【正文】 學生的創(chuàng)新能力的教育。1創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。2創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應試教育的根本所在。3重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。素質(zhì)教育的實施策略：一、提高認識，更新觀念：1要認識到實施素質(zhì)教育是歷史發(fā)展的必然選擇2樹立素質(zhì)教育觀念，要樹立素質(zhì)教育的人才觀、質(zhì)量觀、師生觀。二建立素質(zhì)教育的保障機制：1充分發(fā)揮政府作用2加大教育督導力度3提高教育評價的科學性4加強各級各類教育之間的溝通和銜接。三、建立素質(zhì)教育的運行機制：1改革內(nèi)部管理體制2提高校長和教師的素質(zhì)3完善課程體系，優(yōu)化教學過程。3實施素質(zhì)教育應避免的誤區(qū)：1素質(zhì)教育就是不要尖子生2素質(zhì)教育就是要學生什么都學、什么都學好3素質(zhì)教育就是不要學生刻苦學習，“減負”就是不給或少給學生留課后作業(yè)4素質(zhì)教育就是要使教師成為學生的合作者、幫助者和服務(wù)者5素質(zhì)教育就多開展課外活動，多上文體課6素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試7素質(zhì)教育會影響升學率。3教師職業(yè)的性質(zhì)：1教師職業(yè)是一種專門化職業(yè)，教師是專業(yè)人員?！敖處熓锹男薪逃虒W職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！?是促進個體社會的職業(yè)，教師是教育者。教師主要通過做好三方面的工作，促進個體的社會化的。第一，搞好教學工作。第二，做好思想品德教育工作。第三關(guān)心學生的健康。3教師的作用：1教師是人類文化的傳播者，在社會的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用2教師是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用3教師是人的潛能的開發(fā)者，對個體發(fā)展起促進作用3教師的角色：1教師的一般角色：傳道者，授業(yè)、解惑者，榜樣，管理者，朋友。2教師在新課程中的角色：學生學習的促進者，教育教學的研究者，課程資源的建設(shè)者和開發(fā)者。3教師勞動的特點：1復雜性和創(chuàng)造性：是由教師勞動目的、過程的復雜性和教師勞動對象的特殊性決定的。表現(xiàn)在，教師在教育教學活動中不能千篇一律，應因材施教、靈活多變。它要求教師了解學生，并能創(chuàng)造性進行教育教學。2示范性：是由教師的職業(yè)責任和青少年的身心發(fā)展特點決定的。表現(xiàn)在教育活動的各個方面。要求教師加強自身的修養(yǎng)，提高自身的素質(zhì)，特別注意身體力行，以身作則，做學生的表率和榜樣。3系統(tǒng)性：是由教育的系統(tǒng)性和人的發(fā)展的連續(xù)性決定的。表現(xiàn)在，學生的發(fā)展是由多種影響因素相互作用的過程。要求教師具有合作意識，發(fā)揮主導作用。3教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容是什么？道德素養(yǎng)對普通中小學教師的道德的要求是“依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學生，嚴謹治學，團結(jié)協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表?！本C合起來看，對中學教師有以下四個方面的要求：1忠誠于人民的教育事業(yè)。要做到：依法執(zhí)教，嚴謹治教。愛崗敬業(yè)，廉潔從教。2熱愛學生。教師必須做到：全面關(guān)心學生；尊重和信任學生；嚴格要求學生；理解和寬容學生；解放和放飛學生。3具有團結(jié)協(xié)作的精神。教師必須做到：善于與同事合作；善于與家長和社會合作。4以身作則，為人師表。教師必須做到：加強修煉；言行一致。3一名合格的教師應具備那些專業(yè)知識素養(yǎng)？1廣博的科學文化知識（人文科學知識、社會科學知識、自然科學知識和生活知識）：這是因為：第一，各門學科的知識都不是孤立的，科學技術(shù)呈現(xiàn)出綜合化的趨勢；第二，當代中學生興趣廣泛，求知欲強；第三，學生獲取知識的渠道增多，問題意識增強；第四，教師的職責是教書育人。2精深的專業(yè)知識：教師 的學科知識素養(yǎng)是教師勝任教學工作的基礎(chǔ)性要求。教師必須精通所教學科的基礎(chǔ)知識和基本技能，熟悉學科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解與該學科相關(guān)的知識、學科的發(fā)展動身和最新的研究成果以及學科領(lǐng)域的思維方式和方法論。3寬厚教育科學、心理科學知識和管理科學知識。教師不僅要掌握教育科學、心理科學和管理科學的知識，而且要自學地把教育理論與教育實踐結(jié)合起來，與自己的風格融為一體，形成教育和管理的技巧與藝術(shù)。3教師應具備哪些能力素養(yǎng)：1對學生的發(fā)展進行分析、預測和指導的能力2駕馭教材和組織教學的能力3精湛的語言表達能力4運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力5較強的組織管理能力6較高的教育機智7教育科研能力3教師應具有哪些個性素養(yǎng)：教師必須具備良好的個性品質(zhì)，以便對學生產(chǎn)生積極的影響。一名合格的教師應具備諸如熱情、有責任心、仁慈友善、耐心周到、有幽默感、善于交際、樂于助人、合群合作、公平客觀等良好的個性品質(zhì)。實現(xiàn)教師專業(yè)化的條件有哪些？教師專業(yè)化的實現(xiàn)依靠客觀和主觀兩方面的條件：從客觀上看，需要國家和政府的法律、政策和資金支持；從主觀上看，需要教師的個人努力。1國家和政府對教師專業(yè)化的促進與保障有：加強教師教育；制定法律法規(guī)；提供經(jīng)濟保障。2教師個人為實現(xiàn)專業(yè)化應做的主觀努力有：加強理論學習；加強教育科學研究；不斷反思；加強實踐鍛煉。4試述學生的本質(zhì)屬性：（一）學生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人：1學生是人，包括著以下幾方面的含義：第一，學生是具有能動性的個體。第二，學生是具有思想感情的個體。第三，學生具有獨特的創(chuàng)造性。2學生是具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要的人，第一，學生是發(fā)展中的人。第二，學生具有發(fā)展的可能性與可塑性。第三，學生是具有發(fā)展需要的人。（二）學生既是教育的對象，也是自我教育和發(fā)展的主體：1學生是教育的對象：一方面是因為學生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展性和不成熟性；另一方面是因為學校教育是有計劃、有目的、有組織地培養(yǎng)人的社會活動，教育者是受過專業(yè)訓練的人。2學生是自我教育和發(fā)展的主體：第一，學生是自我教育和發(fā)展的主體。第二學生是學習與發(fā)展的主體。4試分析學生學習的特殊性？學生在學校的學習具有特殊性，表現(xiàn)在：第一，學生以學習為主要任務(wù)。學校的中心工作是教學，學生的主要任務(wù)是學習。學生學習既是權(quán)利，也是義務(wù)，學生的學習是以學習間接經(jīng)驗為主，通過學習接受并傳遞人類的文化知識和智慧，并在傳承中實現(xiàn)自我。第二，學生裝在教師指導下學習。學生的學習是在教師指導下進行的，這是學生與從事學習活動有別于日常生活和工作中的學習。第三，學生所參加的是一種規(guī)范化的學習。學生的學習是有目的、有計劃、有組織地進行的，是由一定的教育制度以及學校的各項規(guī)章制度規(guī)定了的活動。4《兒童權(quán)利公約》的基本原則有哪些？1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神，正是維護青少年的社會權(quán)利主體地位。這一精神的基本原則是：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則。4青少年兒童主要享有那些權(quán)利：未成年學生享有的主要權(quán)利有：1受教育權(quán)：包括受完法定年限教育權(quán)、學習權(quán)和公正評價權(quán)。2人身權(quán)：包括身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)等進行的特殊保護4我國學生的權(quán)利主要是由哪些文件確定的？《兒童權(quán)利公約》《憲法》《婚姻法》《教育法》《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》等一系列有關(guān)法律、法規(guī)和政策。4為保障學生的人身權(quán)，學校和教師應履行的職責是什么？1學校不得使未成年學生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學設(shè)施中活動。2嚴禁任何組織和個人向未成年人出售、出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書、報刊、音像制品。3教師不得以任何理由隨意對學生進行搜查，不得對學生關(guān)禁閉。4學校、幼兒園的教職員工應當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年學生和兒童實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。4學生的義務(wù)：遵守法律、法規(guī)；遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；努力學習，完成規(guī)定的學習任務(wù)；遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。4試析教師中心論與兒童中心論：這是兩種對立的觀點：1教師中心論。這種觀點的典型代表是赫爾巴特。他認為，學生的成長完全仰仗教師對教育教學活動的指導，教師在教育教學過程中起主宰作用。2兒童中心論。這種觀點的典型代表是杜威。他認為，教育的目的是促進兒童的成長，熱心教育要從學生的興趣出發(fā)，整個教育過程都要圍繞著兒童轉(zhuǎn)。3這兩種觀點都有失偏頗。教師中心論僅僅看到了教師的主導作用，但忽視了學生的主觀能動性。在教學實踐中，很容易使教育活動脫離學生的實際，難以達到預期的效果。兒童中心論則過分夸大了學生的主觀能動性，忽視了學生是教育的對象這一基本事實，結(jié)果導致教育質(zhì)量的下降。我們認為，教師與學生的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，既要重視教師的主導作用，又要重視學生的主觀能動性。4試述教師與學生的關(guān)系。師生關(guān)系是指教師和學生在教育、教學活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。師生關(guān)系是辯證統(tǒng)一的：（一）教學上的授受關(guān)系：1從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學生是接受者。2學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。3對學生指導、引導的目的是促進學生的自主發(fā)展。（二）人格上的平等關(guān)系：1學生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平的2真正民主的師生關(guān)系，是一中朋友式的友好與幫助的關(guān)系（三）社會道德上的相互促進關(guān)系1師生關(guān)系從本質(zhì)上講是一種“人—人”關(guān)系2教師對學生的影響不僅體現(xiàn)在知識和智力上，而且體現(xiàn)在思想和人格上。50、什么是課程？簡述其內(nèi)涵。廣義的課程是指學生在校期間所學內(nèi)容的總和及進程安排。狹義的課程是指學校開設(shè)的教學科目的總和以及它們之間的開設(shè)順序和時間比例關(guān)系。更狹義的理解，課程特指某一門課程。廣義的課程包括三個方面的內(nèi)容：第一，課程是指學校中所要進行的德、智、體、美等全部教育內(nèi)容的總和。第二，課程不僅規(guī)定了各門學科、課內(nèi)教學，也包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動。第三，課程不僅包括各門學科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學科設(shè)置的順序和課時分配、學年編制和學周的安排。5課程的類型有哪些？課程類型是指課程的組織方式或課程設(shè)計的種類。1按課程的設(shè)計形式可分為學科課程和活動課程2按學生選擇課程的自主性可分為必修課程和選修課程3根據(jù)課程的任務(wù)可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程4根據(jù)課程的制定者可分為國家課程、地方課程和學校課程六、案例分析王安石在《傷仲永》講述了這樣一個故事：有個農(nóng)民的孩子叫方仲永，五歲能寫一手好詩，后來由于沒有受到恰當?shù)慕逃?，他的良好的素質(zhì)逐漸泯滅了，到了二十歲時，他寫的文章就很一般了。請用心理學的有關(guān)原理說明兒童心理發(fā)展與先天因素及后天教育之間的關(guān)系。答：這說明先天素質(zhì)只提供了兒童知識才能發(fā)展的自然前提，但不是決定條件。①兒童心理的發(fā)展，主要是受社會生活條件、社會環(huán)境的影響和制約，不同的社會生活條件、生活環(huán)境，兒童的心理發(fā)展也就不一樣的。②社會生活條件、環(huán)境在兒童心理發(fā)展中的決定作用，常常是通過有目的、有計劃、有系統(tǒng)的教育來實現(xiàn)的。③但是教育的主導作用，又不能離開兒童自身的積極活動9主觀努力）和心理發(fā)展的內(nèi)部因素（先天素質(zhì)）?！巴庖蛲ㄟ^內(nèi)因取作用”。在新課程課堂教學中，常有這種情形：對于教師提出的問題，不論學生回答得對與否，教師一概肯定，“你真行”，“你真棒”，“你真了不起”，或一律送上小禮物以示獎勵，或給以熱烈的掌聲。請你評判一下這種作法的得與失。（1）新課程強調(diào)對學生的尊重、賞識，提倡激勵性評價。（2）對學生好的言行給予肯定和表揚,能夠增強學生的自信心,提高學生的學習興趣及各種能力的培養(yǎng),能讓學生在快樂中認識周圍的人和事。（3）對學生的回答要進行客觀公正的評價。對學生創(chuàng)造性的回答一定要肯定和鼓勵，學生錯誤的回答，教師要有具體的意見，鮮明的觀點。對于學生出現(xiàn)的錯誤，一定要認真指出來。恰當?shù)摹⒖陀^的評價才能使學生明確努力的方向，“鼓勵贊賞”必須建立在客觀評價的基礎(chǔ)上。（4）但上述教師這樣做的結(jié)果很容易使學生形成模糊的概念，對學生的錯誤結(jié)論不加以糾正，模糊的概念不加以澄清，這不能不說實在是一個不容忽視的欠缺。其實，過多外在的獎勵并不利于培養(yǎng)學生內(nèi)在的持久的學習興趣。總之，賞識教育不能“賞過了頭”。結(jié)合教學案例，談?wù)勅绾卧诮虒W中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性？（1）培養(yǎng)學生主動地學習，鼓勵他們親自實踐（2）放棄權(quán)威態(tài)度，在班上倡導學生相互合作、相互支持，使集體創(chuàng)造力得以發(fā)揮（3）鼓勵學生廣泛涉獵，開闊視野，使學生對知識加深理解，靈活運用（4）對學生進行專門的創(chuàng)造性思維訓練（5）延遲判斷，給他們足夠的時間去創(chuàng)造（6）發(fā)展學生思維的靈活性（7）鼓勵學生獨立評價，即用自己的標準評價別人的想法，不要受其他人的影響或暗示（8）訓練學生的感覺敏銳性（9）重視提問，既對學生的提問表現(xiàn)出濃厚的興趣，并認真對待；也向?qū)W生提一些不拘泥與課本的問題，以刺激學生的思維。（10）盡可能創(chuàng)造多種條件，讓學生接觸不同的概念、觀點以及材料、工具等。（11）注重對學生挫折忍受力的培養(yǎng)。（12）注重整體結(jié)構(gòu)，把知識系統(tǒng)地教給學生。簡述教師應具備哪些心理品質(zhì)，及這些心理品質(zhì)對教育、教學工作的作用。（1）合作及民主的態(tài)度（2）仁慈、體諒（3）有忍耐心（4）興趣廣泛（5）和藹可親（6）公正無私（7）有幽默感（8）言行穩(wěn)定一致（9）有興趣研究學生問題（10）處事有伸縮性（11）了解學生、給予鼓勵（12）精通教學技術(shù)聯(lián)系實際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學生的道德品質(zhì)要形成道德品質(zhì)，就必須使知情意行這些心理成分都得到相應的發(fā)展，品德形成是這些心理成分共同發(fā)生作用的綜合過程。但在培養(yǎng)道德品質(zhì)的過程中，這幾方面心理成分的培養(yǎng)并不是齊頭并進的。一般認為，在品德形成和發(fā)展中，應沿著知情意行的順序進行。但由于道德品質(zhì)的發(fā)展具有年齡階段特征，影響道德品質(zhì)發(fā)展的因素又是多方面且相互影響的，因此在道德教育中要選擇最需要、最迫切、最有效的方面入手。例如，可以通過闡明道德概念從提高學生的道德認識開始，也可以從激發(fā)道德情感入手，還可以從行為技能和習慣的訓練起步。所以，道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以有多種開端，但最終還是要使各種心理成分都得到發(fā)展，形成道德信念。小學生武某上課時，起立回答問題，后排的同學陳某用腳將武某的椅子移開，結(jié)果武某重重地坐到了地上。武某當時身體沒有任何異樣，老師也只批評了陳某幾句，就繼續(xù)上課?？墒侨旌?，武某感到腿腳發(fā)麻，后來發(fā)展為沒辦法正常坐著上課。父母將她送往醫(yī)院診斷，經(jīng)檢查為尾椎受