【正文】 積極行為發(fā)生、防范某些消極行為出現(xiàn)的特有的約束機制而更有助于建立秩序，權利以其特有的利益導向和激勵機制而更有助于實現(xiàn)自由。四、價值意義上的主次關系從價值意義或綜合價值的視角看，在法律體系即權利義務體系中，權利和義務的地位并非不相伯仲，而是有主要與次要、主導與非主導之分。七、法律行為基本特征法律行為具有社會意義所謂社會意義，是指法律行為能夠產(chǎn)生社會效果，造成社會影響，具有交互性?；蛘哒f，法律行為不是一種純粹自我指向的行為，而是一種社會指向的行為。法律行為具有法律性所謂法律性，是指法律行為由法律規(guī)定、受法律調(diào)整、能夠發(fā)生法律效力或產(chǎn)生法律效果。具體來說，首先法律行為是由法律所調(diào)整和規(guī)定的行為。由于行為具有社會指向?？赡茉斐缮鐣?、沖突和社會危害性，它們才有可能、有必要受到法律的調(diào)整。而法律正是基于這一理由把那些具有重要社會意義的行為納入調(diào)整范圍之內(nèi)，并對不同的行為模式及行為結果做出明確的規(guī)定。法律行為具有意志性法律行為時人所實施的行為，自然受人的意志的支配和控制，反映了人們對一定社會價值的認同、一定的利益和行為結果的追求以及一定的活動方式的選擇?；蛘哒f，正是通過意志的表現(xiàn)，行為才獲得了人的行為（包括法律行為）的性質(zhì)。八、中國現(xiàn)行立法權限劃分體制其一，中國的立法權不是由一個機關行使的，因為不是單一立法體制。其二，中國的立法權由兩個以上的機關行使，是指中國存在多種立法權，如國家立法權、行政法規(guī)權、地方性法規(guī)立法權等，它們分別由不同機關行使，而不是同一個立法權由幾個機關行使，因而不是復合立法體制。其三，中國立法體制不是建立在分權制衡的基礎上，因而也不是制衡立法體制。從立法權限劃分的角度看，它是中央統(tǒng)一領導和一定程度分權的，多級并存、多類結合的立法權限劃分體制。多級（多層次）并存，指全國人大及其常委會制定國家法律，國務院及其所屬部門分別制定行政法規(guī)和部門規(guī)章，一般地方制定地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章。多類結合，指上述立法及其所產(chǎn)生的規(guī)范性法律文件同民族自治地方的立法及其所產(chǎn)生的自治法規(guī)，以及經(jīng)濟特區(qū)和特別行政區(qū)的立法及其所產(chǎn)生的規(guī)范性法律文件，在類別上有差別。九、守法的根據(jù)和理由（一）守法是法的要求守法是法的要求，這是守法的法的根據(jù)。人們之所以守法是因為法的要求這樣，守法是法所規(guī)定的義務，換言之，守法是公民的法律義務。（二）守法是人出于契約式的利益和信用的考慮人們之間訂立契約式為了某種利益的需要。利益是人們行為最主要和最直接的動力，同時也是人們所追求的目標。（三）守法是由于恐懼法律的制裁法有國家強制力保證實施，這是法的基本特征之一。而強有力是與制裁密切相關的。制裁是強制力的具體表現(xiàn)，法是由制裁支持的。（四）守法是出于社會的壓力社會是由無數(shù)互相連鎖的行為模式組成的，不遵從某些行為方式，不僅會使依賴它們的其他人失望，而且會在某種程度上瓦解社會的組織，這種內(nèi)在的依賴關系產(chǎn)生了使人守法的強大壓力。（五）守法是出于心理上的慣性守法是出于心理上的慣性，對此英國法學家布賴斯曾有論述，他認為：出于慣性是民眾守法的首要原因。（六）守法是道德的要求守法是道德要求是解釋人們?yōu)槭裁磻斒胤ǖ母鶕?jù)和理由，即人們有無守法的道德義務。十、司法的原則（一）司法法治原則（二）司法平等原則（三）司法權獨立行使原則（四）司法責任原則（五）司法公正原則十一、執(zhí)法的特征 十二、我國法律解釋權限的劃分 從狹義上說，立法解釋專指國家立法機關對法律所作的解釋；從廣義上說，則泛指所有依法有權制定法律、法規(guī)的國家機關或其授權機關，對自己制定的法律、法規(guī)進行的解釋。行政解釋是指國家行政機關在依法行使職權時，對有關法律、法規(guī)如何具體應用問題所作的解釋。司法解釋是指國家最高司法機關在適用法律、法規(guī)的過程中，對如何具體應用法律、法規(guī)的問題所作的解釋。論述一、法對秩序的維護作用（一）維護階級統(tǒng)治秩序法作為與國家相互聯(lián)系的一種重要統(tǒng)治手段，對于建立和維護階級統(tǒng)治秩序起著不可替代的作用。它把一個階級對另一個階級的控制合法化、制度化、具體化。（二）維護權力運行秩序權力指個人、集團或國家不管他人同意與否而貫徹自己的意志或政策以及控制、操縱或影響他人行為的能力，它的運行既可能給社會帶來利益，也可能對社會造成危害。（三）維護經(jīng)濟秩序法對經(jīng)濟秩序的維護體現(xiàn)為使經(jīng)濟活動擺脫偶然性和任意性而獲得穩(wěn)定性及連續(xù)性 在自然經(jīng)濟條件下，自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟居主導地位，而交換的規(guī)模很小，所以法主要集中在對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的關系進行調(diào)整。主要包括以下四個方面：第一，法律保護財產(chǎn)所有權。第二，對經(jīng)濟主體資格加以必要限制。第三，調(diào)控經(jīng)濟活動。第四，保障勞動者的生存條件。（四）維護正常的社會生活秩序如果沒有一個安全的環(huán)境能讓人放心地享受其合法利益的話，人類的一切活動就都是去了最起碼的條件。主要在以下三個方面起著重要的作用： 第一，確定權利義務界限，避免糾紛。第二，以文明的手段解決糾紛。第三，對社會基本安全加以特殊維護。（五）建立和維護國際政治經(jīng)濟新秩序隨著文明的進步，各種文明之間的交流、溝通、理解和融合也在逐步加強，同時，隨著經(jīng)濟全球化進程的逐步展開，世界上的絕大多數(shù)國家特別是第三世界發(fā)展中國家，提出了建立公正合理的國際政治與經(jīng)濟新秩序的強烈要求。二、法律確認和保障自由的原則 原則是制度的核心。第一，每個人自由并存原則。法律所確認的自由，不應當只是社會中某些人的自由，而應當是所有社會成員的自由，每一社會成員的自由應當是并存的。第二，消極自由之保障（非干預）原則。消極自由意味著從約束中解脫出來，不被干預、不被控制的狀態(tài)。第三，公益干預原則。公益干預原則所說明的是，為了保護公共利益或促進重要的公共福利，可以構成對個人自由干預的授權。第四，積極自由之保障（有限干預）原則。積極自由與不受干預的消極自由不同，它是去做某事的自由，積極自由之保障原則的含義就是，為了保障主體的某些自由而對其進行干預是可行和必要的。這種干預在形式上限制了主體的一定自由，而實質(zhì)上是為了保證主體的自由。三、民主與法治的關系一、民主是法治的基礎法治與民主有內(nèi)在的聯(lián)系和共生性，法治生存、發(fā)展和真正實現(xiàn)的政治條件和政治框架，只能是民主政治。民主是法治的基礎，沒有民主就沒有法治。民主作為一種國家制度、政治制度，核心是國家政權問題。人民只有在爭得民主、掌握國家政權后，才有可能將自己的意志通過國家政權上升為國家意志而成為法律。民主也是法治原則確立的前提。法治并不簡單地是指法律制度本身，更重要的是指人們行為的合法性，尤其是國家行為的合法性，它要求國家權力必須以法律為依據(jù)，源于法律并依法行使。從這個意義上說，法治是一定民主政治的法律化和制度化。法治原則的建立和實施必須有堅實的民主制度基礎，并隨著民主的發(fā)展而不斷完善。法治強調(diào)良法之治，良法正是反映人民意志的法，法治的精神是深深扎根于民主政治的內(nèi)核之中的。二、法治是民主的保障社會主義民主的成果必須經(jīng)由法治來加以確認和鞏固。法治通過立法把社會主義民主的成果系統(tǒng)地、明確地、具體地確定下來，使其制度化、法律化。社會主義民主不是獨立于法律之外的政治運作，而是一種制度體系或制度結構。社會主義民主只有通過一定的法律形式才能成為一種可以操作的制度。民主政治，包括民主的政治決策、民主選舉，都必須有法定的、可遵循的程序和規(guī)則。人民的意志也要通過法定程序才能等到體現(xiàn)和確認，對權力的制約和平衡也是通過法定程序來實現(xiàn)的。對法定程序的違背和破壞，就是民主制度的違背和破壞?？傊贫然?、法律化的民主，才是有保障的民主。民主的原則必須通過具體的立法，規(guī)定人們廣泛的民主權利，嚴格的民主程序和方法才能予以實現(xiàn)。沒有社會主義法治保障，社會主義民主就只能是抽象的理論原則。第五篇：法理學復習重點11公職考試知名品牌法理學復習重點11 第十一章 法律關系第一節(jié) 法律關系的含義與分類一、法律關系的含義法律關系是依法建立的社會關系，是以法律上的權利義務為內(nèi)容的社會關系，即在規(guī)范調(diào)整社會關系的過程中所形成的人們之間的權利和義務關系。(一)法律關系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種社會關系，具有合法性第一，法律規(guī)范是法律關系產(chǎn)生的前提。第二，法律關系不同于法律規(guī)范調(diào)整或保護的社會關系本身。第三，法律關系是法律規(guī)范的實現(xiàn)形式，是法律規(guī)范的內(nèi)容(行為模式及其后果)在現(xiàn)實社會生活中得到的具體貫徹。(二)法律關系是體現(xiàn)意志性的特殊社會關系(三)法律關系是以法律上的權利義務為內(nèi)容的社會關系(圖表簡單容易記憶，可參照下列詳解)種類 構成 發(fā)生、變更和消滅(1)基本法律關系、普通法律關系與訴訟法律關系公職考試知名品牌(2)縱向(隸屬)法律關系和橫向(平權)法律關系(3)絕對法律關系與相對法律關系主體 客體 內(nèi)容(1)法律規(guī)范。(2)法律事實：法律事件(社會事件+自然事件)、法律行為(1)公民(自然人)。(2)法人和其他組織。(3)國家(1)物。(2)人身。(3)精神產(chǎn)品。(4)行為結果 權利、義務二、法律關系的分類(一)基本法律關系、普通法律關系與訴訟法律關系這是按法律關系所體現(xiàn)的社會內(nèi)容的性質(zhì)所作的分類?；痉申P系是由憲法或憲法性法律所確認或創(chuàng)立的、直接反映該社會經(jīng)濟制度和政治制度基本性質(zhì)的法律關系。普通法律關系是依據(jù)憲法以外的法律而形成的，存在于各類權利主體和義務主體之間的法律關系。公職考試知名品牌(二)縱向(隸屬)法律關系和橫向(平權)法律關系。這是按照法律關系主體的法律地位是否平等所作的分類。平權型法律關系又稱橫向法律關系，是存在于法律地位平等的當事人之間的法律關系。隸屬型法律關系又稱縱向法律關系，是一方當事人可依據(jù)職權而直接要求他方當事人為或不為一定行為的法律關系。(三)絕對法律關系與相對法律關系這是按法律關系主體是否完全特定化所作的分類。絕對法律關系指的是權利主體特定而義務主體不特定的法律關系。相對法律關系是存在于特定的權利主體和特定的義務主體之間的法律關系。第二節(jié) 法律關系的構成要素法律關系是由主體、內(nèi)容和客體三個要素構成。一、法律關系的主體法律關系主體是指法律關系的參加者，即在法律關系中享有權利或承擔義務的人，通常又稱為權利主體、義務主體或權義主體。法律關系主體參加法律關系還有資格的限制，這在法學上被稱為權利能力和行為能力。權利能力，就是由法律所確認的法律關系主體享有權利或承擔義務的資格，是參加任何法律關系都必須具備的前提條件。行為能力是法律所確認的，由法律關系主體通過自己的行為行使權利和履行義務的能力。公職考試知名品牌二、法律關系的內(nèi)容法律關系的內(nèi)容，是指法律關系主體間在一定條件下依照法律或約定所享有的權利和承擔的義務，是人們之間利益的獲取或付出的狀態(tài)。(一)法律權利和法律義務的概念權利，就是規(guī)定或隱含在法律規(guī)范中、實現(xiàn)于法律關系中的、主體以相對自由的作為或不作為的方式獲得利益的一種手段。義務則是設定或隱含于法律規(guī)范中，實現(xiàn)于法律關系中的主體以相對受動的作為或不作為的方式保障權利主體獲得利益的一種約束手段。(二)法律權利和法律義務的相互關系，權利與義務有過離合關系。，權利和義務是對立統(tǒng)一的關系。，權利與義務具有量上的等值關系。，權利與義務具有互補關系。，權利與義務之間具有制約關系。從法律調(diào)整的價值取向上看，權利與義務具有主從關系。三、法律關系的客體(一)概念法律關系客體是指法律關系主體之間權利和義務所指向的對象。法律關系客體與權公職考試知名品牌利客體既有區(qū)別又有聯(lián)系。法律關系客體是一定利益的法律形式。(二)種類包括：物、人身、行為結果和精神產(chǎn)品。法律意義上的物是指法律關系主體支配的、在生產(chǎn)上和生活上所需要的客觀實體。物理意義上的物要成為法律關系客體，須具備以下條件:第一，應得到法律之認可。第二，應為人類所認識和控制。第三，能夠給人們帶來某種物質(zhì)利益，具有經(jīng)濟價值。第四，須具有獨立性。(非物質(zhì)財富)。精神產(chǎn)品是人通過某種物體或大腦記載下來并加以流傳的思維成果。第三節(jié) 法律關系的產(chǎn)生、變更與消滅一、法律關系產(chǎn)生、變更與消滅的條件法律關系的產(chǎn)生指的是在主體之間出現(xiàn)了權利、義務關系。法律關系的變更指的是法律關系的主體、客體或內(nèi)容中的任何一項發(fā)生了變化。法律關系的消滅指的是主體間權利、義務關系完全終止。法律關系的產(chǎn)生、變更與消滅必須符合兩方面的條件。第一方面的條件是抽象的條件，即法律規(guī)范的存在。第二方面的條件是具體的條件，即法律事實的存在。二、法律事實法律事實是指能夠引起法律關系產(chǎn)生、變更或消滅的各種事實的總稱。公職考試知名品牌。根據(jù)不同的標準可以對法律事實進行多種分類，以下是幾種最常見的劃分方法。按照法律事實是否與當事人的意志有關，可以把法律事實分為法律事件和法律行為。按照引起法律后果所需要的法律事實具有單數(shù)形式還是復數(shù)形式，可把它們劃分為單一的法律事實和事實構成。單一的法律事實是無需其他事實出現(xiàn)就能單獨引起某種法律后果的法律事實。