【正文】 C．學(xué)生乙的論點(diǎn)①D．學(xué)生乙的論點(diǎn)②（1999年試卷一第80題）答案：BCD解析：法的要素的構(gòu)成一般包括法的原則、法的概念、法的技術(shù)性規(guī)定、法律規(guī)范等方面，法律規(guī)范的構(gòu)成要素是法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)，如“假定、指示、法律后果”或“行為模式、法律后果”，因此法的構(gòu)成要素不等于法律規(guī)范的構(gòu)成要素。25魏明與桂敏到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)登記結(jié)婚，婚姻登記機(jī)關(guān)依法予以登記并發(fā)給結(jié)婚證書。產(chǎn)生魏明與桂敏法律上的婚姻關(guān)系的事實(shí)在法學(xué)上被稱作什么？A．法律事件B．法律事實(shí) C．事實(shí)行為D．事實(shí)關(guān)系（1998年試卷一第16題）答案：B解析：法律事實(shí)就是法律規(guī)范所規(guī)定的，能夠引起法律事實(shí)分為法律事件和法律行為兩類。法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的，不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更或消滅的客觀事實(shí)。法律行為是意志行為，是法律關(guān)系主體的意志的表現(xiàn)。題中魏明與桂敏登記結(jié)婚的行為引起婚姻關(guān)系的產(chǎn)生，是一種法律行為。26“法治應(yīng)包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律”。這段話是由誰闡述的？A．馬克思 B．恩格斯 C．列寧 D．亞里士多德（1998年試卷一第19題）答案：D解析：在西方，亞里士多德是最早論述法治問題的先哲。29《中華人民共和國(guó)繼承法》第16條第2款規(guī)定：“公民可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承人的一人或者數(shù)人繼承”。從法的規(guī)范作用看，該項(xiàng)規(guī)定屬于下列哪一情況？A．個(gè)別指B．確定的指引C．有選擇的指引D．非規(guī)范性指引（1998年試卷一第24題）答案：C解析：法的指引作用分為確定的指引和有選擇的指引。確定的指引是指人們對(duì)法律規(guī)范所指引的行為模式有選擇余地，法律允許人們自行決定是否這樣行為。授權(quán)性規(guī)范代表有選擇的指引，個(gè)別指引是通過一個(gè)具體的指示對(duì)具體的人和情況的指引。規(guī)范性指引是具有概括性的行為規(guī)范對(duì)同類的人和情況的指引。30我國(guó)刑法規(guī)定：“為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任?！痹摋l款的內(nèi)容屬于哪種規(guī)范？A．授權(quán)性規(guī)范B．義務(wù)性規(guī)范C．命令性規(guī)范D．禁止性規(guī)范（1998年試卷一第34題）答案：A解析：按照法律規(guī)范的內(nèi)容，可以分為授權(quán)性規(guī)范、命令性規(guī)范和禁止性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范具有指標(biāo)法律關(guān)系主體可以選擇為或不為一定行為或要求別人為或不為一定行為的規(guī)范。授權(quán)規(guī)范是關(guān)于主體權(quán)利的規(guī)定。義務(wù)性規(guī)范包括命令規(guī)范和禁止性規(guī)范。命令性規(guī)范是要求法律關(guān)系主體應(yīng)當(dāng)從事一定行為的規(guī)范，即規(guī)定必須為一定行為的義務(wù)性規(guī)范。禁止性規(guī)范是規(guī)定法律關(guān)系主體不應(yīng)當(dāng)從事一定行為的規(guī)范，即規(guī)定必須不為一定行為的義務(wù)性規(guī)定。31下列哪些情況不屬于法律關(guān)系范疇？A．限制行為能力人之間的法律權(quán)利和義務(wù)關(guān)系B．奴隸主對(duì)奴隸之占有使用關(guān)系C．政黨社團(tuán)章程所規(guī)定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系D．無效的合同關(guān)系（1998年試卷一第69題）答案：BCD解析：法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種合法的社會(huì)關(guān)系。某些領(lǐng)域的社會(huì)關(guān)系是法律所調(diào)整的，有些不恪地法律調(diào)整或法律不宜調(diào)整的，如政黨社團(tuán)的內(nèi)部關(guān)系。法律關(guān)系是合法的社會(huì)關(guān)系，無效的合同關(guān)系不是法律關(guān)系，奴隸在奴隸社會(huì)是法律關(guān)系的客體，因此奴隸主對(duì)奴隸的占有使用關(guān)系，不屬于法律關(guān)系。32原始社會(huì)的氏族習(xí)慣之所以不能稱為“法”，原因在于哪些方面？A．它與宗教規(guī)范、道德規(guī)范渾然一體B．它不是由國(guó)家制定或認(rèn)可的C．它不是用語言或文字表述的D．它不是依靠法院、警察、監(jiān)獄等機(jī)關(guān)來保證實(shí)施的（1998年試卷一第71題）答案：BD解析：法的外部特征是：（1）法是調(diào)整人們的行為或社會(huì)關(guān)系的規(guī)范；（2）法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范；（3）法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范；（4）法是在國(guó)家權(quán)力管轄范圍內(nèi)普遍有效的社會(huì)規(guī)范。原始社會(huì)的氏族習(xí)慣不能稱為法的原因是氏族習(xí)慣不具備法的特征。A、C項(xiàng)是法產(chǎn)生的一般規(guī)律。33。1804年的《法國(guó)民法典》和1900年的《德國(guó)民法典》均是以羅馬法為基礎(chǔ)編纂而成的。以《法國(guó)民法典》、《德國(guó)民法典》和羅馬法的本質(zhì)和淵源上看，下列選項(xiàng)中哪些表述是正確的？A．三者都?xì)w屬于同一個(gè)法的歷史類型B．法的發(fā)展過程具有歷史延續(xù)性C．法律概念、技術(shù)和原則具有可繼承性D．它們之間存在著互相移植的關(guān)系（1998年試卷一第80題）答案：BC解析：法的繼承是不同歷史類型的法律制度之間的延續(xù)和繼受，大陸法系就是從奴隸制時(shí)代的羅馬法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的，1804年法國(guó)制定了《法國(guó)民法典》，1896年的《德國(guó)民法典》以《法國(guó)民法典》為藍(lán)本制定的。法的繼承的主要內(nèi)容有：（1）法律術(shù)語、技術(shù)形式。（2）有關(guān)社會(huì)公共事務(wù)的法律規(guī)定。（3）反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的法律原則和規(guī)范。（4）反映法的一般價(jià)值的原則如法律面前人人平等原則、無罪推定原則、罪刑法定原則、公開審判原則、法治原則等。法的移植是指在鑒別、認(rèn)同、調(diào)適、整合的基礎(chǔ)上，引進(jìn)、吸收、采納、攝取、同化外國(guó)法，使之成為本國(guó)法律體系的有機(jī)組成部分，為本國(guó)所用。法的繼承體現(xiàn)時(shí)間上的先后關(guān)系，法的移植則反映一個(gè)國(guó) 家對(duì)同時(shí)代其他國(guó)家法律制度的吸收和借鑒，法的移植的范圍除了外國(guó)的法律外，還包括國(guó)際法律和慣例。按照自然法學(xué)派的觀點(diǎn)，法具有道德內(nèi)容，體現(xiàn)一定的道德性。自然法學(xué)派這一觀點(diǎn)的主要理由是什么？A．道德的原則可以上升為法律原則B．違反人道的法律不具有法的品質(zhì)C．法的安全性原則優(yōu)先D．只有實(shí)在法才是有效的法律（1998年試卷一第83題）答案：AB解析：關(guān)于法與道德的關(guān)系在當(dāng)代主要有兩種對(duì)立的觀點(diǎn)：實(shí)證主義法學(xué)認(rèn)為：法是國(guó)家主權(quán)者的命令，是“一個(gè)封閉的邏輯體系”；法與道德之間、“實(shí)然的法”與“應(yīng)然的法”之間沒有必然的聯(lián)系；法律的結(jié)論不能通過道德判斷或價(jià)值判斷得出，即不須參考社會(huì)目標(biāo)、政策、道德準(zhǔn)則等，而僅僅運(yùn)用邏輯工具，直接由已預(yù)設(shè)的法律規(guī)則中深繹得出。法律（實(shí)在法）無所謂善惡好壞，只要是主權(quán)者的意志和命令，就是法（該學(xué)說常被稱為“惡法亦法”論）。自然法學(xué)派認(rèn)為：在人定法（實(shí)在法）之上存在著自然法（正義或道德）；只有體現(xiàn)道德內(nèi)容的法律，才是具有法的品質(zhì)的法律；否則，它就是一種不法的法律。例如，德國(guó)的納粹統(tǒng)治下的反人道的法律，就是這種不法的法律。36 我國(guó)的基本法律部門包括下述哪些？A．憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)B．憲法、民法、刑法、訴訟法、行政法C．婚姻法、仲裁法、律師法、商法D．經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法與社會(huì)保障法、環(huán)境法（1998年試卷一第86題）答案：BD解析：當(dāng)代中國(guó)的法律部門通常包括：憲法、行政法、民法、商法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、訴訟法、勞動(dòng)法和社會(huì)保障法、環(huán)境法。A項(xiàng)屬于當(dāng)代中國(guó)法的淵源，C項(xiàng)中婚姻法是民法部門中的一部單行法律，仲裁法和律師法是訴訟法部門中的兩個(gè)規(guī)范性文件，因此答案BD是正確的37下列哪些內(nèi)容不屬于制定法？A．家法族規(guī)B．衡平法C．法院判例D．習(xí)慣法匯編（1998年試卷一第90題）答案：ABCD解析：按照法的創(chuàng)制和表達(dá)形式的不同，法可以分為成文法與不成文法。成文法是指由特定國(guó)家機(jī)關(guān)制定和公布，以文字形式表現(xiàn)的法，又稱制定法。不成文法是指由國(guó)家認(rèn)可的不具有文字表現(xiàn)形式的法，不成文法主要為習(xí)慣法。在英美法系國(guó)家，制定法和判例當(dāng)都是正式的，法的淵源，法的基本分類是普通法和平衡法。普通法是在普通法院判決基礎(chǔ)上形成的全國(guó)適用的法律，衡平法是由大法官法院在申訴案件的判例形成的。按照狹義的解釋，下列哪一行為屬于法的適用？A．某人認(rèn)為自己未達(dá)到法定婚齡而拒絕同女友結(jié)婚B．海關(guān)工作人員認(rèn)為某人有起私嫌疑而查辦該案件C．檢察機(jī)關(guān)根據(jù)群眾檢舉對(duì)某人的受賄行為進(jìn)行偵查（1997年試卷一第16題）D．審判員辦案途中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人口角，而依事實(shí)和法律對(duì)其進(jìn)行勸解答案：C解析：狹義的法的適用是指國(guó)家機(jī)關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動(dòng)。A是守法行為，B是行政執(zhí)行，C是狹義的法的適用，D是個(gè)人行為。