進行的是第8次課程改革。中公專家解析：“生而知之”和“一兩的遺傳勝于一噸的教育”都是遺傳決定論的典型言論。中公專家解析：對“看比賽”的記憶是典型的情景記憶。中公專家解析：自由聯(lián)想法是弗洛伊德精神分析學(xué)派的主要研究方法。中公專家解析：元認知是對認知過程的調(diào)控，“遇到難點即停”就是對閱讀過程進行監(jiān)控和調(diào)節(jié)。中公專家解析：班杜拉認為，觀察是人學(xué)習(xí)的最重要的形式。中公專家解析：奴隸社會與封建社會實行的是“棍棒紀律”，資本主義社會實行的是“饑餓記錄”。中公專家解析：一般能力包括觀察力、思維力、創(chuàng)造力等。中公專家解析：教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)現(xiàn)代化。中公專家解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于1986年。中公專家解析：道德感是根據(jù)一定的道德標準評價人的思想、意圖和言行時所產(chǎn)生的主觀體驗。中公專家解析：賈德是遷移的概括化原理理論的代表人物。中公專家解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》第十八章五十六節(jié)規(guī)定，提高國家財政性教育經(jīng)費支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例，2012年達到4%。中公專家解析：“慎獨”標志著一個教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達到高度自覺的程度。官網(wǎng)：點擊查看內(nèi)蒙教師考試真題。中公專家解析：需要是支配人們行動的內(nèi)因。中公專家解析：終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。二、多項選擇題。中公專家解析：赫爾巴特強調(diào)的“三中心”是教師中心、課堂中心和教材中心。中公專家解析：義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定主體必須做出某種積極行為的法律規(guī)范。中公專家解析：教師的成長分為關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。中公專家解析：短時記憶的編碼方式有視覺編碼和聽覺編碼，主要是聽覺編碼。三、填空題 、以吏為師 、社會模仿模式四、簡答題 1.【答案要點】(1)教育的階級性十分顯著。統(tǒng)治階級享有教育特權(quán)，統(tǒng)治階級內(nèi)部也層次不同，被統(tǒng)治階級沒有特權(quán)，奴隸被剝奪了受教育的權(quán)利。(2)教育與生產(chǎn)勞動想脫離。(3)道統(tǒng)性突出。教育的內(nèi)容就是統(tǒng)治階級的政治思想和倫理觀念，教育服從于統(tǒng)治之道。專制性明顯。教育的過程是管制和灌輸?shù)倪^程，通過教師傳遞專制的威嚴，通過考試傳遞政權(quán)的威力。教育的象征性功能突出。能夠接受什么樣的教育標志著一個人的社會地位，經(jīng)典、教義的教育高于知識教育。(4)學(xué)習(xí)方法刻板，機械模仿，死記硬背。2.【答案要點】孔子是我國古代偉大的教育家，他的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。①論教育對象：有教無類，即不分貴族與平民，都可以接受教育。官網(wǎng)：點擊查看內(nèi)蒙教師考試真題②論教育作用：論教育的社會功能；論教育的個體功能。③論教育目的和教育目標：關(guān)于教育目的，孔子希望培養(yǎng)出“賢人”和“君子”。關(guān)于教育目標，《子張》中提到“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”。④論教育內(nèi)容：關(guān)于教學(xué)內(nèi)容，孔子主張以“仁”和“禮”為核心，提倡“仁者愛人”“克己復(fù)禮為仁”。⑤論教學(xué)原則與方法：啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教、學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，即學(xué)思并重、溫故知新。3.【答案要點】(1)創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境，消除情緒障礙；(2)提高道德認識，消除意義障礙；(3)鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭的意志力，消除習(xí)慣惰性障礙；(4)發(fā)現(xiàn)積極因素，多方法協(xié)同進行，促進轉(zhuǎn)化；(5)考慮學(xué)生的年齡特征，運用教育機智。4.【答案要點】(1)初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情，初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認真負責(zé)、誠實、勤儉、勇敢正直、合群、活潑向上等良好品德和個性品質(zhì)，養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀律的行為習(xí)慣，初步具有自我管理以及分辨是非的能力；(2)具有閱讀、書寫、表達、計算的基本知識和基本技能，了解一些生活、自然和社會常識，初步具有基本的觀察、思維、動手操作和自學(xué)的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；(3)初步養(yǎng)成鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的身體，具有較廣泛的興趣和健康的審美情趣；(4)初步學(xué)會生活自理，會使用簡單的勞動工具，養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣。5.【答案要點】(1)態(tài)度的認知成分，它是指人們作為態(tài)度主體，對于一定態(tài)度對象或態(tài)度客體的知識、觀念、意象或概念，以及在此基礎(chǔ)上形成的具有傾向性的思維方式；(2)態(tài)度的情感成分，它是指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分；(3)態(tài)度的行為傾向成分，它是指準備對某對象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。五、論述題 1.【答案要點】(1)操行評定是以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對學(xué)生一個學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動、生活和品行等方面的表現(xiàn)所做出的小結(jié)和評價，主要由班主任負責(zé)。操行官網(wǎng)：點擊查看內(nèi)蒙教師考試真題評定的目的在于：教育學(xué)生奮發(fā)向上，肯定優(yōu)點，找出缺點，指出努力的方向，鼓勵學(xué)生上進。(2)操行評定的一般步驟是：第一，學(xué)生自評；第二，小組評議；第三，班主任評價；第四，信息反饋。2.【答案要點】由于社會知覺、人對人的知覺是極為復(fù)雜的，所以實際影響和制約社會知覺過程的因素很多，主要包括主客觀兩方面的因素。(1)認知者本身的特點。主要包括：①認知者的經(jīng)驗。認知者的經(jīng)驗不同，思考問題的角度不同，即使同一社會刺激也會有不同的認知內(nèi)容。②認知者的性格。認知者性格的不同影響認知的結(jié)果。③認知者的需要，認知者的需要不同，其認知結(jié)果亦不相同。(2)認知對象本身的特點。認知對象本身的特點是指該對象對于認知者所具有的價值及其社會意義的大小。認知對象，可以是某個個人、某個團體或其他具有社會意義的事物。由于認知對象本身的特點不同，認知結(jié)果也不同。六、分析應(yīng)用題 【答案要點】(1)該老師的做法違背了新課改下的教育觀。在教育取向上，不僅要重視基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握，還要重視基本態(tài)度和基本能力的培養(yǎng)。尤其在學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)上，要重視學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)以及學(xué)生個性的發(fā)展，孩子具有童心、童真與童趣，具有孩子特有的想象力，“聽螞蟻唱歌”是學(xué)生的一種體驗，教師要尊重并保護孩子的興趣與想象。(2)該教師的做法違背了新課改下以人為本的學(xué)生觀。新課改的學(xué)生觀要求要把學(xué)生看成是獨特的人以及具有獨立意義的人。通過材料中的老師“生氣地走過去問”“聲音提高了八度”“嚴厲的斥責(zé)”，是具有主觀能動性的人。而是把自己的思想強加強加于學(xué)生身上，以權(quán)威壓制學(xué)生，不把學(xué)生看成是能動的、發(fā)展的人，不尊重學(xué)生的主觀能動性。更多關(guān)于內(nèi)蒙古地區(qū)教師考試詳細資訊請隨時關(guān)注內(nèi)蒙古招生考試信息網(wǎng)