北師大版八下中國(guó)山水游記的感性4篇-資料下載頁(yè)
2024-12-08 23:29本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】知識(shí)目標(biāo)找出文中作者所列的觀點(diǎn)，并分析其最主要的觀點(diǎn)是什么。情感目標(biāo)培養(yǎng)自己熱愛祖國(guó)燦爛文化的興趣，提高自己的閱讀能力和鑒賞水平?！爸袊?guó)山水游記”是指中國(guó)山水游記散文，“感性”是指敏銳的感官經(jīng)驗(yàn)。９４９年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。作品有詩(shī)集《舟子的悲歌》?！端{(lán)色的羽毛》《鐘乳石》《萬圣節(jié)》《白玉苦瓜》等。很多讀者知道他，是因?yàn)樗鞘住多l(xiāng)愁》，因此很多時(shí)候余光中被稱為“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”。１、解決生字詞。２、朗讀課文，思考問題。１、選取典型來表達(dá)觀點(diǎn)。２、文字雋永，語言優(yōu)美。赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任詩(shī)大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，也是其突出的特點(diǎn)。
【正文】 飄飄欲仙感等多種復(fù)合感覺。 王思任例未如第 1點(diǎn)例摘句尋字分析，大概因求文字的變化而改用多篇詩(shī)文作比較，這實(shí)際是另一種令人信服的細(xì)讀。當(dāng)然有些評(píng)點(diǎn)句要作進(jìn)一步解讀，但原句也決非是寬泛含混的點(diǎn)評(píng)。如“那 樣奪目的色感與光感，恐怕要向法國(guó)印象派的畫里去尋匹儔”，即指五光十色的耀眼奪目，可進(jìn)一步舉出胭脂初從火出――奪目的鮮紅，鸚綠鴨背青和晶透葡萄紫――亮麗的金綠、鐵青、紅黑紫，出 爐銀紅――耀眼的紅亮，等等。 不是名家的文字就完美無缺，但其總的優(yōu)點(diǎn)是細(xì)讀分析能扣緊自己的觀點(diǎn)。 像這樣集中的又令人信服的感性闡發(fā)、細(xì)讀分析的文章并不多見，這正是本文鮮明的寫作特色。另一寫作特色就是用語精辟，并多有奇筆妙句。詞句品味積累幾句屬此，類似的精辟句還有開頭關(guān)于感性，中間關(guān)于寫景、結(jié)尾關(guān)于色彩以及其他具體評(píng)點(diǎn)等等處的好些句子。奇筆妙句除了上面舉到的外，還有：此地的感性，真是視聽并茂；這真是了不起的寫景；濃縮得感性已達(dá)飽和點(diǎn)；不到名山，難稱名士，不經(jīng)名士登詠，奇山也難成名；不像??那樣，能造成激蕩 的高潮；日出與日落都是極為壯麗的視覺經(jīng)驗(yàn)；在明清的文壇簡(jiǎn)直不作第二人想。 ？舉例品評(píng)。 [教學(xué)參考 ]: 分析、評(píng)點(diǎn)用語精辟，多有奇筆妙句。 用語精辟，并多有奇筆妙句。詞句品味積累幾句屬此，類似的精辟句還有開頭關(guān)于感性，中間關(guān)于寫景、結(jié)尾關(guān)于色彩以及其他具體評(píng)點(diǎn)等等處的好些句子。奇筆妙句除了上面舉到的外，還有：此地的感性，真是視聽并茂；這真是了不起的寫景；濃縮得感性已達(dá)飽和點(diǎn)；不到名山，難稱名士，不經(jīng)名士登詠，奇山也難成名；不像??那樣，能造成激蕩的高潮；日出與日落都是極為壯麗的視覺 經(jīng)驗(yàn)；在明清的文壇簡(jiǎn)直不作第二人想。 3．透過本文，聯(lián)系余光中作品，談?wù)勀銓?duì)余光中文學(xué)觀點(diǎn)的理解。學(xué)生討論后，教師作必要的補(bǔ)充。（用多媒體展示） [教學(xué)參考 ]：教師補(bǔ)充介紹 ，他要求透過文字突破抽象符號(hào)的局限，直探事物的本體，能把地理上的風(fēng)景召喚到紙上來，作動(dòng)態(tài)的演出，使山水是立體的呈現(xiàn)。 。講究文字的彈性、密度和質(zhì)料，奇句和新意，語氣和句法變化多端，充分滿足讀者的美感要求，這是余氏所謂的創(chuàng)造性散文。 好的游記，除了抒情寫景之外，可以議論，但是知性要有充分的感性來支持。 d. 他推許徐霞客敘事每用奇筆，這 “ 奇 ” 筆，是知覺所不能到達(dá)的一種透視、洞見和想像，因而面對(duì)風(fēng)景時(shí)，可以釋放自己的想像，去作無盡的延伸和詮釋。余光中每每在狀物寫景時(shí)用奇筆，或許我們可以說這是藝術(shù)上的契合，不見得師承徐霞客，但他每在異鄉(xiāng)而心懷中國(guó)，對(duì)著景色而想起韓愈、蘇軾和李白，甚至變化前人的佳句而為自己文章的寫法，則可看到余光中的中國(guó)情懷。 ，它照出了余光中的內(nèi)在中國(guó)，內(nèi)在中國(guó)同時(shí)又構(gòu)成了他游記里最獨(dú) 特的風(fēng)景，無論身在何處，余光中可是深深浸潤(rùn)在這個(gè)中國(guó) “ 情 ” 。他鄉(xiāng)之客的心態(tài)或許更貼近余光中的生命情境，更能照見他的中國(guó)情懷。 ，俾以提供旅人靈視的觀物角度；其二是如何透過有效的文字重新去掌握時(shí)間，經(jīng)營(yíng)空間。因此閱讀一篇游記，我們并不滿足于純粹的風(fēng)俗和景物的敘述，而是期待作者提供他觀看世界的方式，以及他的思考。換而言之，游記所開啟的閱讀空間，其實(shí)是旅人的自我和外在世界所衍生的對(duì)話，因此我們可以從游記閱讀到作者的文化背景和意識(shí)型態(tài)，而不僅止于異國(guó)風(fēng)物的介紹。何況余光中一再?gòu)?qiáng) 調(diào)，他的身分是旅人，而非觀光客，這暗示（或明示）他的游記有別于地方志或觀光手冊(cè)的客觀資料羅列，他讓讀者相信，實(shí)際的旅行雖然已經(jīng)結(jié)束，讀者卻可以透過文字開啟另擬實(shí)境的旅行，隨著 他的情感流向和知識(shí)批判，進(jìn)入經(jīng)過他解說和注釋之后的再造風(fēng)景里。 （四）小結(jié)本文余先生觀點(diǎn) [教學(xué)參考 ] 文章在這“應(yīng)該富有感性”的總觀點(diǎn)下，交錯(cuò)提出了五個(gè)觀點(diǎn)。 分別是： ，或叫五官開放。 ，寫動(dòng)態(tài)的景。 。 、寬廣、精細(xì)、絢麗的色彩感。 。 （五）布置作 業(yè) 試用本文觀點(diǎn)分析本單元的某一篇詩(shī)文，作為課外練筆。
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