【導(dǎo)讀】下面我陳述我的教學設(shè)計與設(shè)計理念。本課是七年級下冊第四單元第一課。本單元課文的內(nèi)容定位在“文化生活”。上，這體現(xiàn)了語文同社會文化生活的密切聯(lián)系。文化生活是人類社會生活的重要。內(nèi)容，是人類精神活動的高級形式。語文除了是交際和學習的最重要的工具之外，培養(yǎng)學生對文化生活、對文學藝。術(shù)的廣泛興趣和鑒賞能力，是語文教學普遍的目標內(nèi)容之一。課文《社戲》以“社。戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索，表現(xiàn)了“我”的一段童年生活經(jīng)歷。與舊大綱相比，新課標更突出了學生的心靈品悟和個性解讀。胸中的熱愛生活的情趣，深深地打動學生的心靈。文本，學生與學生，學生與老師之間的碰撞將使他們獲得豐富的情感體驗，因此，本文景物描寫對表達中心思想的作用。發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑。們的行為，這些都是可以質(zhì)疑的?！绑w驗感受、對話交流、探究思考”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想。因此，在課堂上，我十分重視喚起學生的切身感受，激發(fā)他

　　

【正文】 之間的親密關(guān)系。 D、渲染氣氛，介紹故事的特定環(huán)境，為情節(jié)的發(fā)展創(chuàng)造條件。 平橋村之所以“在我是樂土”，是因為（用概括的語言填寫）： ⑴ ⑵ ⑶ ４、“我”第一盼望的是到趙莊看戲。但一開始就遇到了波折。在 的幫助下， 首先解決了 的 問 題 ， 接 著 又 擺 出 三 條 理 由 ：⑴ ； ⑵ ；⑶ ； 并說了“ ”的話，才解除了外祖母和母親的顧慮，實現(xiàn)了“我”去看戲的愿望。 ５、下面是對寫這個波折的目的的分析，其中不正確的一項是：（ ） A、增加小說的生動性，使情節(jié)曲折，更吸引人。 B、表現(xiàn)外祖母對“我”的寵愛，刻畫了外祖母慈祥的形象。 C、表現(xiàn)平橋村少年樸實好客的特點。 D、表現(xiàn)平橋村少年聰明能干的特點。 ６、在下面句子的括號內(nèi)填入合適的動詞，然后分析一下這些動作描寫有什么作用。 母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經(jīng)（ ）開船，在橋石上一 （ ），（ ）后幾步，即又（ ）前出了橋。 答 ★ 積累 魯迅是我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家。原名周樹人，字豫才， “魯迅 ”是他1918 年為《新青年》寫稿時使用的筆名。 魯迅于 1881 年出生在浙江紹興一個破落的大家庭里。紹興是一個有著深厚文化傳統(tǒng)的地方，保留有眾多的名勝，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾踐臥薪嘗膽留下的遺跡，近代反清女杰秋瑾從容就義的軒亭口，等等。民間還有各式各樣的戲劇演出和傳說故事。鄉(xiāng)親們最津津樂道的是兩個 “鬼 ”：一個是 “帶復(fù)仇性的，比別的一切鬼魂 更美，更強的鬼魂 ”——女吊；另一個是腰束草繩，腳穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的 “無常 ”。鄉(xiāng)土傳統(tǒng)與民間文化，深深地影響著魯迅的一生。 魯迅從小就表現(xiàn)出活潑的性格。因為外祖母家在農(nóng)村，魯迅也就有了一批農(nóng)民小朋友，一起在朦朧的月色下，劃著白色的小航船，趕去看戲；回家的路上，肚子餓了，就 “偷 ”自家地里的豆煮了吃。魯迅還在叫做 “百草園 ”的后園里，發(fā)現(xiàn)了大自然的無窮趣味：碧綠的菜畦，紫紅的桑椹；蟋蟀彈琴，油蛉低唱；像人形的吃了便可以成仙的何首烏；人首蛇身的 “美女蛇 ”的傳說 …… 正是這樣自由的童年生活，開發(fā)與培養(yǎng) 了未來作家魯迅的創(chuàng)造力與想象力。 6 歲時魯迅告別了百草園，到 “三味書屋 ”，拜本城中極方正、極有學問的壽鏡吾老先生為師，一直讀到 17 歲。在這里，他熟讀了儒家的經(jīng)典，又在課余廣泛閱讀了儒家之外的各種雜書：小說，野史，筆記 …… 不僅關(guān)注歷史、人事，也注意觀察自然。這樣開拓了魯迅廣闊的精神空間，為魯迅以后思想與文學的發(fā)展， 奠定了寬廣深厚的知識基礎(chǔ)。 魯迅的童年也有陰影： 13 歲那年，祖父因故入獄，不得不隨著全家到親戚家避難；以后父親病重，家庭生活也從小康陷入困頓。作為長子的魯迅，不得不經(jīng)常出入于當鋪與藥店， 在周圍人的歧視與侮辱中，感受社會的冷酷與勢利。父親最后因庸醫(yī)的延誤而過早離世，更給少年魯迅以很深的刺激，他由此開始了對中國社會、文化、人世與人心的思考。 演社戲時我國浙東一帶農(nóng)村集鎮(zhèn)過去的一種民俗。 “社 ”， “示 ”旁加 “土 ”，是個會意字。 “示 ”表示祭祀， “土 ”是土地神。古代把土地神和祭祀土地的地方叫“社 ”。按照我國民間的習俗，每到播種或收獲的季節(jié)，農(nóng)民們都要立社祭祀，祈求或酬報土地神。在紹興地區(qū)，后來發(fā)展為以演戲就稱為 “社戲 ”。本文的標題 “社戲 ”既是全文故事情節(jié)發(fā)展的線索，又是故事內(nèi)容的概括。 二、 學習 ?研討 １ 、 理清文章結(jié)構(gòu)。 （教師可適當提示：本文的線索是什么 ?根據(jù)線索劃分課文部分。） 本文的線索是到趙莊看戲。 （ 1）看戲前 (1— 3 段 )—— （ 2）看戲中 (4— 30 段 )—— （ 3）看戲后 (3l 一 49 段 ) ２、“我”是在什么時令隨母歸省小住平橋村的？ 討論明確：“本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當家，夏間便大抵回到母家去消夏”，這是還未當家的已嫁女兒的一般情況；“那時我的祖母雖然還康健，但母親也已分擔了些家務(wù)”，母親的情況不同于上述的已嫁女兒，“所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽 空去住幾天”。清明掃墓完畢之后的天數(shù)，可能多，也可能少，“我”隨母歸省小住平橋村，當在春末夏初的時令，所以能夠看到“春賽”、社戲，吃到羅漢豆。 ３、平橋村是怎樣一個村莊？“我”在平橋村得到了什么樣的優(yōu)待？表明了村民的什么特點？（村中居民熱情好客，民風淳樸的小村莊） 討論明確：平橋村近海臨河，“住戶不滿三十家，都種田，打魚”，是一個勞動人民住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊?！霸谛〈謇镆患业目?，幾乎也就是公共的”，村民們因為“我”的到來，特地“許可”自己的孩子“減少工作”，“伴我來游戲”，熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個小客 人。而且他們不拘禮教，“我們”偶爾吵鬧起來，打了輩份很高、應(yīng)該稱之為“太公”的小朋友，也沒有人想到這是“犯上”，風尚淳樸。 ４、“我”在平橋村有哪些樂事？ 討論明確：“我們”每天大都掘蚯蚓，穿釣鉤，“伏在河沿上去釣蝦”，“不半天便 可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”?！罢绽?，表明釣得的蝦總歸“我”吃，已成定例，小朋友們也都熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個小客人?！拔摇笨粗谇宄旱暮铀?，呆子似的蝦“用了自己的兩個鉗捧著釣尖送到嘴里去”，被釣上來，自然樂趣甚濃；吃著自己和小朋友一起釣來的蝦，更會甜在心里。 “我 們”還常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著”；小朋友們便不再原諒“我”會讀詩經(jīng)，“全都嘲笑起來了”。這嘲笑是善意的，實際是鼓勵“我”大膽些，勇敢些?！拔摇迸屡?，還因此而被嘲笑，卻還跟著去放牛，哪怕去了也只是“遠遠地跟著，站著”，是多么愿意和這些小朋友在一起，在這放牛被嘲 笑 當中，更表現(xiàn)出彼此的親密?！拔摇备∨笥逊排?，也自有一種很濃的樂趣。 鞏固 ?延伸 １、 １－４寫“我”在平橋村隨母親歸省的生活，突出“我”對社戲的盼望 。5—9 平橋村 看社戲前的波折 。 10—13 去趙莊途中 看社戲途中的見聞感受 14—21 趙莊 看社戲 。 22—23 歸途中 歸途中偷吃羅漢豆 。 D ⑴“我”在這里是公共的客，可以得到優(yōu)待。 ⑵可以免念《詩經(jīng)》之類難念的書。 ⑶可以釣蝦放牛，體驗到許多鄉(xiāng)間生活樂趣。 ４ 、雙喜 航船 船又大 迅哥兒向來不亂跑 我們又都是識水性的 寫包票 ５ 、 B ６ 、點 磕 退 上 表現(xiàn)出少年朋友們駕船熟練敏捷的技巧、勤勞能干的性格和去看戲的愉快心情。