蘇教版選修仁政-資料下載頁(yè)
2024-12-09 04:46本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】所以后世不曾流傳，我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。如果不能不說(shuō)，那么還是說(shuō)說(shuō)王道吧?！趺纯梢詮U除呢？用羊去換牛吧?！恢袥](méi)有這回事？惜//吳廣素愛(ài)人：愛(ài)護(hù)//予獨(dú)愛(ài)蓮：喜歡）一頭牛呢？就是因?yàn)椴蝗绦目吹剿謶职l(fā)抖的。樣子，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)卻要往死地里送。（我的）視力能夠看清秋天里剛換過(guò)的獸毛的末梢，卻看不見(jiàn)一大車木柴。古代那些圣明的國(guó)君之所以能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人，沒(méi)有別的，只不過(guò)是。這樣的，心的長(zhǎng)短輕重尤其需要衡量。清楚，明白）教導(dǎo)我。我雖然不聰明，請(qǐng)讓我試試看。然后對(duì)他們施加刑罰，這等于設(shè)下網(wǎng)羅陷害老百姓。害老百姓的勾當(dāng)呢？所以賢明的國(guó)君規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè)，一定要使他們上
【正文】 有仁愛(ài)的國(guó)君在位，卻可以干出陷害老百姓的勾當(dāng)呢？所以賢明的國(guó)君（明：賢明的）規(guī)定老百 姓的產(chǎn)業(yè)，一定要使他們上足夠奉養(yǎng)他們的父母，下足夠養(yǎng)活他們的老婆孩子；遇上好年成終身飽暖，即使是兇年饑歲，也不至于餓死；然后要求他們走上向善的道路，所以老百姓也就容易服從了?，F(xiàn)在所規(guī)定的老百姓的產(chǎn)業(yè)，上不夠奉養(yǎng)父母，下不夠養(yǎng)活老婆孩子；年成好也要終身困苦，遇上兇年饑歲，更免不了要餓死。這樣就連救自己的性命還來(lái)不及，哪有空余時(shí)間去講禮義呢？ H大王您既然想成就統(tǒng)一天下的大業(yè)，那就何不回到根本上來(lái)呢？在五畝大的住宅旁，種上桑樹(shù)，五十歲的人就可以穿絲綿襖了；雞和豬狗一類的家畜不要耽誤它們繁殖生長(zhǎng)的季節(jié)，上了七十歲 的人就可以經(jīng)常吃到肉了。一家一戶種百畝的田地能及時(shí)得到耕種，八口人吃飯的人家，就可以不鬧饑荒了。 重視學(xué)校教育，反復(fù)地叮嚀他們孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)的道理，須發(fā)花白的老人就不會(huì)再肩挑背負(fù)出現(xiàn)在道路上了。 年老的人穿絲綿、吃肉食，一般老百姓也不至于少食缺衣。如果這樣還不能得到人民的擁戴，以實(shí)現(xiàn)王道，那決不可能?！? 翻譯下列語(yǔ)句，并揣摩句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。 1．保民而王，莫之能御也。（御：抵御） 2．我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛(ài)也。（易：換。宜：應(yīng)該、應(yīng)當(dāng)；愛(ài)：吝嗇） 3．無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也。 （乃：是） 4．輿薪之不見(jiàn)，為不用明焉；百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。（第一個(gè)“見(jiàn)”：看見(jiàn)。第二個(gè)“見(jiàn)”：被） 5． 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 。天下可運(yùn)于掌。（尊敬 //愛(ài)護(hù) //及：推及、推廣到） 6．以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。（緣：攀登、爬）
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