20xx人教版語文選修中國古代詩歌散文欣賞導(dǎo)學(xué)案6庖丁解牛-資料下載頁
2024-12-08 19:12本頁面
【導(dǎo)讀】和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。主要作品為(),共33篇，分為“內(nèi)篇”“外篇”?！昂酢薄叭弧薄坝凇钡忍撛~的用法?！肚f子為代表的道家學(xué)派，莊子主張“無為”，放棄生活中的一切爭斗。在知識分。子的心目中，老莊，尤其是莊子的哲學(xué)最貼合他們內(nèi)心深處隱蔽的部分的。是順應(yīng)自然的，反對人為的束縛的，它在保全自由“生命”的過程中，竭盡了最大的心力。平原君既返趙，楚使春申君將兵赴救趙，魏信陵君亦矯奪晉鄙軍往救趙，皆未至。李同遂與三千人赴秦軍，秦軍為之卻三十里。救至，秦兵遂罷，邯鄲復(fù)存。秦急圍邯鄲，邯鄲急，且降，平原君甚患之。
【正文】 們獲得的會是人生的效率。 —— 于丹 莊子心得 所謂“養(yǎng)生之道”是指，在人類社會錯綜復(fù)雜的矛盾中把握其規(guī)律借以自我保護的方法。在險惡的現(xiàn)實環(huán)境中，人們只有像庖丁那樣把握了社會的肌理，小心謹(jǐn)慎，才能夠成功地避開各種難解的矛盾，使自己免于遭受傷身與勞神的困擾，從而達到保身、全生、養(yǎng)親、盡年的目的。 庖丁解牛之道給人的更具普遍意義的啟示是：一切事物都有它的 客觀規(guī)律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不斷積累經(jīng)驗，就能夠逐漸掌握客觀規(guī)律，在實踐中進入自由的境界，做到“游刃有余”；即使把握了客觀規(guī)律，面對具體問題，仍舊要有謹(jǐn)慎的態(tài)度，才能夠把事情做好。 訓(xùn)練案答案 1． D 2． B 3． C 4． D 17．（１）居歲余，賓客門下舍人稍稍引去者過半，平原君怪之（居．稍．怪．定語后置） 譯：過了一年多，身邊逐漸離去的門客超過一半，平原君覺得這事奇怪。 （２）秦急圍邯鄲，邯鄲急，且降，平原君甚患之。（且，將要?；?，意動用法） 譯：秦軍迅速圍攻邯鄲，邯鄲非常危急，將要投降，平原君非常擔(dān)憂。 （３）李同遂與三千人赴秦軍，秦軍為之卻三十里（遂．之．卻．被動句） 譯：李同于是和三千人的軍隊奔赴秦軍，秦軍被他們擊退了三十里。 [清 ]王國維《人間詞話》人生三境界說： 王國維境界一：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。 《庖丁解?！?A：臣之所好者，道也 —— 不畏艱難，目標(biāo)高遠 王國維境界二：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 。 《庖丁解?！?B：解牛之初到方今之時 —— 堅 定不移，孜孜以求 王國維境界三：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 《庖丁解?！?C：以神遇而不以目視 —— 千錘百煉，游刃有余，終成正果
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