【正文】 文革：或許你們不敢置信，我也不敢置信，然而這是事實(shí)，而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐，這就是“文革”。文革發(fā)生在1966年到1976年10年，被稱(chēng)為我們國(guó)家的“十年浩劫”。巴金是文革的受害者，然而在文革結(jié)束后他卻站出來(lái)懺悔，并不是指責(zé)，他晚年創(chuàng)作的思想隨筆《隨想錄》是一部五卷本的懺悔錄，發(fā)表后在80年代后期的文壇引發(fā)了一場(chǎng)歷史回顧與反思的熱潮，“說(shuō)真話(huà)”成了全社會(huì)呼吁的人格品質(zhì)本文就是選自《隨想錄》，隨想錄“著重回憶作者自己在’文革’中的遭遇和內(nèi)心感受，無(wú)情的解剖自己，也剖析當(dāng)時(shí)的社會(huì)”。列寧曾說(shuō)過(guò)“忘記歷史就意味著背叛”，今天我們就通過(guò)文革見(jiàn)證者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》來(lái)感受那個(gè)特定時(shí)期的人們的生活，感受巴金對(duì)往事的回憶及反思。二、走近一個(gè)懺悔的靈魂——整體把握（一）把握情節(jié)學(xué)生快速默讀然后復(fù)述情節(jié)這是一篇敘事性散文，有一個(gè)完整的故事鏈，有開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲，現(xiàn)在，請(qǐng)大家再次閱讀這篇散文，看看文章能分為幾部分，哪些內(nèi)容是開(kāi)端，哪些內(nèi)容又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。楔子（1自然段）—— 藝術(shù)家與狗的故事開(kāi)端（2自然段）—— 包弟來(lái)歷發(fā)展（3—6自然段）—— 七年相處結(jié)局（7－9自然段）—— 一朝離別尾聲（10－13自然段）—— 真心懺悔教師復(fù)述情節(jié)，總結(jié)后進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。（二）探究與討論學(xué)生自由朗讀課文，分組討論下列問(wèn)題，討論后各組派一個(gè)代表起來(lái)回答相關(guān)問(wèn)題。思考：小狗包弟有過(guò)哪些經(jīng)歷？隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化？包弟的經(jīng)歷－－ “我”的感情被轉(zhuǎn)送給我，親密接觸――――歡快被追殺，不知如何安排――――憂(yōu)慮被送走時(shí)――――――――――輕松被送走之后，心不得安――――沉重被解剖，至今自責(zé)――――――歉意請(qǐng)同學(xué)們朗讀一下“尾聲”部分，感受作者作者對(duì)包弟的懷念與深深的歉意。教師分析重點(diǎn)句子，如：“不能保護(hù)一條狗??我不能原諒我自己！”文章以“小狗包弟”為標(biāo)題，那么包弟是一條怎樣的狗？速讀25自然段，勾畫(huà)出描寫(xiě)小狗包弟的句子。小狗包弟的結(jié)局怎么樣？明確：包弟—— 聰明伶俐、有情有義/ 忠誠(chéng)。結(jié)局——文革時(shí)，被作者送到醫(yī)院解剖了。老師提示：我們?cè)诿鑼?xiě)人物時(shí)可以正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)來(lái)突出其特點(diǎn)，作家突出小狗包弟的這些特點(diǎn)時(shí)也采用了這種方式，哪些是正面描寫(xiě)哪些又是側(cè)面描寫(xiě)呢，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容。明確：正面描寫(xiě)：第2自然段“狗來(lái)了??不停的作揖”第3自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”側(cè)面描寫(xiě)：第3自然段寫(xiě)由起女士在兩年之后仍然對(duì)包弟念念不忘第5自然段“聽(tīng)妹妹們說(shuō)??等候我們出來(lái)”作者為什么要以一條小狗來(lái)反映“文革”的現(xiàn)實(shí)？小組代表發(fā)言，教師總結(jié)：“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”結(jié)束后，他勇于反省，對(duì)包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話(huà)，為人真誠(chéng)正直，是一個(gè)值得人們敬佩的人。以一條小狗來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這樣寫(xiě)一來(lái)是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二，寫(xiě)一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過(guò)劫難，更能體現(xiàn)“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn)。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開(kāi)的，寫(xiě)包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。我們回頭來(lái)看一下，作家一共寫(xiě)了幾個(gè)故事?兩個(gè)。第一段能否刪去？對(duì)照這兩個(gè)故事，可以將楔子部分的問(wèn)題解決了，請(qǐng)大家將這兩個(gè)故事的主人公和情節(jié)進(jìn)行一下對(duì)比，看看二者有什么異同。相同點(diǎn)：主人公都是寫(xiě)人與狗之間的故事不同點(diǎn)：前一個(gè)故事寫(xiě)狗的忠誠(chéng)，后一個(gè)故事寫(xiě)人的背棄。通過(guò)對(duì)比說(shuō)明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。從思路章法說(shuō)，先說(shuō)別人的事引出話(huà)題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從思想內(nèi)容說(shuō)，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者似成對(duì)照，讓人看到此類(lèi)事在全國(guó)并非一二，而是遍見(jiàn)的，由此深化了文章的主題；從寫(xiě)作效果說(shuō)，藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”或“此恨綿綿無(wú)絕期”的精神折磨。這些都是我們?cè)趯?xiě)作中可以借鑒的，在考試中現(xiàn)代文閱讀理解也有可能會(huì)問(wèn)到的問(wèn)題。三、課外拓展—— 廣東佛山小悅悅事件的追問(wèn)與反思過(guò)渡：2005年10月17日巴金老人去世了。他的的腳步還未走遠(yuǎn)，然而“忘卻的救主早已降臨”。讓我們走出文本，關(guān)注最近震撼人心的一則新聞——佛山小悅悅事件。結(jié)合課文，談?wù)勥@個(gè)事件引發(fā)了你怎樣的感慨與思考？【事件回放】2011年10月13日下午5點(diǎn)半左右，廣東佛山街上發(fā)生了一起車(chē)禍。一輛面包車(chē)撞到2歲女童小悅悅后逃逸，接著又有一輛小型貨車(chē)從其身上碾壓而過(guò)。車(chē)禍發(fā)生后的7分鐘內(nèi)，相繼后有18名路人路過(guò)，但都視而不見(jiàn)，默認(rèn)而去，最后一名拾荒阿姨上前施以援手。10月21日凌晨32分，小悅悅因傷勢(shì)過(guò)重不治身亡?！咀穯?wèn)反思】問(wèn)題的根源在哪？如何避免悲劇重演？【教師思考】小悅悅事件發(fā)生后，引起了全國(guó)乃至國(guó)外媒體的關(guān)注，人們不斷在拷問(wèn)：“中國(guó)人到底怎么了？”當(dāng)重重的車(chē)輪碾過(guò)小悅悅?cè)崛醯纳眢w，同時(shí)也碾碎了冷漠路人的良知。小悅悅事件暴露出人性的弱點(diǎn)，反映了道德的滑坡，同時(shí)揭示了制度的不完善。如今肇事司機(jī)已被公安機(jī)關(guān)批捕，那18名路人也被媒體和民眾推上了風(fēng)口浪尖。我們?cè)谧l責(zé)他們冷漠無(wú)情的同時(shí)，更應(yīng)該思考問(wèn)題的根源在哪里？如何避免悲劇一幕幕重演？在一個(gè)缺乏溫暖、缺乏良知與自省的時(shí)代，我們?nèi)绾巫晕揖融H，重塑道德？我們還是要回到民族文化經(jīng)典中去，拯救社會(huì)的良方也許就藏在這些經(jīng)典里面。巴金先生在談到自己的文學(xué)見(jiàn)解時(shí)說(shuō)：“人為什么需要文學(xué)？需要它來(lái)掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來(lái)希望，帶來(lái)勇氣，帶來(lái)力量。”四、課堂小結(jié)：學(xué)完全文后，思考：說(shuō)說(shuō)你學(xué)完課文后，思想上有什么收獲？在寫(xiě)作上有什么啟示？學(xué)生回答：說(shuō)說(shuō)你學(xué)完課文后，思想上有什么收獲？①認(rèn)識(shí)一個(gè)畸形時(shí)代的情況：連狗都難以幸免；對(duì)人的精神的傷害之深，真切地體會(huì)到所謂“十年浩劫”的含義；②感受作者勇于自我解剖、敢于講真話(huà)的精神和勇氣；③明白作者呼喚人性的時(shí)代意義：這里有對(duì)生命的尊重，有對(duì)反省歷史的呼號(hào)，有對(duì)光輝人性的呼喚。自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；也是從另一方面對(duì)人性的謳歌和贊美。順勢(shì)總結(jié)文章主題：――揭露文革的罪惡；――表現(xiàn)作家勇于自我解剖、敢于講真話(huà)的精神和勇氣；――呼喚人性，謳歌人性。呼喚：這里有對(duì)生命的尊重，有對(duì)反省歷史的呼號(hào)，有對(duì)光輝人性的呼喚。自責(zé)，懺悔，實(shí)際上就是呼喚人性，呼喚一個(gè)理性的合乎人性的新時(shí)代的到來(lái)；也是從另一方面對(duì)這種人性的謳歌和贊美。在寫(xiě)作上有什么啟示？①以小見(jiàn)大：從細(xì)小事物中發(fā)現(xiàn)和展示社會(huì)變遷、大眾命運(yùn)的痕跡。以一條小狗來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這樣寫(xiě)一來(lái)是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二，寫(xiě)一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過(guò)劫難，更能體現(xiàn)“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn)。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開(kāi)的，寫(xiě)包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。②樸素情真：語(yǔ)言樸素，表達(dá)真情，不追求夸飾；“事”與“情”相結(jié)合，注意文章情感的波瀾起伏。③巧用對(duì)照：（1）狗與人的對(duì)照：（序幕）――狗：忠誠(chéng)，可愛(ài)，有人情味；人：冷漠、殘忍，背棄。（2）兩條狗的故事的對(duì)照：故事 藝術(shù)家與狗的故事 巴金與小狗包弟的故事對(duì)照寫(xiě)狗的忠誠(chéng)寫(xiě)人的背棄重在寫(xiě)現(xiàn)象慘烈重在寫(xiě)內(nèi)心悲哀－－①?gòu)膬?nèi)容上深化主題：讓人看到此類(lèi)事在全國(guó)并非一二，而是遍見(jiàn)的：反映那個(gè)時(shí)代人和人的關(guān)系竟不如狗對(duì)人的信任，表達(dá)作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的反思。－－②從效果上深化主題：藝術(shù)家與狗的故事似乎更烈慘，是一種悲壯慘烈的“肉體殘害”；而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種 “此恨綿綿無(wú)絕期”的“精神熬煎”。最深的痛，是心痛！這更襯出了作者勇于解剖自己、承擔(dān)責(zé)任的精神態(tài)度。（3）前后情感的對(duì)照。（略）巧妙對(duì)照：說(shuō)明了作家自責(zé)和懺悔的必然性，深化了主題?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】情節(jié)情感寫(xiě)作技巧引子（藝術(shù)家與狗的故事）——悲傷以小見(jiàn)大、樸素情真、巧用對(duì)照、繪聲色 ↓開(kāi)端（包弟來(lái)歷）——?dú)g快↓思想啟迪發(fā)展（在家七年，相處很好）→憂(yōu)慮學(xué)習(xí)作家勇于自我解剖、敢于講真話(huà)的精神和勇氣 ↓呼喚人性，謳歌人性結(jié)局（別包弟）——輕松→沉重→歉意【作業(yè)布置】請(qǐng)你用短信或的形式向你傷害過(guò)的親戚朋友同學(xué)表示誠(chéng)摯的歉意。賞析《總是站起來(lái)的那個(gè)人》，分析文章的情感與寫(xiě)作技巧。