【正文】 我反思和自我批判的結果，就是教育研究的結果，也正是教師快樂的源泉。蘇霍姆林斯基的教學思想，博大精深，它是我們現(xiàn)代教育的寶貴財富。他認為，教學與教育必須統(tǒng)一起來，必須遵守“教學的教育性”。他說：“訓練和教養(yǎng)能夠形成各種世界觀嗎？考慮一個人在教學過程所見到、所理解、所思考的東西，能夠對她的心靈實施教育嗎？”他認為單獨的教育是不長久的，效果是不好的。只有把教育性貫穿于整個教學過程中，這種影響才是深刻的長遠的。是呀，教育無處不在，而課堂又是我們實施教育教學的主陣地，切不可將二者割裂開來。應該讓學生在學到科學文化知識的同時，也能受到應有的教育。將二者巧妙融合，潛移默化，才能收到意想不到的效果。在當前這種教育形式下，很多學校，很多教師為了求高分數(shù)，不顧孩子的長遠發(fā)展。只給知識，不注重發(fā)展智力，強塞硬灌，既捆住了孩子的幻想，想象力和創(chuàng)造力，往往也會將富有朝氣，積極活躍的人變成了只會復制的機器。蘇霍姆林斯基認為，教學不是目的，發(fā)展才是目的，而且人的全面和諧發(fā)展才是教育的最終目的。因此他突出強調教學與發(fā)展的統(tǒng)一。他要求教師要善于激發(fā)學生的求知欲，講課力求生動形象有趣，反對“滿堂灌”，引導學生積極思考，真正的學校是一個積極思考的王國，使學生體驗到學習取得成績的快樂。反觀自己，曾幾何時，為了班級的排名，為了考試卷上那鮮紅的分數(shù)能略高一籌，很多知識，雖有心引導，怎奈學生干啟不發(fā)，只好強塞硬灌，告訴學生，只要記住，這種題型就這么解就能拿高分，不用明白到底為什么。考試過后，只要成績高，就認為自己已經很好地完成了教學任務，完成了教學大綱規(guī)定的內容，工作很出色，很優(yōu)秀了。殊不知，這樣做，只能說達到了底線，基本合格，距離優(yōu)秀還差一大截。蘇霍姆林斯基認為，教師要有兩套教學大綱。第二套教學大綱，就是教學大綱的進一步拓展，借以指導學生課外閱讀，開拓視野，以培養(yǎng)學生的自學能力等，它是為學生的發(fā)展服務的。而我們一線的教師，又有幾人敢說自己心目中裝有兩套教學大綱呢？沒有發(fā)展的眼光，更不會去關注孩子的長遠發(fā)展，只要自己所教階段能取得高分，能令那些目光短淺的家長眉開眼笑，自己就很勝任了。不去考慮孩子走向高的學段后，知識是否銜接得上？教學是個延續(xù)的過程，到我們這里不是結束，而是另一個起點的開始，我們應該想辦法傳好自己的接力棒，別讓自己成為不完滿的終結。蘇霍姆林斯基額還有一個重要的教學思想——實踐教學思想。他說，“有些教師持錯誤的觀點，他們認為把教材講解得越明白易懂，兒童的疑問就會越少，學生對知識就會學的越深刻?！薄爸R只有在觸動了學生的思想和情感，使他產生需要感，激發(fā)他去進行探索，從而變成他的自己的東西的時候，才能被學生掌握。??如果把掌握知識的過程比喻為建造一幢房子，那么教師應當給學生提供的只是建筑材料——磚頭、灰漿等，而砌磚壘墻的工作應當由學生去做。只有讓學生去實踐，他才會掌握知識。”而這一思想正好與現(xiàn)在倡導的構建主義思想相吻合，讓學生參與知識構建的過程，他才能真正理解并掌握知識。實踐教學法能教會學生思考。好的教師是先讓學生自己去理解，去解決問題，并且在最恰當?shù)臅r候給學生以指點。這樣，才既不會讓學生一頭霧水，也不會讓學生完全失去實踐的機會。這樣看來，費盡心思為學生學習道路掃清障礙的老師，不是好老師。如果能在學生學習的道路上巧妙地創(chuàng)造點困難，有利于學生積極思考，發(fā)散思維，也不白費心思了。蘇霍姆林斯基的這些教學思想貫穿于他的賞識教育和創(chuàng)造性學習的教學理論中，同時也為我們這些一線教師指明了方向。沒有方向，只能原地打轉，有了方向，才便于前行。感動孩子、激發(fā)孩子，幫助孩子發(fā)現(xiàn)讀書的愿望，其實就是在悄悄地為孩子營造一種儒雅的家庭環(huán)境；美化家居、使家中的擺設整齊化、條理化、知識化，就是在培養(yǎng)孩子用過東西放回原處等良好習慣；陽臺上的花草蟲魚，也是悄悄給孩子美的享受，使孩子熱愛環(huán)境，并培養(yǎng)觀察力；小小的學習園地，既贊揚了孩子，又給孩子無聲的鞭策??這些細小情節(jié)都構成了家庭環(huán)境，都在默默地幫助父母培養(yǎng)孩子的良好習慣。蘇霍姆林斯基那獨具風格的理論和教誨還有很多，“學無止境，教海無涯”。有人說老師是種植孩子美好感覺的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。最后我用蘇霍姆林斯基的一句警句來結束我今天的讀書交流：才能不是從天上掉下來的，而是由我們教育者發(fā)掘出來的，就要求我們運用自己的教育技巧，明智的塑造人的心靈，正像雕刻家使用刻刀去雕刻一塊大理石那樣，如果沒有雕刻家的智慧和創(chuàng)造，大理石仍不過是一塊不成器的石頭而已。