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人教語(yǔ)文選修中外戲劇名作欣賞第三單元湯顯祖牡丹亭共25張-資料下載頁(yè)

2024-11-18 00:57本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】湯顯祖江西臨川人。但是,湯顯祖因?yàn)椴辉敢馓娓摺V钡綇埦诱篮?,湯顯祖。才中了進(jìn)士,那一年他已經(jīng)三十四歲了。果被安排到南京當(dāng)了個(gè)閑官。有一回他向朝廷上書,指責(zé)執(zhí)。就對(duì)官場(chǎng)厭倦了,他辭官回到了江西老家。女主角不甘做循規(guī)蹈矩的。天地去尋找自己的愛(ài)情和幸福。婦女形象中從未出現(xiàn)過(guò)。清麗婉約,意境超妙。由于湯顯祖在東方劇壇上?!爸袊?guó)的莎士比亞”。是豬在吃食,雞在叫喚。她對(duì)青春易逝的惋惜和對(duì)愛(ài)情的向往。的少年男子柳夢(mèng)梅相遇,兩人互相愛(ài)悅,但好景不長(zhǎng),母親。麗娘雖然應(yīng)允,但心中仍在追。家人將她葬在梅花庵。柳生經(jīng)過(guò)杜麗娘的墓地,拾得她的自。畫像,產(chǎn)生愛(ài)慕之情,遂與其魂魄相戀。在柳夢(mèng)梅與杜麗娘的魂靈接觸中得知真情,為夫婦并同赴臨安。朝廷發(fā)下榜來(lái),柳夢(mèng)梅中了頭名狀元。持下,事情才獲得圓滿解決。麗娘心靈的初步覺(jué)醒。教育的抵制以及對(duì)個(gè)性解放的追求。情節(jié)表現(xiàn)了思想和現(xiàn)實(shí)的矛盾?!赌档ねぁ匪囆g(shù)特色----浪漫主義。

  

【正文】 她雖然出于禮節(jié)上的尊重,不像春香那樣公然嘲弄那個(gè)宣揚(yáng)封建禮教的塾師陳最良,卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地,表現(xiàn)了她對(duì)封建教育的抵制以及對(duì)個(gè)性解放的追求。春香的形象, 機(jī)智、勇敢、潑辣、活潑 ,和杜麗娘 端莊、含蓄、矜持 的形象相映成趣。 內(nèi)容提要 人物形象分析: (1) 春香 機(jī)智、勇敢,敢于公然嘲弄宣揚(yáng)封建禮教的塾師,直爽、率真、活潑、風(fēng)趣,和杜麗娘相比更富反抗性。 (2) 杜麗娘 雖然長(zhǎng)期遭受封建禮教束縛更禁錮嚴(yán)厲,卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地,表現(xiàn)了對(duì)封建禮教的抵制以及對(duì)個(gè)性解放的追求。體現(xiàn)了心靈的初步覺(jué)醒。 (3)陳最良 宣揚(yáng)封建禮教的塾師。封建禮教的化身,被封建禮教與科舉扭曲和麻木了心靈的道學(xué)家形象。 首先 通過(guò)“夢(mèng)而死”、“死而生”的 幻想情節(jié)表現(xiàn)了思想和現(xiàn)實(shí)的矛盾 。杜麗娘所追求的理想與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的;可是在夢(mèng)想、幻游的境界里,她終于擺脫了禮教的束縛,實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的愿望。 其次 采取 抒情詩(shī)的手法,傾瀉出人物的內(nèi)心感情 。賓白饒有機(jī)趣,曲詞兼采潑辣及南詞宛轉(zhuǎn)精麗的長(zhǎng)處,較好地體現(xiàn)了明清傳奇的戲劇特征。 《 牡丹亭 》 藝術(shù)特色 浪漫主義。
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