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九年級思想品德時(shí)政專題復(fù)習(xí)材料-資料下載頁

2024-11-15 01:21本頁面
  

【正文】 庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭;依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭;隨父(母)再婚組成新的家庭;非婚生子女不一定與生身父(母)同住一起,但父(母)與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在,非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。家庭結(jié)構(gòu)的類型:現(xiàn)在常見的幾種家庭類型,即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。與父母的關(guān)系不可選擇:(1)與父母的血緣關(guān)系不可改變。父母子女關(guān)系的確立,絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的,這種關(guān)系無可選擇、無法改變。(2)與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。(3)要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì),了解好的家風(fēng)。家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我們的第一任老師,我們盡享家庭的親情和溫暖。至深至純的愛母愛和父愛。母愛是最無私的;父愛如山,深沉嚴(yán)格。學(xué)會(huì)感受愛、奉獻(xiàn)愛,是一切美德的生長點(diǎn)。父母對子女的撫養(yǎng)教育,是親情的自然流露,是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng),又是當(dāng)前道德和法律的要求。父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營。為什么要孝敬父母?因?yàn)椋焊改覆粌H賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長,教我們做人,這種恩情永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。父母為家庭作出了貢獻(xiàn),為我們付出很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào),理應(yīng)受到我們的孝敬。孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德,我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。孝親敬長是我們的天職。孝敬父母是道德和法律的要求,是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。(1314)1孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng),這是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報(bào),是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責(zé),還要受到法律的懲罰。(14)1怎樣孝敬父母?(1)孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中,要從小事做起。(2)愛父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn),讓父母高興?孝敬父母需要付出,付出時(shí)間、感情和體力,但得到的是甜蜜。(3)孝敬父母不是愚孝和盲從,是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉,是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。對父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時(shí),要?jiǎng)褡?,這也是孝的表現(xiàn);當(dāng)其觸犯法律時(shí),做兒女的對其違法行為不能視而不見甚至包16 備課時(shí)間 第()周星期()教出時(shí)間第()周星期()總第()課時(shí)庇,而要進(jìn)行勸阻、斗爭。(4)我們不僅要孝敬父母,還要孝敬父母的長輩。因?yàn)椋籂敔斈棠?、外公外婆對家庭和社?huì)都做出過貢獻(xiàn),在他們年老多病、行動(dòng)不便之際,做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然,也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。第二課 我與父母做朋友成長也會(huì)有煩惱。產(chǎn)生煩惱的原因:進(jìn)入青春期后,我們的自我意識(shí)增強(qiáng),開始獨(dú)立行事,渴望父母像對待大人那樣對待我們,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾,這些矛盾困擾著我們,帶來煩惱。(1920)產(chǎn)生代溝的原因:我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因,代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)地位不同,對社會(huì)規(guī)范的熟悉程度也不同,在生活態(tài)度、價(jià)值觀念、興趣愛好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。父母“望子成龍”的心愿并由此而出現(xiàn)的高期待、嚴(yán)要求,也是產(chǎn)生矛盾和沖突圖的重要原因之一。(2021)我們與父母的沖突,往往基于父母對我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”,反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。父母對我們的嚴(yán)要求也是一種愛。我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求,有時(shí)產(chǎn)生反感,甚至產(chǎn)生逆反心理。逆反心理的具體表現(xiàn):要我這樣,我偏那樣;你說這好,我偏說那好;讓我相信這,我偏相信那個(gè)。(21)對逆反心理要辯證分析。對于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說是錯(cuò)的,有的反抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往,有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū),也有助于我們做出正確的行為選擇。(21)逆反心理導(dǎo)致的危害:從結(jié)果上看,逆反心理導(dǎo)致的對父母的反抗,其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己,就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己,這種結(jié)果也是對父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母,就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。為了不傷害自己和自己最親近的人,就要努力克服消極的逆反心理,在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。學(xué)會(huì)與父母溝通,化解矛盾,架起理解的橋梁。(1)要親近父母,跨越代溝。溝通是雙方的事,我們做子女的要走近父母,親近父母,努力跨越代溝,與父母攜手同行。(2)學(xué)會(huì)遇事與父母商量。商量就是溝通的過程。通過商量,弄清分歧所在,找到雙方都能接受的辦法,這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。(24)“處理家庭沖突六步法”:第一步,明確沖突是什么;第二步,進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因;第三步,找出解決這一問題可能涉及的各種方式;第四步,判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的;第五步,確定一種雙方都能接受的最佳方式;第六步,檢驗(yàn)最終選擇的解決問題的方式是否有效。(3)掌握與父母溝通的基本要領(lǐng)。彼此了解是前提,尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果要求同存異。(4)與父母溝通七法則:了解父母,溝通就有主動(dòng)權(quán);敞開心扉,溝通起來無顧忌;笑口常開,溝通起來無障礙;耐心解釋,溝通之中得理解;換位思考,有效溝通不可少;尊重理解,正常溝通最關(guān)鍵;求同存異,溝通不要走極端。與父母交往的藝術(shù):(或策略)備課時(shí)間 第()周星期()教出時(shí)間第()周星期()總第()課時(shí)(1)贊賞父母,增進(jìn)親情,交往起來無煩惱。(2)認(rèn)真聆聽,獲得教益,交往起來免誤會(huì)。(3)幫助父母,用行動(dòng)感動(dòng)親人,交往起來無障礙。(4)在家庭交往中,與父母不必太計(jì)較,要寬容。作業(yè):逆反心理的表現(xiàn)和危害怎樣?我們與父母交往的藝術(shù)有哪些? 教學(xué)后記:備課時(shí)間 第()周星期()教出時(shí)間第()周星期()總第()課時(shí)第十課時(shí) 復(fù)習(xí)第二單元 師友結(jié)伴而行教學(xué)目標(biāo):學(xué)會(huì)如何積極與同學(xué)、朋友交往。正確認(rèn)識(shí)異性之間情感交往與友誼,學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性交往。學(xué)會(huì)與老師友好相處,并進(jìn)行積極有效的溝通。教學(xué)過程:第三課 同儕攜手共進(jìn)閉鎖心理的危害:在與同學(xué)交往中,如果我們封閉自己,只會(huì)使我們“人際關(guān)系樹輪”萎縮,使自己陷入孤立。正確認(rèn)識(shí)閉鎖心理的危害,敞開心扉,積極交往,開放自我,友誼之樹常青,人生才更精彩。(31)受歡迎的人具有的共有的品質(zhì):真誠、友好、善良、負(fù)責(zé)任等。交友的益處有:(友誼的作用)朋友帶給我們溫暖、支持和力量,讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上,朋友伴我們同行,友誼照亮我們的生活之路。交友的原則:(1)交友是一個(gè)平等互惠的過程,給予與分擔(dān)必須是雙向的,這樣才能做到雙贏甚至多贏。(2)寬容他人,尊重差異,加強(qiáng)溝通。(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠的,在原則面前一定要堅(jiān)定,不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。(4)我們要慎交朋友。與社會(huì)上的人交朋友,要樂交諍友,不交損友。異性同學(xué)間的交往是我們學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容,它能讓我們獲得更加豐富的友誼。與異性交往的意義:①男女同學(xué)之間的交往,可以增進(jìn)我們對異性的了解,學(xué)習(xí)對方的長處,完善自己的個(gè)性,促進(jìn)身心健康發(fā)展;②可以擴(kuò)大交往范圍,鍛煉交往能力;③還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對不同性別的要求,增進(jìn)自己的性別意識(shí)。(3637)男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往?①男女同學(xué)之間的交往,既要相互尊重,又要自重自愛;②既要開放自己,又要掌握分寸;③既要主動(dòng)熱情,又要注意交往方式、場合、時(shí)間和頻率。④只要我們真誠待人,坦城大方的與異性同學(xué)交往,就一定獲得異性同學(xué)的尊重和友情。正視男女生交往中的情感問題:隨著青春期的到來,我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性,渴望接觸、了解異性,甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。如何把握異性情感:男女同學(xué)之間的情感需要慎重對待、理智選擇。世間萬物各有時(shí)節(jié),過早成熟,會(huì)過早凋謝。我們既然在春天,就不要去做秋天的事。當(dāng)我們在情感的門前徘徊時(shí),需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任;選擇中我們把握青春,在承擔(dān)責(zé)任中我們長大成人。(學(xué)會(huì)拒絕,學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)冷處理。)1在異性交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù): 增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),掌握自我保護(hù)的方法,以及良好自律,是對自己最好的保護(hù)。1當(dāng)我們與異性相處時(shí),給我們提供外界保護(hù)的是什么?社會(huì)的道德和法律,19 備課時(shí)間 第()周星期()教出時(shí)間第()周星期()總第()課時(shí)學(xué)校的紀(jì)律、守則,社會(huì)的良好習(xí)俗,健康的文化環(huán)境,給我們提供了外界保護(hù)第四課老師伴我成長師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容,師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量,而且影響我們的身心發(fā)展。教師在我們成長中的作用:(工作特點(diǎn))教師善于教給我們思考的方法,讓人產(chǎn)生探索知識(shí)的愿望;教師的工作不只是傳授知識(shí),只有人格才能影響人格,只有情感喚醒情感,教師的巨大力量在于做出榜;教育是人與人之間心靈的溝通,是人的精神的生長和充盈。教師在我們成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。(44)我愛我?guī)煹脑颍海?)我們愛老師,是因?yàn)槔蠋熡幸活w金子般閃閃發(fā)光的心。(45)(2)知師、信師、愛師、敬師,建立愛生尊師、和諧融洽的師生關(guān)系,我們就能與老師心相印、情相容,就能快樂地學(xué)習(xí),更快地進(jìn)步。傳統(tǒng)師生關(guān)系 :“權(quán)威—遵從”的不對等的師生關(guān)系造成了師生間的隔閡,影響了師生間的交往。新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中,師生之間人格平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是我們的朋友?!耙鄮熞嘤小钡闹鲝垎l(fā)我們:老師是我們的有伴,和老師交往還體現(xiàn)在娛樂、生活和思想交流等方面,我們和老師共同組成學(xué)校生活共同體。(48)如何與老師交往,共筑師生情感橋梁?(1)主動(dòng)溝通是一切交往的前提?;馀c老師的誤解、矛盾,增進(jìn)與老師的感情,一切從主動(dòng)溝通開始。溝通產(chǎn)生理解,理解產(chǎn)生信任。(我們?yōu)槭裁匆c老師溝通?)(50)(2)掌握溝通的有效方法:A 從老師的角度看問題。B 正確對待老師的表揚(yáng)和批評。C 原諒老師的錯(cuò)誤。(3)與老師要講究交往禮儀:禮貌待師、注意場合、勿失分寸。正確對待老師的表揚(yáng)和批評:知道老師的表揚(yáng)是肯定,是鼓勵(lì),是期待,要理解老師的批評是愛護(hù),是 鞭策,也是期待。當(dāng)我們被誤解時(shí),可以向老師作出解釋,但解釋一定要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上,是為了有效溝通,而不是逃避責(zé)任。對待批評,做到有則改之,無則加勉。作業(yè):我們應(yīng)該怎樣與同學(xué)、老師交往? 教學(xué)后記: 備課時(shí)間 第()周星期()教出時(shí)間第()周星期()總第()課時(shí)第十一課時(shí) 我們的朋友遍天下教學(xué)目標(biāo):懂得文化的多樣性和豐富性,理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異,以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民交往,尊重不同的文化習(xí)俗。了解網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn),正確使用網(wǎng)絡(luò),學(xué)會(huì)文明安全上網(wǎng)。教學(xué)過程:第五課多元文化“地球村”世界文化具有多樣性和豐富性。(1)世界上有多少個(gè)國家和民族,就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。節(jié)日是一種文化習(xí)俗。(2)文化的多樣性和豐富性,通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。(3)不同國家和民族的不同文化,有著各自的標(biāo)志和代表人物,這些代表人物又把本國家和民族的文化推向世界。世界上各個(gè)國家和民族的文化存在差異,各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利,不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。文化差異性的存在,世界文化才生機(jī)勃勃。(59)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢。世界的發(fā)展更趨于文化多樣性。在全球化的過程中,各個(gè)國家和民族的文化,相互融合、相互促進(jìn),呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。生活在不同文化背景中的人,會(huì)有不同的待人處事的方式。正確對待文化差異:對待文化差異,有兩種態(tài)度:一是排斥,一種是溝通。前者過分夸大本民族文化的價(jià)值,漠視甚至歧視其他民族文化的價(jià)值;后者既尊重自己民族文化的價(jià)值,又尊重其他民族文化的價(jià)值,主張平等交流、互相學(xué)習(xí)。我們主張各國文化相互借鑒,共同繁榮。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文化。(1)面對不同文化,開放的胸懷意味著什么?面對不同文化,應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。(2)保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。(3)任何民族文化的精華都是全世界的,都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文化,體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。只有對多元文化的尊重和保護(hù),世界才會(huì)更精彩。對外來文化該持的態(tài)度:學(xué)習(xí)外來文化,不等于照抄照搬,而要批判地繼承。要取其精華、棄其糟粕。要虛心學(xué)習(xí)外來文化中的優(yōu)秀部分。只有中華文化不曾中斷而一直延續(xù)至今,形成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開放體系。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神,是我們責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。對外文化交往的原則和方法(面對文化差異,我們要采取怎樣的態(tài)度?)①面對文化差異,我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮;②消除誤解,盡量保持客觀寬容的態(tài)度;③提高對其他文化的鑒賞能力;④不采取防衛(wèi)心態(tài),多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法,避免妄下斷言;⑤尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn);⑥入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;⑦探索有效地溝通技巧;⑧在交往時(shí),不卑不亢,以禮相待??做一名友好往來的使者,我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化,還要21 備課時(shí)間 第()周星期()教出時(shí)間第()周星期()總第()課時(shí)宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國,了解中國源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化。第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)(1)網(wǎng)絡(luò)具有無限性,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容很豐富。(2)網(wǎng)絡(luò)具有兩面性—— 一把鋒利的
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