人教語文選修中外戲劇名作欣賞第六單元契訶夫與三姐妹(參考版)
2024-12-13 09:20本頁面
【正文】 所以奧爾加最后“擁抱著兩個妹妹”熱情地說到：“可是我們的痛苦，都會化為我們后代人的愉悅，幸福與和平會降臨在未來的人間??” 7C 學(xué)科網(wǎng)，最大最全的中小學(xué)教育資源網(wǎng)站，教學(xué) 資料詳細(xì)分類下載！ 。把人的情緒與時令變 化、自然現(xiàn)象放在一起呈現(xiàn)，到了全劇高潮第四幕就出現(xiàn)了“秋天的憂郁”的審美景象。而這時已是肅殺的秋天。在第一幕里充溢著要回莫斯科去的幸福預(yù)感。 [來源 :學(xué) +科 +網(wǎng) Z+X+X+K] 點(diǎn)撥： 曹禺“秋天的憂郁”這五個字，把《三姐妹》中蘊(yùn)涵的契訶夫的戲劇情調(diào)很傳神地揭示了出來。跋》里，對《三姐妹》，特別是它的尾聲表示激賞，他說：“我記起幾年前著了迷，沉醉于契訶夫深邃艱深的藝術(shù)里，一顆沉重的心怎樣為他的戲感動著。 然而，契訶夫戲劇的這一創(chuàng)新特征，遲到 20世紀(jì) 50 年代之后才被充分地意識到，這是因為包括荒誕派戲劇在內(nèi)的西方現(xiàn)代戲劇的戲劇沖突也是以“人與環(huán) 境的沖突”為基本內(nèi)容，從而也更鞏固了契 訶夫作為 20 世 紀(jì)現(xiàn)代戲劇開拓者的歷史地位。在契訶夫的戲劇中，不是這個人物與那個人物過不去，而是所有這一群人都被他們所處的環(huán)境壓迫著。而人與人之間的沖突，恰恰是文藝復(fù)興時期以來的戲劇沖突的基礎(chǔ)。但也有人持所謂“意志沖突”說。黑格爾認(rèn)為：“戲劇是以目的和人物性格的沖突以及這種斗爭的必然解決為中心。他的對于傳統(tǒng)“戲劇法規(guī)”的重大冒犯，恰恰是在他對“戲劇沖突”的重新認(rèn)識與重新構(gòu)建上。 k .Co m] 在《三姐妹》中，的確如曹禺所說，“不見一段驚心動魄的場面，結(jié)構(gòu)很平淡，劇情人物也沒有什么起伏發(fā)展 ”，這是因為，在《三姐妹》里既沒有一個貫串性的戲劇事件，也沒有一個發(fā)生在人物與人物間的持久的戲劇性沖突?！?[來源 :Z。在我讀過的劇作中，我把具有這種特點(diǎn)的劇本稱作‘散文性戲劇’，將它與‘傳奇性戲劇’相區(qū)別。序》里回顧了 20 世紀(jì) 40 年代他接觸到契訶夫戲劇時所受到的感動?！辈?禺所說的“這出偉大的戲”就是指《三姐妹》。跋》里說：“我記起幾年前著了迷，沉醉于契訶夫深邃艱深的藝術(shù)里。 在中國，契訶夫戲劇的最早的知音是戲劇家曹禺、戲劇導(dǎo)演焦菊隱和文藝?yán)碚摷彝踉?。而?dāng)時的少數(shù)先知先覺者激賞契訶夫戲劇，也恰恰是因為看清了這種“散文化戲劇”的前無古人后啟來者的創(chuàng)新意義。寫得像部小說。 契訶夫戲劇的散文化傾向最早就由契訶夫用最明確的語言說了出來。隨著物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，物質(zhì)與精神的沖突具有了世界性的意義，因此，契訶夫的那些可愛
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