【正文】 們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾?瑪?shù)婪蛎?？有誰能想象一個(gè)曾經(jīng)身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受著王者的榮光？然后她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無法想象。可是，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退怯？意氣成就了她，也向世人宣告，堅(jiān)韌的生命是如此偉大。充滿意氣的人是勇敢不懼的，他們不怕犧牲，勇往直前，在生命中奏出壯烈，奏出輝煌。人人都無法忘記那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，當(dāng)日寇的鐵蹄在神州大地上肆虐時(shí)，到處都是悲傷，遍地都是苦難，然后就在一個(gè)叫蘊(yùn)藻濱的不起眼的小村莊，八百抗日勇士身捆炸藥，全身澆滿煤油沖入了敵營。隨著一聲聲巨響傳來，戰(zhàn)士們的碧血染紅了養(yǎng)育他們的土地。那一場戰(zhàn)斗沒有一人生還，然而他們走得如此轟烈，歷史不會(huì)把他們遺忘，因此這場戰(zhàn)斗被世界稱為“中外戰(zhàn)爭史上的奇跡”；我們不會(huì)將他們遺忘，因此當(dāng)我們追憶他們時(shí)仍會(huì)熱淚盈眶。這群充滿意氣的可敬的英雄，勇敢地唱響了生命的華章。充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人面對(duì)命運(yùn)的玩笑始終不會(huì)放棄心中堅(jiān)守的信念，于是最后一次，他成功了。一個(gè)分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)?，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊(cè)，千古傳誦。意氣，成就生命的堅(jiān)韌與不屈； 意氣，譜寫生命的華麗與壯美； 意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章； 將意氣的帆，在生命中揚(yáng)滿，到中流擊水，看時(shí)代風(fēng)光；將意氣的劍，在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌。實(shí)現(xiàn)心中的理想 廣東省考生每個(gè)人心中都有屬于自己的天使。何謂“天使”呢？天使就是心中向往的東西，渴望實(shí)現(xiàn)的美好的東西，正如你的理想。要實(shí)現(xiàn)心中的理想，必須用心的雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出來，展現(xiàn)出來?！疤焓埂闭宫F(xiàn)了微笑，理想之花綻放著光彩。理想是你在黑暗中指路的明燈，理想是你在迷失方向時(shí)的指南針，理想還是你焦急失落時(shí)已故沁人心脾的清泉，理想是我們?nèi)松匾牟糠?，而人生不斷前進(jìn)的動(dòng)力是為了實(shí)現(xiàn)理想，為了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型?！飳?dǎo)學(xué)案★清遠(yuǎn)市華僑中學(xué)（200級(jí)）科修——000使用日期：2009年11月日 主備人：黃杞龍審校：審核： 班級(jí)座號(hào)姓名那要怎樣才能實(shí)現(xiàn)心中的理想，雕琢心中的天使呢？實(shí)現(xiàn)理想需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力和強(qiáng)大的意志。劉翔，一個(gè)代表速度的名字，已經(jīng)載入田徑史冊(cè)和銘記在人們心中。他從參加110欄比賽開始，就有著與世界短跑名將同臺(tái)比賽的理想，同時(shí)他為實(shí)現(xiàn)理想而努力?？缭揭坏赖罊?，戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)障礙，他用毅力去雕琢心中的天使，實(shí)現(xiàn)心中的理想。實(shí)現(xiàn)理想需要勇氣和堅(jiān)持。撒切爾夫人，一個(gè)被喻為“鐵娘子”的女人，她不畏懼政治場上的黑暗和腐敗，憑著一個(gè)弱女子的勇氣和堅(jiān)持，終于入主英國唐寧街十號(hào)，實(shí)現(xiàn)了她當(dāng)首相的理想，把心中的天使雕琢出來。天使總是美好，但天使不容易展現(xiàn)出來。要使天使成型和理想成真，不能缺少一顆認(rèn)真的心。居里夫人與她的丈夫，他們的事跡可謂是家喻戶曉，為了提煉釙和鐳元素，他們?nèi)杖找挂?，焚膏繼晷地在實(shí)驗(yàn)室工作，忘記其他的事情，一心一意地做研究，終于提煉那兩個(gè)飽含汗水的元素，他們實(shí)現(xiàn)了理想，雕琢上心中的天使。天使之美，猶如春天爭芳斗艷的花兒，理想之美，猶如夏天郁郁蔥蔥的樹兒。為了雕琢心中的天使，為了實(shí)現(xiàn)心中的理想，我們需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力，非凡的勇氣和一顆專注的心，只有這樣，天使才能成型，理想才能成為現(xiàn)實(shí)，才能看到天使的美麗和理想的光彩。[評(píng)分理由] 本文是議論文寫法的一等卷。評(píng)分23＋23＋8＝54。基礎(chǔ)等級(jí)：開頭就準(zhǔn)確界定了“天使”與“雕琢”的內(nèi)涵。從怎樣雕琢的角度入題，采用舉例論證法，最后點(diǎn)題。思路清晰，舉例恰當(dāng)，論證充分。缺點(diǎn)：敘述事例顯得籠統(tǒng)，比如劉翔的例子，寫了“雕琢”，但沒能寫他怎樣用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和強(qiáng)大的意志來“雕琢”自己。撒切爾夫人的例子也有這一毛病?！鞍l(fā)展等級(jí)”參照“基礎(chǔ)等級(jí)”給分。肩 膀大山用它的肩膀扛起了長河的落日，顯得那么壯美蒼茫；大海用它的肩膀托起洶涌波濤，顯得那么澎湃激昂；大樹用它的肩膀撐起條條枝干，顯得那么茂密青翠。人類的肩膀比自然界的肩膀更加美麗壯觀，更加豐富多彩。人類不同的肩膀演繹了不同的人生、不同的歷史、不同的故事。肩膀，演繹歷史的風(fēng)云。秦始皇的肩膀應(yīng)該最寬闊，他把長城連接修筑萬里，就像肩膀一樣保衛(wèi)邊疆；李白、杜甫的肩膀應(yīng)該最堅(jiān)強(qiáng)，他們用自己的肩膀扛起了詩的盛唐；毛主席等老一輩革命家的肩膀應(yīng)該最智慧，他們的肩膀背著槍，和中國人民一起打出了一個(gè)新的中國；鄧小平等一代新的領(lǐng)導(dǎo)人的肩膀應(yīng)該最有力量，他們用“一國兩制”促成了香港、澳門的回歸。從古到今，有無數(shù)英雄用他們的肩膀演繹了中國的歷史，那肩膀是如何的寬闊、堅(jiān)強(qiáng)，如何的有智慧與力量；那肩膀是歷史的交響，是智慧的詩篇，是中華民族的象征，是一首唱不完的歷史頌歌。肩膀，演繹完美的人生。當(dāng)洪戰(zhàn)輝面對(duì)生活的窘境時(shí)，他便用他的肩膀挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用他的肩膀背負(fù)起了照顧妹妹的責(zé)任。生活的不幸，在他的雙肩壓出了累累血痕，但他都用堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的雙肩演繹了一段美麗的人生。當(dāng)徐本禹走向農(nóng)村時(shí)，他便用他的肩膀扛起了一輪火紅的朝陽，給山區(qū)的孩子送去溫暖，送去知識(shí)與未來。他的肩膀可能還不夠成熟，他的肩膀可能還不夠有力量，但這雙肩膀足以感人淚下，催人奮進(jìn)。是的，他們的肩膀?yàn)槲覀冄堇[了一個(gè)個(gè)美麗的人生，是他們用肩膀，為我們?cè)忈屃松囊饬x。肩膀，演繹親情的故事。我小的時(shí)候喜歡坐在爸爸的肩膀上，那時(shí)的自己好高，望得好遠(yuǎn)，爸爸就好像巨人，用他的雙肩扛起我幼小的心靈。長大一點(diǎn)兒，我喜歡靠在爸爸的肩上，因?yàn)橛羞@肩膀，我就不怕壞人欺騙，我就有了走好人生路的勇氣。肩膀，只要你有一雙慧眼，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它的意義和價(jià)值，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它的確很美，它不斷演繹著歷史的風(fēng)云、美麗的人生和真摯的親情。肩膀，讓我們用真情去演繹，讓它隨著真情去旋轉(zhuǎn)出一支美麗的舞曲，在我們的心海回蕩。★導(dǎo)學(xué)案★清遠(yuǎn)市華僑中學(xué)（200級(jí)）科修——000使用日期：2009年11月日 主備人：黃杞龍審校：審核： 班級(jí)座號(hào)姓名〖作文簡評(píng)〗許多考生都選擇了用歷史中的英雄人物來詮釋肩膀，有些寫得較好，有的寫得較空。這篇作文無疑是這類作文中寫得較好的。這篇作文首先從自然的肩膀說起，開篇很巧妙。然后一個(gè)過渡段引出人類的肩膀，銜接得很自然。作文主體部分從“肩膀，演繹歷史的風(fēng)云”，“肩膀，演繹完美的人生”，“肩膀，演繹親情的故事”三個(gè)方面抒發(fā)對(duì)肩膀的理解和贊美，由古到今，由遠(yuǎn)到近，視角開闊，選材貼切。作文語言除個(gè)別處需進(jìn)一步推敲外，基本達(dá)到了準(zhǔn)確、優(yōu)美。五、作文題閱讀材料，按要求作文。耶穌帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得撿起來，不料彼得懶得彎腰，假裝沒聽見。耶穌沒有說什么，自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了三文錢，并用這點(diǎn)錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)過的是茫茫的漠城，耶穌猜到彼得渴得厲害，就讓藏在袖子里的櫻桃掉出一顆，彼得一見就趕忙撿起來吃。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對(duì)他說：“要是你先前彎一次腰，就不會(huì)在后來沒完沒了地彎腰。小事不干，將在更小的事上勞碌?！笔堑模靶∈虏桓?，將在更小的事上勞碌?！爆F(xiàn)實(shí)生活中的很多事情都會(huì)告訴我們這樣的道理，你有這樣的經(jīng)歷或者感受思考嗎？請(qǐng)據(jù)此寫一篇議論文。所寫內(nèi)容必須在本話題范圍之內(nèi)；題目自擬，立意自定，字?jǐn)?shù)不少于800。特別要求：確立準(zhǔn)確的中心，按標(biāo)準(zhǔn)語段去寫，要分解出合理的分論點(diǎn)。第五篇：議論文分論點(diǎn)設(shè)置法例談議論文分論點(diǎn)設(shè)置法例談議論文確定好中心論點(diǎn)固然重要，但設(shè)置好分論點(diǎn)，深入論證則更加重要。這是因?yàn)槭菍?duì)中心論點(diǎn)的展開與證明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，我們要學(xué)會(huì)從不同角度、不同側(cè)面，不同層次去設(shè)置分論點(diǎn)的技巧。提煉分論點(diǎn)的常用方法有：追問原因法。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯其產(chǎn)生的條件和原因。事物是復(fù)雜的，原因是多方面的。我們抓住了其中幾個(gè)主要原因，也就形成了幾個(gè)分論點(diǎn)。這是用得較多的一種方法。例一，2005年北京高考作文題以“說?安?”為題作文?！鞍病弊趾邪捕?、安全、安寧、安逸以及“安于……”等意思。要求自行選定角度，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字?！墩f“安”》中心論點(diǎn)：京劇是一種安和、安穩(wěn)、安詳?shù)摹案呒?jí)藝術(shù)”。分論點(diǎn)一：劇情方面，京劇是安和的。分論點(diǎn)二：伴奏方面，京劇是安穩(wěn)的。分論點(diǎn)三：表演和風(fēng)格方面，京劇是安詳?shù)?。例二：說意氣中心論點(diǎn)：人要有意氣。追問原因：分論點(diǎn)一：舍我其誰的意氣，使人奮起。分論點(diǎn)二：獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。分論點(diǎn)三：勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。練習(xí)：古訓(xùn)說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，現(xiàn)代人說，如何創(chuàng)新，就是要打破傳統(tǒng)的框框，突破規(guī)矩。請(qǐng)以“規(guī)矩”為題寫一篇議論文。示例：先把題目擴(kuò)展成一個(gè)中心論點(diǎn)（一個(gè)句子）：沒有規(guī)矩，難成方圓。再對(duì)這個(gè)論點(diǎn)追問原因，就可以得到分論點(diǎn)：分論點(diǎn)一:沒有規(guī)矩，個(gè)人不能成才；分論點(diǎn)二:沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；分論點(diǎn)三:沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。追問辦法法：即就中心論點(diǎn)問一個(gè)“怎么辦”。也就是提出解決問題的具體措施和途徑。這些具體措施和途徑就是文章的分論點(diǎn)。2006年湖南高考，題目是“談意氣”。我們可先把題目中的關(guān)鍵詞“意氣”擴(kuò)展成中心論點(diǎn)：人要有意氣。然后追問：人怎樣才能有意氣？于是得到三個(gè)分論點(diǎn)：分論點(diǎn)一：堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜，不畏冷雨；分論點(diǎn)二：勇敢不懼，勇往直前，不怕犧牲；分論點(diǎn)三：自信樂觀，歷風(fēng)雨陰霾，撥云霧見日。例：《詩意的生活》中心論點(diǎn)：人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。分論點(diǎn)一：詩意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。分論點(diǎn)二：詩意地生活，需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。分論點(diǎn)三：詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。練習(xí)：以《學(xué)會(huì)欣賞別人》為題寫一篇議論文。示例：文題就是中心論點(diǎn)，無須擴(kuò)展成一個(gè)句子。提出解決問題的具體措施即得三個(gè)分論點(diǎn)：分論點(diǎn)一：學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)； 分論點(diǎn)二：學(xué)會(huì)欣賞別人，就是要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)并借鑒，不求全責(zé)備，不嫉賢妒能；分論點(diǎn)三：學(xué)會(huì)欣賞別人就是要互幫互學(xué)，取長補(bǔ)短，共同提高。追問結(jié)果法：即以中心論點(diǎn)為前提，去推想在這個(gè)前提之下會(huì)產(chǎn)生怎樣的意義、作用、價(jià)值或影響。以“這山望著那山高”為題作文。示例：中心論點(diǎn)：題目卻是。用推想結(jié)果法提煉分論點(diǎn)如下：分論點(diǎn)一：這山望著那山高，人就會(huì)永不滿足；分論點(diǎn)二：這山望著那山高，人就會(huì)精益求精；分論點(diǎn)三：這山望著那山高，人就會(huì)力爭上游。追問對(duì)象法即先用一個(gè)句子將中心論點(diǎn)表達(dá)出來，然后再看這個(gè)論點(diǎn)涉及到哪些人、事、物。然后列舉出來，即成為分論點(diǎn)。例：2006年廣東高考題是“雕琢心中的天使”，用一句話提煉中心論點(diǎn)為：用愛雕琢心中的天使?！暗褡痢鄙婕暗娜擞校簠诧w，李春燕、洪戰(zhàn)輝等，于是就可提煉出如下三個(gè)分論點(diǎn)：分論點(diǎn)一：叢飛用愛雕琢心中的天使；分論點(diǎn)二：李春燕用愛雕琢心中的天使；分論點(diǎn)三：洪戰(zhàn)輝用愛周琢心中的天使。練習(xí)：以“最美的顏色”為題寫一篇作文。示例：中心論點(diǎn)：什么是最美的顏色分論點(diǎn)一：綠色是最美的顏色，因?yàn)樗乔啻夯盍Φ南笳?。分論點(diǎn)二：紅色是最美的顏色，因?yàn)樗巧顭崆榈南笳?。分論點(diǎn)三：白色是最美的顏色，因?yàn)樗羌儩嵢松南笳鳌Ｗ穯杻?nèi)容法：追問內(nèi)容，就是先將由話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出來，再看這個(gè)句子的賓語可涉及到哪些人（事，物），然后補(bǔ)出來或者具體列舉出來，即成為分論點(diǎn)。再以06年廣東高考“雕琢心中的天使”為例：先用一個(gè)句子：一代大家蘇軾雕琢心中的天使。然后對(duì)賓語“天使”具體化，即得到分論點(diǎn)：分論點(diǎn)一：一代大家蘇軾把自己雕琢成愛國的天使（國家危難時(shí)）；分論點(diǎn)二：一代大家蘇軾把自己雕琢成的樂觀的天使（受貶時(shí)）；分論點(diǎn)三：一代大家蘇軾把自己雕琢成的詞壇的天使（文學(xué)上）。練習(xí)：以《拒絕窩囊廢》為題作文。示例：中心論點(diǎn)：題目即為中心論點(diǎn)。對(duì)“窩囊廢”進(jìn)行分析，分析它的能指和所指，可以形成三個(gè)分論點(diǎn)：分論點(diǎn)一：拒絕平庸無能者（提倡德才兼?zhèn)洌?；分論點(diǎn)二：拒絕怯懦無聊者（提倡敢作敢為）；分論點(diǎn)三：拒絕鼠目寸光者（提倡志存高遠(yuǎn)）。附錄例文一：說“安” 北京考生傅雷曾對(duì)“高級(jí)藝術(shù)”給出如下概念：樂而不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不裝腔作勢(shì)，過火惡俗，炫耀技巧。這種高級(jí)藝術(shù)中所體現(xiàn)出的安和、安穩(wěn)、安詳，在京劇這里得到印證。劇情方面，京劇是安和的。它不以緊張激烈刺激觀眾情緒的劇情來吸引人。京劇不要觀眾大哭大笑，感情激烈起伏。京劇只是在敘述清楚情節(jié)的條件下展現(xiàn)優(yōu)美。像《寧武關(guān)》、《馬思遠(yuǎn)》等老戲，雖曾名動(dòng)一時(shí)，并有小翠花等名角以此為拿手戲，但終因劇情過于慘烈復(fù)雜而被逐漸拋棄。《烏盆記》在現(xiàn)在也只是唱一唱“十八張半”里的段子而已。今天，常上演的如《玉堂春》、《拾玉鐲》、《龍鳳祥》、《賣水》等劇目，劇情簡單平和。伴奏方面，京劇是安穩(wěn)的。文革中“創(chuàng)新”的以鋼琴伴奏樣板戲、《楊門女將》中老太君的“一席話惱得我火染雙鬢”插入小提琴，均讓人聽著大感逆耳。只有京胡，與唱腔相安無事。像《武家坡》、《坐官》里的流水，由京胡伴奏，才會(huì)有天衣無縫的安穩(wěn)感覺。表演和風(fēng)格方面，京劇是安詳?shù)?。京劇從不?qiáng)調(diào)暴力或者血腥。像《霸王別姬》中的自刎，《貴妃醉酒》中的酗酒，《謝瑤環(huán)》中的上刑，《碰碑》中的自殺和各出戲里的打仗場面，均以“出之貴實(shí)，用之貴虛”為原則，將其藝術(shù)化、抽象化，以強(qiáng)調(diào)其中的體態(tài)美、動(dòng)作美或人物思想感情。最受觀眾喜愛的生旦兩行中的梅、余兩派，以安詳?shù)溲艦樽畲箫L(fēng)格：既不是程派的一唱三嘆，也不是馬派潑辣激昂。京劇，既