北師大版八下牛虻就義3篇-資料下載頁
2024-12-08 01:28本頁面
【導(dǎo)讀】2．學(xué)習(xí)正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合刻畫人物的方法。3．學(xué)習(xí)劇本寫作的基本方法。理解和體會(huì)主人公的思想感情，把握主人公的形象。要求要圍繞一個(gè)話題，中心要明確。2．學(xué)生按要求完成，只要言之成理，即可。父親是數(shù)學(xué)家，在她不滿周歲時(shí)去世，全家后。年，回到倫敦后參加了流亡者創(chuàng)辦的《自由俄羅斯》雜志的編輯工作。者米哈伊·伏尼契結(jié)婚。1897年，伏尼契的小說《牛虻》在倫敦出版。者反對(duì)奧地利統(tǒng)治者、爭取意大利獨(dú)立和國家統(tǒng)一的斗爭。主人公“牛虻”是出身于富裕家。個(gè)堅(jiān)定的革命者，被捕后英勇不屈，從容就義?！杜ｒ怠吩谥袊颓疤K聯(lián)擁有廣大的讀者，但在英國和西方世界卻受到冷落。斷了的友誼》等。她晚年移居美國，直至去世。牛虻極盡諷刺和嘲弄，顯示自己精神的強(qiáng)大和敵人的懦弱和膽怯。下來這節(jié)課我們將進(jìn)一步來認(rèn)識(shí)這一人物形象。找出主人公的表現(xiàn)，全面認(rèn)識(shí)主人公的思想性格。臉上所有的消沉、歉順都無影無蹤。
【正文】 當(dāng)時(shí)身邊革命者的獻(xiàn)身精神的激勵(lì)寫成的。它生動(dòng)地反映了 19世紀(jì) 30年代意大利革命者反對(duì)奧地利統(tǒng)治者、爭取國家獨(dú)立統(tǒng)一的斗 爭，成功地塑造了革命黨人牛虻的形象。牛虻最后在遺書里寫下的一段話，至今成為經(jīng)典：我沒想到他們這么快就重新動(dòng)用審訊和處決的手段。我知道如果你們這些留下來的人團(tuán)結(jié)起來，就會(huì)給他們猛烈的反擊，你們將會(huì)實(shí)現(xiàn)為之奮斗的宏偉大業(yè)。至于我，對(duì)待死亡將會(huì)懷著輕松的心情，走進(jìn)院子，就像是一個(gè)放假回家的孩童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因?yàn)樗麄兒ε挛?，我心何求? 下面 ，就讓我們誦讀著牛虻在 獄中寫給一個(gè)自己終生珍愛的 高潔的女人 —瓊瑪 的一封信里一首小詩（附下）來完成我們的名著閱讀 之旅吧！ 不管我活著， 還是我死掉， 我都是一只。 快樂的飛虻！ 附文： 《 牛虻》內(nèi)容簡介 《牛虻》 是一部成功的小說，它描寫的是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。小說主人公牛虻作為一個(gè)有血有肉的愛國志士的形象已深入人心，成為世界文學(xué)畫廊中一個(gè)突出的典型形象。作品令人信服地描述了牛虻的成長歷程，展示了他從一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)公子哥兒如何在黑暗現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)下覺醒，自覺投身到火熱的斗爭中，成長為一名堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士的人生歷程。作品中另一主要人物蒙太尼利也塑造得十分成功，成為他那一類人物的深刻而典型的代表。總之，《牛虻》是一部好書，內(nèi)容富于 教育意義，語言風(fēng)格別具特色。 六月里一個(gè)炎熱的傍晚，所有的窗戶都敞開著，大學(xué)生亞瑟 勃爾頓正在比薩神學(xué)院的圖書館里翻查一大疊講道稿。院長蒙太尼里神甫慈愛地注視著他。亞瑟出生在意大利的一個(gè)英國 富商勃爾頓家中，名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視，又看到母親受他們的折磨和侮辱，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。亞瑟崇敬蒙太 尼里神甫的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤 誠之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷。 當(dāng)時(shí)的 意大利 正遭到 奧地利 的侵略，青年意大利黨爭取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。亞瑟決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。蒙太尼里發(fā)現(xiàn)了亞瑟的活動(dòng)后十分不安，想方設(shè)法加以勸阻；但亞瑟覺得 作一個(gè)虔誠的教徒和一個(gè)為意大利獨(dú)立而奮斗的人是不矛盾的。在一次秘密集會(huì)上，亞瑟遇見了少年時(shí)的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。 蒙太尼里調(diào)到 羅馬 當(dāng)了主教，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，亞瑟在懺悔中透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是亞瑟告的密，在憤怒之下打了他的耳光。亞瑟痛恨自己的幼稚無知，對(duì)神甫竟然會(huì)出賣自己感到震驚，同 時(shí)得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中，幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場，只身流亡到南美洲。 在南美洲，亞瑟度過了人間地獄般的 13年。流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的 “ 牛虻 ” 了。他受命于瑪志尼黨揭露教會(huì)的騙局。他用辛辣的筆一針見血地指出，以紅衣主教蒙太尼里為首的自由派實(shí)際上乃是教廷的忠實(shí)走狗。牛虻贏得了大家的喜愛。此時(shí)，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。 牛 虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。 牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；牛虻則動(dòng)情地訴說了他的悲慘經(jīng)歷，企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在上帝（宗教）與兒子（革命）之間作出抉擇。但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。 刑場上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪 的一封信里，他寫上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩： 不管我活著， 還是我死掉， 我都是一只。 快樂的飛虻！ 至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她曾經(jīng)愛過而又冤屈過的亞瑟。
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