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正文內(nèi)容

《小狗包弟》教案-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 個(gè)特定時(shí)期的人們的生活,窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史?!拔母铩敝校徒鹪獾搅藲埧岬钠群?。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號(hào)。引子(1自然段)——一位藝術(shù)家和狗的故事,借以帶出小狗包弟故事開端(2自然段)——小狗包弟的來(lái)歷,不是主要內(nèi)容,故而略述。同時(shí)側(cè)面描寫“文革”開始后紅衛(wèi)兵們抄家、捉殺小狗的情形。明確:傷感(藝術(shù)家與狗的故事)——?dú)g快(與包弟親密接觸)——憂慮(不知如何安排包弟)——輕松(送走了包弟)——沉重(送走之后心不得安)——歉意(至今心不得安)⒈閱讀“引子”部分思考:開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事,有什么意義?明確:從思路章法說(shuō),先說(shuō)別人的事引出話題,起著鋪墊、啟發(fā)的作用;從思想內(nèi)容說(shuō),藝術(shù)家與狗的故事,巴金與狗的故事,二者似成對(duì)照,讓人看到此類事在全國(guó)并非一二,而是遍見(jiàn)的,由此深化了文章的主題;從寫作效果說(shuō),藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈,而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈,是一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”或“此恨綿綿無(wú)絕期”的精神折磨。明確:正面描寫 第2自然段“狗來(lái)了……不停的作揖”第3自然段“它不咬人……引客人發(fā)笑”側(cè)面描寫 第3自然段寫由起女士在兩年之后仍然對(duì)包弟念念不忘第5自然段“聽妹妹們說(shuō)……等候我們出來(lái)”③作家為何要突出小狗包弟的這些特點(diǎn)?明確:小狗包弟愈是可愛(ài),愈是聰明,作家的一家人就愈是不忍讓它離開。同時(shí)我們?cè)俾?lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因(“里通外國(guó)”是個(gè)反革命),再聯(lián)系小狗包弟的這種特殊身份,就不難理解為什么小狗包弟會(huì)成為包袱了。⒌我們就來(lái)看一下在小狗包弟送走后,作家的內(nèi)心是如何變化的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下“尾聲”部分,同時(shí)思考一下這個(gè)問(wèn)題。“文革”的現(xiàn)實(shí),為什么要寫一條小狗?小狗包弟雖小,但也是一條生命,凡有血有肉的善良生命都應(yīng)得到生存權(quán),并免受侵害。寫小狗是寫實(shí),寫心靈是寫虛,按散文的創(chuàng)作規(guī)律,寫虛必定以寫實(shí)為基礎(chǔ)。我們透過(guò)本文可以揣測(cè)到巴金是一個(gè)善良人,他經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫,不僅失去了小狗包弟,而且失去了最親的親人蕭珊,可他沒(méi)有怨天尤人,沒(méi)有用文章作為聲討、控訴的工具(聲討、控訴并非不必要),而是自責(zé)、自省,很像道德主義者、良心主義者之所為,這既符合巴金本人的習(xí)慣,又能引起讀者的深思和自省,引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。?教師總結(jié):在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里,幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任,而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔,這是需要莫大的勇氣和力量的,他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響,引起了人們對(duì)于“文革”思索,所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。,要求學(xué)生對(duì)文章有一定的了解,通過(guò)學(xué)生的自主閱讀完成這一教學(xué)目標(biāo)。,做到了讓學(xué)生了解作品背景,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)對(duì)于拋棄小狗包弟的無(wú)可奈何。符合新課標(biāo)中對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪。建議改為兩個(gè)課時(shí)。他被公認(rèn)為20世紀(jì)不多的幾位文學(xué)大師之一,他的作品代表著20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與人文精神的顛峰。由他倡議,1985年建立了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。1978年起,在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》--“一部說(shuō)真話的大書”。”“一天早上,當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候,一路看到在樹上吊尸的景象。巴金在十年**中,看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼受到迫害,卻有恨不敢說(shuō),有淚不能流,有時(shí)候說(shuō)些違心的話,做些違心的事?!笆旰平佟保嗌贌o(wú)辜的人慘遭殺害,多少千年古跡毀于一旦。)滿身是血(xiě)血跡(xu232。――爪:手爪、鷹爪、爪牙,讀zhǎo;余指禽獸的腳或像爪的東西,讀zhuǎ――縫:名物義,第四聲;動(dòng)作義,第二聲。板 書:序幕:引出包弟(1)藝術(shù)家與狗的故事(眼前)開端:介紹包弟(2)包弟來(lái)歷發(fā)展:善待包弟(3-5)七年相處回憶結(jié)局:送別包弟(6-10)一朝離別尾聲:想念包弟(11-13)真心懺悔(眼前)文眼――“我懷念包弟,我想向它表示歉意。說(shuō)明所處的時(shí)代缺少溫情,缺少人性,充斥著殘暴、淫威。(比較與楔子部分的故事,二者都寫人與狗之間的故事,狗——重情、忠誠(chéng),不見(jiàn)利忘義;人——自私、冷酷,明哲保身。朗讀時(shí),“不怕”一詞要重讀,要表現(xiàn)出堅(jiān)決、無(wú)畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。――這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。人們責(zé)問(wèn)我為什么把自己搞得這樣痛苦,正因?yàn)槲覠o(wú)法使筆下的豪情壯舉成為現(xiàn)實(shí)。我快要走到生命的盡頭了,我不愿意空著雙手離開人世,我要寫,我決不停止我的筆,讓它點(diǎn)燃火狠狠地?zé)易约?,到了我燒成灰燼的時(shí)候,我的愛(ài),我的恨也不會(huì)在人間消失。在寫作上有什么啟示?①以小見(jiàn)大:從細(xì)小事物中發(fā)現(xiàn)和展示社會(huì)變遷、大眾命運(yùn)的痕跡。另外,包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的,寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。②從效果上深化主題:藝術(shù)家與狗的故事似乎更烈慘,是一種悲壯慘烈的“肉體殘害”;而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈,是一種 “此恨綿綿無(wú)絕期”的“精神熬煎”。六、課外拓展1、文革資料:葉劍英元帥曾經(jīng)沉痛地說(shuō)過(guò):“文化大革命死了兩千萬(wàn)人,整了一億人,浪費(fèi)了八千億人民幣。這是以色列府首次發(fā)布這樣的財(cái)產(chǎn)損失報(bào)告。當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書,消息傳來(lái),東西方和平人民無(wú)不拍手稱贊。一個(gè)人惟有懺悔自己的罪過(guò)才能獲得新生;一個(gè)民族只有懺悔自己歷史上的過(guò)失才會(huì)遠(yuǎn)離偏執(zhí)、專制和野蠻,走向理性與文明;人類惟有懺悔自己的行為才能與自然和諧相處,互存互進(jìn)。⑵學(xué)習(xí)拈取生活中的小事,以小見(jiàn)大的構(gòu)思技巧。【教學(xué)方法】了解文革,導(dǎo)入新課?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)。他被公認(rèn)為20世紀(jì)不多的幾位文學(xué)大師之一,被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)的良心”?!鹅F》《雨》《電》③ 寒夜——中篇小說(shuō)《寒夜》④ 散文集——《隨想錄》(“說(shuō)真話的大書”)關(guān)于文革:或許你們不敢置信,我也不敢置信,然而這是事實(shí),而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐,這就是“文革”。二、走近一個(gè)懺悔的靈魂——整體把握(一)把握情節(jié)學(xué)生快速默讀然后復(fù)述情節(jié)這是一篇敘事性散文,有一個(gè)完整的故事鏈,有開端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲,現(xiàn)在,請(qǐng)大家再次閱讀這篇散文,看看文章能分為幾部分,哪些內(nèi)容是開端,哪些內(nèi)容又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。教師分析重點(diǎn)句子,如:“不能保護(hù)一條狗??我不能原諒我自己!”文章以“小狗包弟”為標(biāo)題,那么包弟是一條怎樣的狗?速讀25自然段,勾畫出描寫小狗包弟的句子。明確:正面描寫:第2自然段“狗來(lái)了??不停的作揖”第3自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”側(cè)面描寫:第3自然段寫由起女士在兩年之后仍然對(duì)包弟念念不忘第5自然段“聽妹妹們說(shuō)??等候我們出來(lái)”作者為什么要以一條小狗來(lái)反映“文革”的現(xiàn)實(shí)?小組代表發(fā)言,教師總結(jié):“文革”中,巴金也是受害者之一,“文革”結(jié)束后,他勇于反省,對(duì)包弟表示深深的歉意和懺悔。這也體現(xiàn)出了“以小見(jiàn)大”的寫作特點(diǎn)。相同點(diǎn):主人公都是寫人與狗之間的故事不同點(diǎn):前一個(gè)故事寫狗的忠誠(chéng),后一個(gè)故事寫人的背棄。三、課外拓展—— 廣東佛山小悅悅事件的追問(wèn)與反思過(guò)渡:2005年10月17日巴金老人去世了。一輛面包車撞到2歲女童小悅悅后逃逸,接著又有一輛小型貨車從其身上碾壓而過(guò)。小悅悅事件暴露出人性的弱點(diǎn),反映了道德的滑坡,同時(shí)揭示了制度的不完善?!彼摹⒄n堂小結(jié):學(xué)完全文后,思考:說(shuō)說(shuō)你學(xué)完課文后,思想上有什么收獲?在寫作上有什么啟示?學(xué)生回答:說(shuō)說(shuō)你學(xué)完課文后,思想上有什么收獲?①認(rèn)識(shí)一個(gè)畸形時(shí)代的情況:連狗都難以幸免;對(duì)人的精神的傷害之深,真切地體會(huì)到所謂“十年浩劫”的含義;②感受作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣;③明白作者呼喚人性的時(shí)代意義:這里有對(duì)生命的尊重,有對(duì)反省歷史的呼號(hào),有對(duì)光輝人性的呼喚。自責(zé),懺悔,實(shí)際上就是呼喚人性,呼喚一個(gè)理性的合乎人性的新時(shí)代的到來(lái);也是從另一方面對(duì)這種人性的謳歌和贊美。這也體現(xiàn)出了“以小見(jiàn)大”的寫作特點(diǎn)。(2)兩條狗的故事的對(duì)照:故事 藝術(shù)家與狗的故事 巴金與小狗包弟的故事對(duì)照寫狗的忠誠(chéng)寫人的背棄重在寫現(xiàn)象慘烈重在寫內(nèi)心悲哀--①?gòu)膬?nèi)容上深化主題:讓人看到此類事在全國(guó)并非一二,而是遍見(jiàn)的:反映那個(gè)時(shí)代人和人的關(guān)系竟不如狗對(duì)人的信任,表達(dá)作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的反思。(略)巧妙對(duì)照:說(shuō)明了作家自責(zé)和懺悔的必然性,深化
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