人教語(yǔ)文選修中外戲劇名作欣賞第六單元契訶夫與三姐妹-資料下載頁(yè)
2024-12-09 09:20本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】姐妹》，則是20世紀(jì)現(xiàn)代戲劇的代表作?？梢詥l(fā)學(xué)生以戲劇沖突的性質(zhì)來(lái)宏觀地區(qū)別世界。現(xiàn)代戲劇展示的是“人與環(huán)境的沖突”。為此，可以約略地講講“戲劇沖突”對(duì)于戲劇藝術(shù)。教材中選入的本劇第一幕戲劇段落，領(lǐng)會(huì)契訶夫戲劇的散文化風(fēng)格。以說(shuō)明，質(zhì)樸無(wú)華是藝術(shù)創(chuàng)造中的一種高境界。“后代人的愉悅，幸福與和平會(huì)降臨到未來(lái)的人間”。訶夫只身留在塔甘羅格，靠擔(dān)任家庭教師以維持生計(jì)和繼續(xù)求學(xué)。創(chuàng)作有良好影響。1904年6月，契訶夫因肺炎病情惡化，前往德國(guó)的溫泉療養(yǎng)地黑森林的。巴登維勒治療，7月15日逝世。三個(gè)姐妹和兩位軍官的
【正文】 的。黑格爾認(rèn)為：“戲劇是以目的和人物性格的沖突以及這種斗爭(zhēng)的必然解決為中心?！彼巡煌宋锏牟煌康呐c性格的沖突，解釋為戲劇沖突的主要內(nèi)容。但也有人持所謂“意志沖突”說(shuō)。但無(wú)論是“性格沖突”還是“意志沖突”，都屬于 人與人之間的沖突。而人與人之間的沖突，恰恰是文藝復(fù)興時(shí)期以來(lái)的戲劇沖突的基礎(chǔ)。契訶夫作為現(xiàn)代戲劇的前驅(qū)人物的一個(gè)重要理由，是他用一種全新 的戲劇沖突──“人與環(huán)境的沖突”──取代了“人與人的沖突”模式。在契訶夫的戲劇中，不是這個(gè)人物與那個(gè)人物過不去，而是所有這一群人都被他們所處的環(huán)境壓迫著。在契訶夫戲劇中，人和生活環(huán)境永恒地沖突著。 然而，契訶夫戲劇的這一創(chuàng)新特征，遲到 20世紀(jì) 50 年代之后才被充分地意識(shí)到，這是因?yàn)榘ɑ恼Q派戲劇在內(nèi)的西方現(xiàn)代戲劇的戲劇沖突也是以“人與環(huán) 境的沖突”為基本內(nèi)容，從而也更鞏固了契 訶夫作為 20 世 紀(jì)現(xiàn)代戲劇開拓者的歷史地位。 六、布置作業(yè) 曹禺在 1936 年寫的《日出跋》里，對(duì)《三姐妹》，特別是它的尾聲表示激賞，他說(shuō)：“我記起幾年前著了迷，沉醉于契訶夫深邃艱深的藝術(shù)里，一顆沉重的心怎樣為他的戲感動(dòng)著。讀畢了《三姐妹》，我合上眼，眼前展開一幅秋天的憂郁??”試依據(jù)各自的閱讀經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合三姐妹最后偎依在一起說(shuō)的那些話語(yǔ)以及整個(gè)戲劇蘊(yùn)含的情調(diào)，理解曹禺所說(shuō)的“秋天的憂郁”。 [來(lái)源 :學(xué) +科 +網(wǎng) Z+X+X+K] 點(diǎn)撥： 曹禺“秋天的憂郁”這五個(gè)字，把《三姐妹》中蘊(yùn)涵的契訶夫的戲劇情調(diào)很傳神地揭示了出來(lái)?！度忝谩返牡谝荒皇谴禾?，三姐妹的情緒很好，就像大姐奧爾加所說(shuō)：“今兒早上我醒了，看見遍地的陽(yáng)光，看見春天就快來(lái)了，心里一股歡樂的浪潮翻涌起來(lái)，真想到咱們的故鄉(xiāng)去??！”她們的故鄉(xiāng)是莫斯科。在第一幕里充溢著要回莫斯科去的幸福預(yù)感。但到第四幕的時(shí)候，三姐妹心里都很清楚，莫斯科她們是回不去了。而這時(shí)已是肅殺的秋天。伊林娜說(shuō)：“現(xiàn)在是秋天，冬天也很快要來(lái)了，漫天雪花就要把大地覆蓋??”天氣涼了，人的心也有點(diǎn)涼了。把人的情緒與時(shí)令變 化、自然現(xiàn)象放在一起呈現(xiàn)，到了全劇高潮第四幕就出現(xiàn)了“秋天的憂郁”的審美景象。但“秋天的憂郁”并不是悲觀的情緒，因?yàn)檫€有對(duì)于未來(lái)的憧憬在鼓舞著寂寞的三姐妹。所以?shī)W爾加最后“擁抱著兩個(gè)妹妹”熱情地說(shuō)到：“可是我們的痛苦，都會(huì)化為我們后代人的愉悅，幸福與和平會(huì)降臨在未來(lái)的人間??” 7C 學(xué)科網(wǎng)，最大最全的中小學(xué)教育資源網(wǎng)站，教學(xué) 資料詳細(xì)分類下載！
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