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正文內(nèi)容

北師大版八下中國山水游記的感性4篇-資料下載頁

2024-12-08 23:29本頁面

【導(dǎo)讀】知識目標(biāo)找出文中作者所列的觀點,并分析其最主要的觀點是什么。情感目標(biāo)培養(yǎng)自己熱愛祖國燦爛文化的興趣,提高自己的閱讀能力和鑒賞水平?!爸袊剿斡洝笔侵钢袊剿斡浬⑽?,“感性”是指敏銳的感官經(jīng)驗。949年隨父母遷香港,次年赴臺,就讀于臺灣大學(xué)外文系。大學(xué)文學(xué)院院長。描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品,一般都顯得細(xì)膩而柔綿。作品有詩集《舟子的悲歌》?!端{(lán)色的羽毛》《鐘乳石》《萬圣節(jié)》《白玉苦瓜》等。很多讀者知道他,是因為他那首《鄉(xiāng)愁》,因此很多時候余光中被稱為“鄉(xiāng)愁詩人”。1、解決生字詞。2、朗讀課文,思考問題。1、選取典型來表達(dá)觀點。2、文字雋永,語言優(yōu)美。赴美進(jìn)修,獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任詩大、政大、臺大及香港中文大學(xué)教授,也是其突出的特點。

  

【正文】 飄飄欲仙感等多種復(fù)合感覺。 王思任例未如第 1點例摘句尋字分析,大概因求文字的變化而改用多篇詩文作比較,這實際是另一種令人信服的細(xì)讀。當(dāng)然有些評點句要作進(jìn)一步解讀,但原句也決非是寬泛含混的點評。如“那 樣奪目的色感與光感,恐怕要向法國印象派的畫里去尋匹儔”,即指五光十色的耀眼奪目,可進(jìn)一步舉出胭脂初從火出――奪目的鮮紅,鸚綠鴨背青和晶透葡萄紫――亮麗的金綠、鐵青、紅黑紫,出 爐銀紅――耀眼的紅亮,等等。 不是名家的文字就完美無缺,但其總的優(yōu)點是細(xì)讀分析能扣緊自己的觀點。 像這樣集中的又令人信服的感性闡發(fā)、細(xì)讀分析的文章并不多見,這正是本文鮮明的寫作特色。另一寫作特色就是用語精辟,并多有奇筆妙句。詞句品味積累幾句屬此,類似的精辟句還有開頭關(guān)于感性,中間關(guān)于寫景、結(jié)尾關(guān)于色彩以及其他具體評點等等處的好些句子。奇筆妙句除了上面舉到的外,還有:此地的感性,真是視聽并茂;這真是了不起的寫景;濃縮得感性已達(dá)飽和點;不到名山,難稱名士,不經(jīng)名士登詠,奇山也難成名;不像??那樣,能造成激蕩 的高潮;日出與日落都是極為壯麗的視覺經(jīng)驗;在明清的文壇簡直不作第二人想。 ?舉例品評。 [教學(xué)參考 ]: 分析、評點用語精辟,多有奇筆妙句。 用語精辟,并多有奇筆妙句。詞句品味積累幾句屬此,類似的精辟句還有開頭關(guān)于感性,中間關(guān)于寫景、結(jié)尾關(guān)于色彩以及其他具體評點等等處的好些句子。奇筆妙句除了上面舉到的外,還有:此地的感性,真是視聽并茂;這真是了不起的寫景;濃縮得感性已達(dá)飽和點;不到名山,難稱名士,不經(jīng)名士登詠,奇山也難成名;不像??那樣,能造成激蕩的高潮;日出與日落都是極為壯麗的視覺 經(jīng)驗;在明清的文壇簡直不作第二人想。 3.透過本文,聯(lián)系余光中作品,談?wù)勀銓τ喙庵形膶W(xué)觀點的理解。學(xué)生討論后,教師作必要的補充。(用多媒體展示) [教學(xué)參考 ]:教師補充介紹 ,他要求透過文字突破抽象符號的局限,直探事物的本體,能把地理上的風(fēng)景召喚到紙上來,作動態(tài)的演出,使山水是立體的呈現(xiàn)。 。講究文字的彈性、密度和質(zhì)料,奇句和新意,語氣和句法變化多端,充分滿足讀者的美感要求,這是余氏所謂的創(chuàng)造性散文。 好的游記,除了抒情寫景之外,可以議論,但是知性要有充分的感性來支持。 d. 他推許徐霞客敘事每用奇筆,這 “ 奇 ” 筆,是知覺所不能到達(dá)的一種透視、洞見和想像,因而面對風(fēng)景時,可以釋放自己的想像,去作無盡的延伸和詮釋。余光中每每在狀物寫景時用奇筆,或許我們可以說這是藝術(shù)上的契合,不見得師承徐霞客,但他每在異鄉(xiāng)而心懷中國,對著景色而想起韓愈、蘇軾和李白,甚至變化前人的佳句而為自己文章的寫法,則可看到余光中的中國情懷。 ,它照出了余光中的內(nèi)在中國,內(nèi)在中國同時又構(gòu)成了他游記里最獨 特的風(fēng)景,無論身在何處,余光中可是深深浸潤在這個中國 “ 情 ” 。他鄉(xiāng)之客的心態(tài)或許更貼近余光中的生命情境,更能照見他的中國情懷。 ,俾以提供旅人靈視的觀物角度;其二是如何透過有效的文字重新去掌握時間,經(jīng)營空間。因此閱讀一篇游記,我們并不滿足于純粹的風(fēng)俗和景物的敘述,而是期待作者提供他觀看世界的方式,以及他的思考。換而言之,游記所開啟的閱讀空間,其實是旅人的自我和外在世界所衍生的對話,因此我們可以從游記閱讀到作者的文化背景和意識型態(tài),而不僅止于異國風(fēng)物的介紹。何況余光中一再強 調(diào),他的身分是旅人,而非觀光客,這暗示(或明示)他的游記有別于地方志或觀光手冊的客觀資料羅列,他讓讀者相信,實際的旅行雖然已經(jīng)結(jié)束,讀者卻可以透過文字開啟另擬實境的旅行,隨著 他的情感流向和知識批判,進(jìn)入經(jīng)過他解說和注釋之后的再造風(fēng)景里。 (四)小結(jié)本文余先生觀點 [教學(xué)參考 ] 文章在這“應(yīng)該富有感性”的總觀點下,交錯提出了五個觀點。 分別是: ,或叫五官開放。 ,寫動態(tài)的景。 。 、寬廣、精細(xì)、絢麗的色彩感。 。 (五)布置作 業(yè) 試用本文觀點分析本單元的某一篇詩文,作為課外練筆。
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