【正文】 和父母難以溝通，你有什么好的建議嗎？2)查詞典,學(xué)習(xí)下列詞語陌生：事先不知道,沒有聽說或沒有看見過的 污染：使沾上臟物或有害物質(zhì)；指受壞思想的影響 調(diào)查：進(jìn)行了解?？疾橄笳鳎河镁唧w事物表現(xiàn)某些抽象意義3）將下列詞語正確解釋CC勇于：在困難面前不退縮，不推諉誠懇：真心實意的，多只對人的態(tài)度溝通：是彼此相通適時：整合事宜，不早也不晚溫和：不嚴(yán)厲，不粗暴，使人感到親切 （1）聯(lián)系一：根據(jù)下面提供的情景進(jìn)行回話練習(xí)1）對王麗爸和王麗媽，你更支持誰？為什么？ 2）父母該不該管孩子？怎么樣？說一說你的觀點(diǎn)。3）你認(rèn)為子女和父母應(yīng)該如何相處？（2）練習(xí)二根據(jù)課文內(nèi)容回答下列問題：1）你和父母經(jīng)常交流嗎？你們一般采用什么樣的交流方式？2）請把你把與父母溝通好方式說出來，與同學(xué)們分享。2）如果你和父母之間交流很少，想一想，是什么原因造成的？如何改變這種現(xiàn)狀？ ，評講作業(yè)。，預(yù)習(xí)下節(jié)課詞語：：第五篇：第四課牧歌教案遼闊的草原 《牧歌》教學(xué)目標(biāo)：《牧歌》,感受蒙古音樂獨(dú)特的長調(diào)風(fēng)格。，認(rèn)識馬頭琴音色。，感受音樂的美，提高學(xué)生思考與鑒賞音樂的積極性。，激發(fā)學(xué)生對少數(shù)民族音樂的興趣及對祖國民族音樂文化的熱愛。教法學(xué)法：試唱法、表演法、聽賞法、討論法 教學(xué)手段：多媒體課件、錄音機(jī)、磁帶 教材分析重點(diǎn)難點(diǎn)：本課以草原上的蒙古族為主線，通過聽、唱、演、思來了解蒙古族民歌以及音樂與地理環(huán)境之間的關(guān)系。因此在教學(xué)中先給學(xué)生聽無伴奏合唱《牧歌》，與此同時用多媒體展示蒙古草原的風(fēng)貌，學(xué)生在聽覺和視覺的享受中開始學(xué)唱民歌《牧歌》，從中體會音樂與地理環(huán)境之間的關(guān)系，繼而引導(dǎo)學(xué)生欣賞馬頭琴獨(dú)奏《萬馬奔騰》，在充分激發(fā)學(xué)生情感的基礎(chǔ)，讓學(xué)生參與才藝展示活動，自己動手動口動腦來展現(xiàn)蒙古族音樂。重點(diǎn)：通過各種音樂實踐活動使學(xué)生了解所選的歌曲和樂曲，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對音樂地域文化的印象。難點(diǎn)：音樂材料多，要在有限的教學(xué)時間內(nèi)較好的完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)過程：學(xué)生課前搜集：有關(guān)草原的音樂、圖片、民族風(fēng)情。（一）提問導(dǎo)入：提問，你去過草原嗎？你心中的草原是怎樣的？想感受古詩中“天蒼蒼，野茫?！钡拇蟛菰L(fēng)情嗎？（二）欣賞無伴奏合唱《牧歌》今天我們先來聽一首歌曲，聽完以后請同學(xué)們告訴我這首歌曲描繪了一幅什么樣的畫面？它是哪個民族的？歌曲中有樂器伴奏嗎？那你們能聽出哪幾個聲部呀？聽后回答名同學(xué)描繪一下這首歌曲所表現(xiàn)的畫面。（說得非常好）這首歌曲是放牧?xí)r演唱的歌曲，叫《牧 歌》。它的色彩非常豐富：藍(lán)藍(lán)的天、潔白的云、碧綠的大草原、雪白的羊群，把我們帶進(jìn)了一幅很有詩意的畫里。那么我們同學(xué)們知道這是我國哪個少數(shù)民族的民歌嗎？（蒙古族）這種只用人聲歌唱而不用樂器伴奏的聲樂演唱形式，就叫無伴奏合唱。（女高、女低、男高、男低）大型的合唱歌曲一般都是四個聲部組成的。師引導(dǎo)生說：這四個聲部的旋律就像蒙古族的景色，女高音就像（天空的云），女低音就像（廣闊的天空），男高音就像（潔白的羊群），男低音就像（無邊無際的大草原）。？（請一兩名同學(xué)談?wù)劊└璩菰母枨鸵欢ㄊ敲晒琶窀鑶?？還可能是哪兒的民歌？（引導(dǎo)學(xué)生說出四大牧場）今天，我們就一起去草原旅行，了解一下草原上的生活和歌曲。，讓學(xué)生說出四大牧場的地理位置。(三)說明本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)會演唱歌曲《牧歌》,感受蒙古音樂獨(dú)特的長調(diào)風(fēng)格。了解蒙古族民歌的基本常識，認(rèn)識馬頭琴音色，感受美、創(chuàng)造美對音樂與地理環(huán)境之間的關(guān)系有初步體驗5．讓學(xué)生簡介課前搜集的蒙古民族風(fēng)俗（課件展示圖片或錄像），然后教師補(bǔ)充。如果你來到蒙古，蒙族同胞會先跟你親切地說“塔、賽白奴”，“您好”。請同學(xué)和我一齊說一遍。然后給你端來可口的奶茶，請你吃烤全羊，讓你一飽口福。再帶你去參加他們一年一度的“那達(dá)慕”大會。還會帶你去祭拜他們的民族英雄成吉思汗陵。（四）學(xué)唱民歌 《牧歌》 1．教師或磁帶范唱民歌《牧歌》2．提問：蒙古族民歌《牧歌》與無伴奏合唱在表演上有何不同？（在學(xué)生對蒙古草原有了初步印象后，再讓學(xué)生感受歌曲的清新之美，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。）3．總結(jié)蒙古族民歌的風(fēng)格特點(diǎn)：寬廣、舒展。4． 一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱）我們再來念念歌詞怎么樣? 比較兩句：誒，你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系??？師：這兩句的歌詞與旋律是相互對應(yīng)的，第一句：藍(lán)天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。（在學(xué)唱歌曲時，盡管淡化識譜學(xué)習(xí)，以降低學(xué)習(xí)對樂譜的畏懼感，這樣學(xué)生就擺脫了牽的繩索，教師在幫助學(xué)生開拓思維的空間的同時，放手讓學(xué)生去評述本歌的情緒、線條，并讓學(xué)生體會音樂與地理環(huán)境之間的關(guān)系。）教學(xué)生一邊唱歌，一邊加上簡單的舞蹈動作，體會歌曲的意境。以多種形式練習(xí)歌曲。（可分男女聲部，可配合肢體動作）《九年義務(wù)教育小學(xué)音樂教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)：在音樂教學(xué)中，應(yīng)該以審美教育為核心。特別是新的課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來，以審美教育為核心的音樂欣賞在中小學(xué)音樂教育中所起的重要作用也越來越為人們所認(rèn)識。本文針對小學(xué)音樂欣賞教學(xué)實踐過程中如何根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的音樂欣賞和實踐能力略作概括性的論述，以便為新時期音樂教育的革新推波助瀾，為新世紀(jì)培養(yǎng)合格的、有創(chuàng)造精神、實踐能力的新一代貢獻(xiàn)力量。音樂語言不同于美術(shù)，它沒有概念性、具像性，不是再現(xiàn)事物的具體形象，而是由音樂要素構(gòu)成的某種特殊聲響，依靠這種特殊聲響產(chǎn)生的信號激發(fā)出人們豐富的想象力。比如，音樂童話《龜兔賽跑》的序奏就是一幅非常優(yōu)美、充滿活力的早晨風(fēng)景畫。它是由具有一定規(guī)律的音響使人們聯(lián)想起來樹林、小河、陽光、鳥的形象。在弓弦樂器的震音中，雙簧管奏出了優(yōu)美的主題，長笛模擬著小鳥的鳴叫，這使人們聯(lián)想起大森林的黎明，寧靜優(yōu)美的湖面；隨著音樂力度的增強(qiáng)，旋律上行，使人們聯(lián)想到早晨的太陽冉冉升起，照在樹林中，小動物們開始蘇醒，活躍起來。這里除了在標(biāo)題音樂中有非音樂因素的提示外，主要依靠音樂的音響產(chǎn)生的信號激發(fā)出人們豐富的想象力。偉大的科學(xué)家愛因斯坦自己總結(jié)說：“我的科學(xué)成就很多是從音樂的啟發(fā)而來的。”音樂教育家鈴木認(rèn)為：“音樂可以啟發(fā)人的想象力，音樂啟發(fā)了愛因斯坦對宇宙的觀察，進(jìn)而發(fā)表了著名的相對論。”由此可見，通過欣賞各類中外優(yōu)秀聲樂、器樂作品，能擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，發(fā)展想象力；提高學(xué)生感受、理解音樂的能力；培養(yǎng)他們高尚的情操，對學(xué)生心理、品質(zhì)的形成也起著不可估量的作用。鑒于上述認(rèn)識，我在欣賞教學(xué)中提出了：“引發(fā)創(chuàng)造，激活興趣”這一理念，詣在通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生積極主動地投入到藝術(shù)的氛圍中去，更多地享受音樂帶來的快樂。以下是我在教學(xué)研究過程中對一節(jié)音樂欣賞課《牧歌》所做案例的分析與思考。一、教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié) 主要教學(xué)過程 板書、投影（課件演示）引入首先，先讓學(xué)生復(fù)習(xí)帶有力度變化的發(fā)生練習(xí)，感受力度在音樂中的表現(xiàn)作用，讓學(xué)生通過自己的歌聲表現(xiàn)出月亮慢慢下山的情景，為新課內(nèi)容作鋪墊。再讓學(xué)生復(fù)習(xí)上學(xué)期學(xué)過的歌曲《我的小綿羊》，從而讓學(xué)生回憶帶有內(nèi)蒙民族風(fēng)味兒歌的特點(diǎn)。課件顯示思考題：民歌分為哪幾類？你能說出各類的代表曲目嗎？教師從舊知導(dǎo)入，讓學(xué)生學(xué)過的民歌，學(xué)生們展開討論，各抒己見，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生積極主動參與到學(xué)習(xí)中來。再讓學(xué)生一起欣賞幾張蒙古族圖片，通過欣賞圖片讓學(xué)生了解相關(guān)的民俗風(fēng)情。導(dǎo)入新課 課件顯示蒙古圖片二、展開師：今天我們就來欣賞一首蒙古族民歌《牧歌》，《牧歌》是流傳于東蒙昭烏達(dá)盟的蒙古族民歌，經(jīng)過作曲家瞿希賢把它改編成了無伴奏合唱曲，使這首民歌的形象更加豐滿，色彩更加豐富。師：（啟發(fā)學(xué)生討論）聽完《牧歌》，眼前仿佛出現(xiàn)什么景象？什么叫無伴奏合唱？教師根據(jù)學(xué)生回答用課件播放出大草原的風(fēng)光畫面，將他們引入意境，并向?qū)W生介紹無伴奏合唱知識：“無伴奏合唱”是只用人聲演唱而不用樂器 生：老師，我想到了藍(lán)天、白云、羊群、草原。師：（讓學(xué)生復(fù)聽《牧歌》，再次感受它的內(nèi)容和旋律美）師：（將學(xué)生分為四小組，引導(dǎo)學(xué)生從四個方面對歌曲進(jìn)行分析）第一組同學(xué)從旋律上分析旋律有什么特點(diǎn)？表達(dá)了怎樣的意境？生：（反復(fù)聆聽）旋律高亢、悠揚(yáng)。師：第二組同學(xué)結(jié)合復(fù)習(xí)歌曲《我的小綿羊》從歌曲的節(jié)奏、速度、音樂形象展開對比分析。生：（用列表的方式回答）師：第三組同學(xué)從合唱效果上分析。師：無伴奏合唱《牧歌》是由多聲部組成的，主要包括女高、女低、男高、男低。生：（反復(fù)聆聽）旋律高亢、悠揚(yáng)。師：第二組同學(xué)結(jié)合復(fù)習(xí)歌曲《我的小綿羊》從歌曲的節(jié)奏、速度、音樂形象展開對比分析。生：（用列表的方式回答）伴奏的一種聲樂演唱形式。它起源于歐洲中世紀(jì)天主教堂唱詩班所在的參拜席，至文藝復(fù)興后期這種合唱形式才開始用于牧歌等世俗音樂中。這種純音樂演唱形式能充分發(fā)揮各聲部、音區(qū)、音色的表現(xiàn)力，又能保持音色的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。三、拓展師：范唱女高、女低聲部，使學(xué)生了解女高音音色明亮、女低音音色渾厚，讓學(xué)生想象什么樣的音色表現(xiàn)出什么樣的音樂形象。生：女高音象征著藍(lán)天、白云、女低音象征著草地、羊群；整個四聲部豐滿的人聲音響象征著牧區(qū)一派美麗、壯闊的景象。師：第四小組同學(xué)從力度的變化上分析。師：（啟發(fā)思考）歌曲中哪些地方應(yīng)標(biāo)上粒度記號？力度記號在歌曲中起什么作用？ 師：（讓學(xué)生跟著音樂一起哼唱，體會力度記號在歌曲中的作用）生：通過反復(fù)聆聽根據(jù)教師在每遍聽前作的分析引導(dǎo)，得出結(jié)論?！啊础庇浱柋硎狙蛉悍路饛倪h(yuǎn)方來，把我們帶進(jìn)了草原；“〉”記號表示羊群仿佛漸漸遠(yuǎn)去。師：通過反復(fù)欣賞，同學(xué)們對《牧歌》有了比較深刻的理解?，F(xiàn)在請大家思考，能否用其他的自己喜愛的方式來創(chuàng)作、表現(xiàn)《牧歌》的意境？大家分組討論，人人參與。生：（根據(jù)自身特長分為四組進(jìn)行練習(xí)，通過各種形式表現(xiàn)《牧歌》，即①聲樂組分為兩小組，一組唱主旋律，一組用“mu”哼鳴；②器樂組用豎笛吹奏主旋律；③美術(shù)組畫出自己心目中的牧區(qū)；④舞蹈組根據(jù)歌詞即興創(chuàng)編舞蹈動作）生：（各組用不同方式表現(xiàn)《牧歌》）師：（總結(jié)）同學(xué)們，通過欣賞《牧歌》，我們對蒙古族音樂有了初步感受體驗，通過參與討論和表演，同學(xué)們對歌曲有了進(jìn)一步了解，開闊了視野，使個性和創(chuàng)造性得到了充分發(fā)展，從感知美、體驗美，上升到創(chuàng)造美、表現(xiàn)美，同時進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。