【正文】 效溝通，而不是逃避責(zé)任。對(duì)待批評(píng)，做到有則改之，無則加勉。作業(yè)：我們應(yīng)該怎樣與同學(xué)、老師交往？ 教學(xué)后記： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)第十一課時(shí) 我們的朋友遍天下教學(xué)目標(biāo)：懂得文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異，以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民交往，尊重不同的文化習(xí)俗。了解網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)，正確使用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會(huì)文明安全上網(wǎng)。教學(xué)過程：第五課多元文化“地球村”世界文化具有多樣性和豐富性。（1）世界上有多少個(gè)國家和民族，就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。節(jié)日是一種文化習(xí)俗。（2）文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。（3）不同國家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國家和民族的文化推向世界。世界上各個(gè)國家和民族的文化存在差異，各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。文化差異性的存在，世界文化才生機(jī)勃勃。（59）全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。世界的發(fā)展更趨于文化多樣性。在全球化的過程中，各個(gè)國家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人處事的方式。正確對(duì)待文化差異：對(duì)待文化差異，有兩種態(tài)度：一是排斥，一種是溝通。前者過分夸大本民族文化的價(jià)值，漠視甚至歧視其他民族文化的價(jià)值；后者既尊重自己民族文化的價(jià)值，又尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流、互相學(xué)習(xí)。我們主張各國文化相互借鑒，共同繁榮。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文化。（1）面對(duì)不同文化，開放的胸懷意味著什么？面對(duì)不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。（2）保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。（3）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。只有對(duì)多元文化的尊重和保護(hù)，世界才會(huì)更精彩。對(duì)外來文化該持的態(tài)度：學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，而要批判地繼承。要取其精華、棄其糟粕。要虛心學(xué)習(xí)外來文化中的優(yōu)秀部分。只有中華文化不曾中斷而一直延續(xù)至今，形成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開放體系。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。對(duì)外文化交往的原則和方法（面對(duì)文化差異，我們要采取怎樣的態(tài)度？）①面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；②消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；③提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；④不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；⑤尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；⑥入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；⑦探索有效地溝通技巧；⑧在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待??做一名友好往來的使者，我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化，還要21 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化。第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)（1）網(wǎng)絡(luò)具有無限性，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容很豐富。（2）網(wǎng)絡(luò)具有兩面性—— 一把鋒利的雙刃劍網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂等網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、以及誘惑欺詐、網(wǎng)絡(luò)成癮癥。（71）如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用？（1）要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。（2）要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。（3）要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問題。（4）要幫助別人解決一些困難，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)交往的對(duì)象具有虛擬性、間接性和隱蔽性的特點(diǎn)。要享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往。（1）學(xué)會(huì)自我保護(hù)A提高安全防范意識(shí)：網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。現(xiàn)實(shí)生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。B提高辨別覺察能力：網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自J己。（2）遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則A網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。要語言文明，不辱罵他人；要真誠友好，不欺詐他人。B上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不進(jìn)行詐騙活動(dòng)等。作業(yè)： 面對(duì)文化差異，我們要采取怎樣的態(tài)度？如何享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)第十二課時(shí) 第四單元 交往藝術(shù)新思維教學(xué)目標(biāo)：知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，正確合作與競(jìng)爭(zhēng)。在合作與競(jìng)爭(zhēng)中處理好自己與他人的關(guān)系。教學(xué)過程：第七課友好交往禮為先禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌是文明交往的前提。（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。我們講文明、有禮貌，包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些良好品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對(duì)人不禮貌，就會(huì)對(duì)熱門造成傷害，妨礙我們與人交往。（2）禮貌是文明的體現(xiàn)。在待人處事的過程中，每個(gè)人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的這種需要的同時(shí)，更滿足了人的自尊。因此，是否文明禮貌，決不是個(gè)人私事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。我們有了禮貌，就有禮與人交往的親和力。我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。（8082）禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)。禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮儀素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。禮儀是一門學(xué)問，有特定的要求。就個(gè)人禮儀來說，表現(xiàn)在舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。在1家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)交往中，都有相應(yīng)的禮儀要求。（84）講禮儀的重要性：自覺做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。學(xué)習(xí)禮儀的積極性：按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏競(jìng)爭(zhēng)的積極作用：提高學(xué)習(xí)和工作的效率；提高自己的水平；增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。競(jìng)爭(zhēng)的消極作用：產(chǎn)生自卑感；引起過分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。（91）競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)本著公平的法則進(jìn)行，道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的，在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)合作與共享：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。合作的力量是無窮的。合作的意義：（1）每個(gè)人都不可能離開群體而存在，因?yàn)閭€(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。（2）合作是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果。合作是事業(yè)成功的前提，合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?。?394）合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系：競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互依存，相互促進(jìn)，你中有我，我中有你?！霸诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面，競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的。在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵：一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)的意義：我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能達(dá)到充分地合作和合理的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)和合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快的進(jìn)步。在合作著競(jìng)爭(zhēng)的要求： 在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)；要找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長避短，敢與他人競(jìng)爭(zhēng)；競(jìng)爭(zhēng)并不意味著“你死我活”，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄。1在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則：競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。1在競(jìng)爭(zhēng)與合作中如何處理好自己與他人的關(guān)系？學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長處虛心向別人學(xué)習(xí)；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人；要站在對(duì)方的位置上考慮，以誠相待，幫助他人，求的共同進(jìn)步。1“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。核心：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)對(duì)的利益。作業(yè)：合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系怎樣？在競(jìng)爭(zhēng)與合作中如何處理好自己與他人的關(guān)系？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)第十三課時(shí) 交往藝術(shù)新思維 教學(xué)目標(biāo)：要寬容他人，尊重他人。誠信的基本要求。誠信與信任的關(guān)系。誠信守則的具體要求。教學(xué)過程：第九課 心有他人天地寬一、海納百川，有容乃大寬容的含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。寬容的必要性:（1）人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個(gè)性。“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)。（2）現(xiàn)實(shí)生活中難免無意之中傷害別人，也可能被別人無意之中傷害，這時(shí)需要相互寬容。（102）寬容的重要意義：（1）寬容，是一種美德。我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。（2）寬容是一種境界。一個(gè)人真誠地寬容別人的過失，他的境界就上升了一個(gè)層級(jí)；一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，他就掌握里一種自我提高的有效方法。（3）善于寬容，利人利己。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。（103104）寬容是有原則的，要講究策略。當(dāng)我們受到別人無意的傷害時(shí)，要善于寬容別人的過錯(cuò)切不可冤冤相報(bào)，在可能的情況下，還要以我們的寬容感化當(dāng)事人，使其改過。對(duì)待家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤計(jì)較，而寬厚待人、與人為善。當(dāng)然，我們決不遷就“壞人”、“惡人”，在原則問題上不能讓步。我們不僅要寬容他人，還要寬容自己、悅納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。二、換位思考，與人為善己所不欲，勿施于人（1）“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。（2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。（3）“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。如果時(shí)時(shí)處處都能站在對(duì)方的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。理解至上，善待他人（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)（2）一般說來，只要不涉及原則性問題和達(dá)到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。諒解是一種愛護(hù)、一種體貼、一種寬容、一種理解。（3）換位思考的含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。（4）換位思考的實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。（5）以欣賞的態(tài)度待人。我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。三、平等尊重你我他人生而平等（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)（109）人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。（2）面對(duì)人與人之間的差異，增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。（110）（3）我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。尊重從我做起（111113）（1）尊重他人。人們需要相互尊重。受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。（2）尊重社會(huì)。遵守社會(huì)規(guī)則，承當(dāng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守法等，這些是我們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，也是我們尊重社會(huì)的表現(xiàn)。（3）尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。第十課誠信做人到永遠(yuǎn)一、誠信是金言而有信，一諾千金（1）誠信，即誠實(shí)守信?！罢\”就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。（2）“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。（3）“人而無信，不知其可也?！币馑际牵鹤鋈瞬恢v信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。（誠信的重要意義115116）