人教語(yǔ)文選修中外戲劇名作欣賞契訶夫三姐妹賞析舉隅-資料下載頁(yè)
2025-11-29 09:31本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】說(shuō)明，他把此劇的“種子”（即主題）歸結(jié)為：“對(duì)于美好生活的渴望?！苯缙毡榻邮芰说J科的這個(gè)觀點(diǎn)。地說(shuō)是“等待明天”。這樣的主題揭示是受啟發(fā)于貝克特的《等待戈多》。的戈多，其實(shí)也是三姐妹期盼的“明天要去”的莫斯科。他們之所以是知識(shí)分子，不僅因?yàn)槿忝枚糜ⅰ⒎?、德三門(mén)外語(yǔ)。三個(gè)姐妹和兩位軍官。的知識(shí)分子氣息，彌漫在他們的對(duì)于現(xiàn)實(shí)的痛苦反應(yīng)中。痛苦來(lái)自更高的精神追求。知識(shí)分子不是無(wú)所不知的，但他們執(zhí)著地企圖探尋存在的意義與痛苦的根源。而這恰恰是契訶夫戲劇的現(xiàn)代意義的所在。隨著物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，物質(zhì)與精神的沖。契訶夫戲劇的散文化傾向最早就由契訶夫用最明確的語(yǔ)言說(shuō)了出來(lái)。就是因?yàn)椴怀姓J(rèn)他的“散文化戲劇”的存在價(jià)值。有一個(gè)發(fā)生在人物與人物間的持久的戲劇性沖突。他的對(duì)于傳統(tǒng)“戲劇法規(guī)”的重大冒犯，恰恰是在。的和人物性格的沖突以及這種斗爭(zhēng)的必然解決為中心。沖突，解釋為戲劇沖突的主要內(nèi)容。以來(lái)的戲劇沖突的基礎(chǔ)。
【正文】 美麗?。??? 瞧這棵樹(shù)已經(jīng)死了，可它還是像其他樹(shù)一樣隨風(fēng)搖擺。我覺(jué)得即使我死了，我還是會(huì)以某種方式加入到生活里去的。 ” 維爾希寧來(lái)與瑪莎告別，這可能也是訣別，但在這個(gè)黯然消魂的時(shí)刻，他照樣要這樣高談闊論： “ 生活真是沉重啊，我們中間的多數(shù)人看它暗無(wú)天日，但應(yīng)該意識(shí)到，它會(huì)變得越來(lái)越輕松，越明亮。 ” 此刻的三姐妹的處境是最最可悲的了，因?yàn)椴粌H心愛(ài)的軍官已 經(jīng)離開(kāi)了她們，而且兇悍的嫂嫂還要把她們 “ 掃地出門(mén) ” 。而就在這個(gè)似乎是悲劇性的頂點(diǎn)時(shí)刻，緊緊依偎在一起的三姐妹卻像是女聲小合唱似的唱出了樂(lè)觀主義的生活之歌： 瑪莎啊，你們聽(tīng)聽(tīng)這軍樂(lè)！他們正在離開(kāi)我們，有一個(gè)人是完完全全地離開(kāi)了，永遠(yuǎn)都不回來(lái)了，只留下我們獨(dú)自開(kāi)始新的生活。應(yīng)該活著，我們應(yīng)該活著啊 …… 伊林娜（把頭靠在奧爾加胸前）將來(lái)有一天，所有的人都能明白，所有這些痛苦都是為了什么，也就不再神秘，但是現(xiàn)在應(yīng)該活著 …… 應(yīng)該工作，只是工作！ …… 奧爾加（擁抱兩個(gè)妹妹）軍樂(lè)奏得多么歡快，多有朝氣啊，讓人真想活下去！ …… 可是我們的痛苦，都會(huì)化成我們后代人的愉悅，幸福與和平會(huì)降臨到未來(lái)的人間 …… 這種悲喜交集的戲劇情調(diào)是富于感染力的。她們優(yōu)雅地忍受著苦痛，對(duì)自己的不幸保持著一種讓人感到既甜美又苦澀的審美距離。她們不再拒絕今天的磨難，她們更不放棄對(duì)于明天的希望，而我們讀者與觀眾，在與她們一起流淚和感奮的時(shí)候，在精神上似乎也與她們一起提升了。 7C 學(xué)科網(wǎng)，最大最全的中小學(xué)教育資源網(wǎng)站，教學(xué) 資料詳細(xì)分類(lèi)下載！
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