【正文】 嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！碧K東坡這首膾炙人口的詩歌因為它真切生動地描繪了廬山的迷人景色而流傳千古，如果細(xì)心揣摸一下，這首詩也包涵了對社會、對人生哲理的探討，在認(rèn)識自我的問題上，又何嘗不是一個美妙的注腳呢？古往今來，人們想了解又最難了解的正是自己。“認(rèn)識自我”是一直縈繞在人們心頭的一個難題。中國不是有句成語叫“知人者智，自知者明”嗎？古希臘戴爾波伊神托所的入口處不是矗立著“認(rèn)識你自己”五個醒目大字的石碑嗎？其實，所謂“自我認(rèn)識”，就是作為主體對自身的認(rèn)識，對自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識，如自我感覺、自我評價、自我監(jiān)督、自我控制、自尊心、自信心等等。自我認(rèn)識是由主觀的“我”（Ｉ）對于客觀的“我”（ｍｅ）的理解和覺察。自我認(rèn)識在交往活動中能夠發(fā)揮重要的作用。有的人過高地估計自己的能力，給自己提出不切實際的目標(biāo)，盲目冒進(jìn)，結(jié)果弄得雞飛蛋打（別人也可能認(rèn)為他自命不凡、自命清高、驕傲自大，不愿同他交往）。也有的人過于自卑，對自己的評價低于自己的實際水平，因而畏首畏尾，萎靡不振，一事無成。甚至自暴自棄，破罐破摔，做出一些有損他人利益的舉動。如果不能很好的認(rèn)識自己，調(diào)節(jié)和控制自己的言行，的確是很難處理好人際關(guān)系，成為一個受人歡迎的交往者的。所以客觀的自我認(rèn)識是建立良好人際關(guān)系的一個重要前提。二、了解自己的需要是自我認(rèn)識的主要任務(wù)對于自己需要情況的評判是了解自己的重要尺度。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的需要看成是五個層次的金字塔，由低到高分為：生理需要、安全需要、社會需要、自我評價的需要和自我實現(xiàn)的需要五個層次。對于需要情況的評判，有助于你了解自己的需要，并有助于你從較低的需要層次向較高的需要層次邁進(jìn)。需要是激發(fā)人們?nèi)氖履撤N活動的推動力，人的任何活動歸根到底都是為了滿足某種需要。因此了解自己的需要水平是自我認(rèn)識的主要任務(wù)之一。三、自我認(rèn)識的主要途徑（一）自我開放有助于認(rèn)識自己如果一個人離群而居，把自己鎖閉在自我心靈的小圈子里，他就不可能得到友誼和友情，也不可能真正地認(rèn)識自己。因此自我開放是認(rèn)識自己的前提條件。當(dāng)然自我開放也是有一定限度的，一個人不可能也不應(yīng)該沒有自己的隱私。而且自我開放也有個地點、對象的問題。如果你在大街上當(dāng)眾披露自己的個人隱私，別人一定覺得你神經(jīng)有毛?。煌瑫r你也不會對這些搬弄是非、喜歡把你的事張揚出去的惡人開放。一般是向彼此比較了解、知道對方情況的知心朋友傾吐個人的心事。（二）通過別人的態(tài)度認(rèn)識自己把別人對自己的態(tài)度作為一面心理鏡子借以認(rèn)識自我。正如心理學(xué)家柯里所說：“人與人之間可以互相作為鏡子，都能照出他面前的人的形象?！眲e人是肯定你、尊重你還是否定你、怠慢你？是樂于和你交往還是故意和你疏遠(yuǎn)？這是不難察覺的。如果是前者，那就說明你有一些令人愉悅的優(yōu)點應(yīng)加以發(fā)揚；如果是后者，說明你有一些令人討厭的缺點，應(yīng)趕快改正。但是別人的態(tài)度只能作為參考，難免會有歪曲、夸張、偏愛、成見和缺乏了解等原因，因此不妨與更多的人接觸，那樣對自己可以了解得更真實些。（三）與別人相比較認(rèn)識自己馬克思說過：“人起初是以別人來反映自己的。??”在自我認(rèn)識的形成中經(jīng)歷了一個“社會比較過程”。在社會生活中人們結(jié)成了一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會關(guān)系，難免把自己與其他的社會成員進(jìn)行比較從而確定自己的位置和形象，有比較才有鑒別。與自己生活圈子內(nèi)的人相比較，往往會限制自己的視野，使人故步自封，夜郎自大。因此還要常常與歷史上的圣哲、英雄、學(xué)者相比；與外地的同行相比，這樣可以使自己看到“山外有山”，發(fā)現(xiàn)差距，從而激發(fā)向上的力量。（四）通過工作和學(xué)習(xí)成果認(rèn)識自己在豐富多彩的現(xiàn)實生活中每一個人都具有各自的特點和才能，有人擅長書畫；有人精于琴棋；有人具有高超的組織能力；有人具有突出的科研能力??俗話說三十六行，行行出狀元。現(xiàn)實生活要求我們主動參加活動，通過活動的結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的特長，挖掘自己的心理潛能，提高自己的社會價值。同時通過活動的結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的弱點，從而有針對性的克服弱點揚長避短。四、培養(yǎng)自信心、自控力和自尊心是認(rèn)識自我的主要目的在交往過程中，自信心、自控力和自尊心等三種心理品質(zhì)有著十分重要的意義，這三種優(yōu)秀心理品質(zhì)在自我認(rèn)識的結(jié)構(gòu)中處于核心地位。只有樹立自信心，才能使人沖破害羞的屏障，主動與人們結(jié)成友誼；只有具備自控力，才不會過于頂真，為區(qū)區(qū)小事而得罪朋友；只有形成自尊心，才能尊重自己的人格，維護(hù)自己的榮譽，做一個高尚的交往者。（一）自信心及其培養(yǎng)，自信心是人生重要的精神支柱，是人們行為的內(nèi)在動力只有自信，才能使人自強不息，不達(dá)目的不罷休。而自卑只會使人自暴自棄，無所追求。建立自信心是我們每一個人寶貴的需要，是我們交往成功的前提條件。自信心的形成有三個途徑：成功經(jīng)驗的獲得、客觀環(huán)境的期望和評價（尤其是權(quán)威人士的評價）、正確的自我評價。（二）自控力及其培養(yǎng)，自控力又叫自制力，是人們控制和調(diào)節(jié)自己行為的一種能力自控力是堅強意志的一種表現(xiàn)，有自控力的人才能為了達(dá)到目的而控制自己的情感，約束自己的言行。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“偉大的意志不僅善于期待并獲得某種東西，而且也善于迫使自己在必要時拒絕某種東西。沒有制動器就不可能有機器，沒有抑制力也就不可能有任何的意志?！弊钥亓υ诮煌兄饕憩F(xiàn)是能夠用理智和意志的力量去駕馭沖動的消極激情。要培養(yǎng)自己的自控力必須做到明理、適時獎懲、寬容、自制、轉(zhuǎn)移和自警。（三）自尊心及其培養(yǎng)，自尊心是自我意識的重要內(nèi)容，是指尊重自己的人格，維護(hù)自己的榮譽的心理品質(zhì)自尊心在交往過程中表現(xiàn)為能恰當(dāng)?shù)乜创约?，不卑、不亢，愛惜名譽；同時能夠尊重別人，但不容自身的人格受到侮辱。要形成和培養(yǎng)自己的自尊心，體驗到自己的尊嚴(yán)感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。培養(yǎng)自尊心必須做到以下三點：要有知恥之心、要學(xué)會尊重人（俄國作家屠格涅夫在街上散步與一個乞丐間有一段精彩的對白）、要激發(fā)上進(jìn)心，努力充實、完善和豐富自己（不甘落后，奮發(fā)進(jìn)?。Ｉ勘葋喒P下的李爾王曾經(jīng)在極度憤怒和痛苦時喊道：誰能告訴我：我是誰？愿我們每個人都能在交往的實踐中重視認(rèn)識自己，有一天能夠樂觀而愉快地對自己說：我能告訴你：我是誰！我們不管做什么事情都要面對人生，逃避不一定躲的過，面對不一定最難受，孤單不一定不快樂，得到不一定會長久，失去不一定不再有，轉(zhuǎn)身不一定最軟弱，別急著說別無選擇，別以為世界只有對與錯，很多事情的答案都不止一個，所以我們有路可以走，你能找個理由難過，也可以找個理由快樂!懂得放松的人找到輕松，懂得遺忘的人找到自由，懂得關(guān)懷的人找到朋友，天冷不是冷心寒才是寒，心中有愛才不會孤獨!人生短暫，所有一切都是過眼煙云。生，是偶然，死，是必然。何苦為一些不必要的人、事、情、心苦苦追問？得到了又如何？得不到又如何？生是一次偶然，死是一次必然！活著的過程，這就是人生！不要求自己走出的每一步都是對的只要求自己走出的每一步都是無悔的 人生足已！在活著的時候要找到自己存在的價值！讓自己過的充實一點！.既然來到這個世界走一回，就好好的活上他一回！活著一定要屬于自己的“目標(biāo)”和“夢想”給自己的人生畫上幾道色彩！要是找不到自己存在的價值就想想 自己 給自己一個交代 給父母 朋友 心里最愛的那個他/她一個交代！然后在好好享受夕陽美傻笑一下 給自己人生畫上一個完美..！活著的意義就是為了尋找活著的意義:1),失敗,大笑,痛哭,每一個環(huán)節(jié)都盡情的去體會,做什么都是做給別人看,自己又能體會到什么呢,人活著連這些都不能自己去體會,享受,2)用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎么解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心里其實比你還難受還是想想那句“開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心”。3)生容易，活容易，生活卻不容易。別發(fā)愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著并不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認(rèn)真一點，只要你認(rèn)真對待每一天，不管你的人生怎么樣，我相信都是精彩的。一句話：人要活出精彩，加油!第五篇：認(rèn)識自己認(rèn)識自己教學(xué)目標(biāo)：知識學(xué)習(xí)目標(biāo)：對自己的有一個很好的認(rèn)識，能從多方面對自己進(jìn)行客觀全面的認(rèn)識。能力訓(xùn)練目標(biāo)：在活動中培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識自己的方法，并能在今后的生活實踐中逐步培養(yǎng)學(xué)生積極的自我概念。情感教育目標(biāo)：體會積極的自我概念對自己發(fā)展的重要意義，認(rèn)識到積極的自我概念是可以通過自己的努力去培養(yǎng)的，從而形成積極自我概念的心態(tài)。設(shè)計理念：初一的學(xué)生正處于自我意識迅速崛起的時期，他們開始更關(guān)注自己。這一階段的他們自我意識正在發(fā)展，但還不成熟，還不穩(wěn)定，因此比較容易出現(xiàn)偏差。所以，引導(dǎo)他們進(jìn)行正確的自我認(rèn)識，使他們能全面客觀地自我評價，樹立積極的自我概念，對他們發(fā)展自我有很大的幫助。活動過程：1熱身操：大風(fēng)吹小風(fēng)吹活動規(guī)則：當(dāng)說“大風(fēng)吹”的時候，符合條件的站起來來，當(dāng)說“小風(fēng)吹”的時候，不符合條件的站起來。思考：你做錯了嗎？你對自己了解嗎？2情景導(dǎo)入有個同學(xué)這樣描述自己：“有時候我很自信，有時候又很自卑；有時候愛交朋友，有時候又喜歡獨處；有時候開朗，有時候有陷于苦惱；有時候生活充滿陽光，有時候又烏云密布；有時候知道自己要做什么，有時候又茫然不知所措??我常常在鏡子中審視自己，在日記中傾訴，但我依然不知道我到底是怎樣的一個人?！彼伎迹耗阌型瑯拥母惺軉?？要這樣才能全面客觀正確地認(rèn)識自己？3猜猜我是誰（1）請大家拿出一張白紙，在紙上寫一份尋人啟事。（2）要尋找的人就是你自己。（3）在啟事中詳細(xì)清楚地描寫自己，讓大家能知道要找的就是你。（4）寫完后收起來。（5）從中隨機抽幾份，在班級公布，看看大家能不能猜出要找的是誰。思考1：為什么有些人能一下就猜到，而有些好不容易才猜到，有些卻怎么也猜不到？ 原因分析：（1）對自己的認(rèn)識還不夠（2）其他同學(xué)還不夠了解和認(rèn)識該同學(xué)（3）自己的描述和別人的認(rèn)識有很大的差距思考2：一個人為什么要正確認(rèn)識自己？小結(jié)：只有知道自己的優(yōu)勢和弱勢，才能比較理智地選擇自己的人生。如果不了解自己到底行不行，就很難做出正確的人生選擇，在其生活中就必定要走許多彎路。自我認(rèn)識很重要，正確的自我認(rèn)識有利于正確的人生定位。也就是說，一個人只有認(rèn)識自己，才能明白自己的優(yōu)勢和弱勢，才能確立自己前進(jìn)的目標(biāo)和方向，才能更好的發(fā)展自己。4自我探索之旅小組討論：如何才能正確、全面、客觀地認(rèn)識自己，即認(rèn)識自己的方法有哪些？小結(jié)：（1）通過分析他人對自己的評價來認(rèn)識自己。（怎樣分析？）（2）通過與他人比較來認(rèn)識自己。（如何比較？比較什么？）（3）通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自己。（如何做到？）（4）通過對自己內(nèi)部世界的反省來認(rèn)識自我。（怎樣反??？）5作業(yè)請大家設(shè)立一個自我認(rèn)識的奮斗目標(biāo)，其中包括現(xiàn)狀、目標(biāo)和實施措施。課堂小結(jié)一個人僅僅憑借自己的感知，很難全面客觀地認(rèn)識自己，只有借助別人的眼睛看到自己在別人眼中的形象，并與自己的相對照，才能逐漸形成正確的自我概念。對自己進(jìn)行全面正確的認(rèn)識，正如“冰凍三尺非一日之寒”，需要我們長時間的努力。一個自我概念積極的人，才能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，并有意識彌補自己的不足，才能更好的發(fā)展自己。板書設(shè)計一、同學(xué)自我認(rèn)識的現(xiàn)狀二、正確認(rèn)識自己的意義三、正確認(rèn)識自己的方法他人評價與他人比較活動表現(xiàn)和成果自我反省