【正文】 和父母難以溝通，你有什么好的建議嗎？2)查詞典,學(xué)習(xí)下列詞語(yǔ)陌生：事先不知道,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)或沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的 污染：使沾上臟物或有害物質(zhì)；指受壞思想的影響 調(diào)查：進(jìn)行了解?？疾橄笳鳎河镁唧w事物表現(xiàn)某些抽象意義3）將下列詞語(yǔ)正確解釋CC勇于：在困難面前不退縮，不推諉誠(chéng)懇：真心實(shí)意的，多只對(duì)人的態(tài)度溝通：是彼此相通適時(shí)：整合事宜，不早也不晚溫和：不嚴(yán)厲，不粗暴，使人感到親切 （1）聯(lián)系一：根據(jù)下面提供的情景進(jìn)行回話(huà)練習(xí)1）對(duì)王麗爸和王麗媽?zhuān)愀С终l(shuí)？為什么？ 2）父母該不該管孩子？怎么樣？說(shuō)一說(shuō)你的觀(guān)點(diǎn)。3）你認(rèn)為子女和父母應(yīng)該如何相處？（2）練習(xí)二根據(jù)課文內(nèi)容回答下列問(wèn)題：1）你和父母經(jīng)常交流嗎？你們一般采用什么樣的交流方式？2）請(qǐng)把你把與父母溝通好方式說(shuō)出來(lái)，與同學(xué)們分享。2）如果你和父母之間交流很少，想一想，是什么原因造成的？如何改變這種現(xiàn)狀？ ，評(píng)講作業(yè)。，預(yù)習(xí)下節(jié)課詞語(yǔ)：：第五篇：第四課牧歌教案遼闊的草原 《牧歌》教學(xué)目標(biāo)：《牧歌》,感受蒙古音樂(lè)獨(dú)特的長(zhǎng)調(diào)風(fēng)格。，認(rèn)識(shí)馬頭琴音色。，感受音樂(lè)的美，提高學(xué)生思考與鑒賞音樂(lè)的積極性。，激發(fā)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)的興趣及對(duì)祖國(guó)民族音樂(lè)文化的熱愛(ài)。教法學(xué)法：試唱法、表演法、聽(tīng)賞法、討論法 教學(xué)手段：多媒體課件、錄音機(jī)、磁帶 教材分析重點(diǎn)難點(diǎn)：本課以草原上的蒙古族為主線(xiàn)，通過(guò)聽(tīng)、唱、演、思來(lái)了解蒙古族民歌以及音樂(lè)與地理環(huán)境之間的關(guān)系。因此在教學(xué)中先給學(xué)生聽(tīng)無(wú)伴奏合唱《牧歌》，與此同時(shí)用多媒體展示蒙古草原的風(fēng)貌，學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的享受中開(kāi)始學(xué)唱民歌《牧歌》，從中體會(huì)音樂(lè)與地理環(huán)境之間的關(guān)系，繼而引導(dǎo)學(xué)生欣賞馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》，在充分激發(fā)學(xué)生情感的基礎(chǔ)，讓學(xué)生參與才藝展示活動(dòng)，自己動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦來(lái)展現(xiàn)蒙古族音樂(lè)。重點(diǎn)：通過(guò)各種音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解所選的歌曲和樂(lè)曲，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。難點(diǎn)：音樂(lè)材料多，要在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)較好的完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)過(guò)程：學(xué)生課前搜集：有關(guān)草原的音樂(lè)、圖片、民族風(fēng)情。（一）提問(wèn)導(dǎo)入：提問(wèn)，你去過(guò)草原嗎？你心中的草原是怎樣的？想感受古詩(shī)中“天蒼蒼，野茫?！钡拇蟛菰L(fēng)情嗎？（二）欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》今天我們先來(lái)聽(tīng)一首歌曲，聽(tīng)完以后請(qǐng)同學(xué)們告訴我這首歌曲描繪了一幅什么樣的畫(huà)面？它是哪個(gè)民族的？歌曲中有樂(lè)器伴奏嗎？那你們能聽(tīng)出哪幾個(gè)聲部呀？聽(tīng)后回答名同學(xué)描繪一下這首歌曲所表現(xiàn)的畫(huà)面。（說(shuō)得非常好）這首歌曲是放牧?xí)r演唱的歌曲，叫《牧 歌》。它的色彩非常豐富：藍(lán)藍(lán)的天、潔白的云、碧綠的大草原、雪白的羊群，把我們帶進(jìn)了一幅很有詩(shī)意的畫(huà)里。那么我們同學(xué)們知道這是我國(guó)哪個(gè)少數(shù)民族的民歌嗎？（蒙古族）這種只用人聲歌唱而不用樂(lè)器伴奏的聲樂(lè)演唱形式，就叫無(wú)伴奏合唱。（女高、女低、男高、男低）大型的合唱歌曲一般都是四個(gè)聲部組成的。師引導(dǎo)生說(shuō)：這四個(gè)聲部的旋律就像蒙古族的景色，女高音就像（天空的云），女低音就像（廣闊的天空），男高音就像（潔白的羊群），男低音就像（無(wú)邊無(wú)際的大草原）。？（請(qǐng)一兩名同學(xué)談?wù)劊└璩菰母枨鸵欢ㄊ敲晒琶窀鑶?？還可能是哪兒的民歌？（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出四大牧場(chǎng)）今天，我們就一起去草原旅行，了解一下草原上的生活和歌曲。，讓學(xué)生說(shuō)出四大牧場(chǎng)的地理位置。(三)說(shuō)明本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)會(huì)演唱歌曲《牧歌》,感受蒙古音樂(lè)獨(dú)特的長(zhǎng)調(diào)風(fēng)格。了解蒙古族民歌的基本常識(shí)，認(rèn)識(shí)馬頭琴音色，感受美、創(chuàng)造美對(duì)音樂(lè)與地理環(huán)境之間的關(guān)系有初步體驗(yàn)5．讓學(xué)生簡(jiǎn)介課前搜集的蒙古民族風(fēng)俗（課件展示圖片或錄像），然后教師補(bǔ)充。如果你來(lái)到蒙古，蒙族同胞會(huì)先跟你親切地說(shuō)“塔、賽白奴”，“您好”。請(qǐng)同學(xué)和我一齊說(shuō)一遍。然后給你端來(lái)可口的奶茶，請(qǐng)你吃烤全羊，讓你一飽口福。再帶你去參加他們一年一度的“那達(dá)慕”大會(huì)。還會(huì)帶你去祭拜他們的民族英雄成吉思汗陵。（四）學(xué)唱民歌 《牧歌》 1．教師或磁帶范唱民歌《牧歌》2．提問(wèn)：蒙古族民歌《牧歌》與無(wú)伴奏合唱在表演上有何不同？（在學(xué)生對(duì)蒙古草原有了初步印象后，再讓學(xué)生感受歌曲的清新之美，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。）3．總結(jié)蒙古族民歌的風(fēng)格特點(diǎn)：寬廣、舒展。4． 一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱）我們?cè)賮?lái)念念歌詞怎么樣? 比較兩句：誒，你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系啊？師：這兩句的歌詞與旋律是相互對(duì)應(yīng)的，第一句：藍(lán)天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。（在學(xué)唱歌曲時(shí)，盡管淡化識(shí)譜學(xué)習(xí)，以降低學(xué)習(xí)對(duì)樂(lè)譜的畏懼感，這樣學(xué)生就擺脫了牽的繩索，教師在幫助學(xué)生開(kāi)拓思維的空間的同時(shí)，放手讓學(xué)生去評(píng)述本歌的情緒、線(xiàn)條，并讓學(xué)生體會(huì)音樂(lè)與地理環(huán)境之間的關(guān)系。）教學(xué)生一邊唱歌，一邊加上簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作，體會(huì)歌曲的意境。以多種形式練習(xí)歌曲。（可分男女聲部，可配合肢體動(dòng)作）《九年義務(wù)教育小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)：在音樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)該以審美教育為核心。特別是新的課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來(lái)，以審美教育為核心的音樂(lè)欣賞在中小學(xué)音樂(lè)教育中所起的重要作用也越來(lái)越為人們所認(rèn)識(shí)。本文針對(duì)小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中如何根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞和實(shí)踐能力略作概括性的論述，以便為新時(shí)期音樂(lè)教育的革新推波助瀾，為新世紀(jì)培養(yǎng)合格的、有創(chuàng)造精神、實(shí)踐能力的新一代貢獻(xiàn)力量。音樂(lè)語(yǔ)言不同于美術(shù)，它沒(méi)有概念性、具像性，不是再現(xiàn)事物的具體形象，而是由音樂(lè)要素構(gòu)成的某種特殊聲響，依靠這種特殊聲響產(chǎn)生的信號(hào)激發(fā)出人們豐富的想象力。比如，音樂(lè)童話(huà)《龜兔賽跑》的序奏就是一幅非常優(yōu)美、充滿(mǎn)活力的早晨風(fēng)景畫(huà)。它是由具有一定規(guī)律的音響使人們聯(lián)想起來(lái)樹(shù)林、小河、陽(yáng)光、鳥(niǎo)的形象。在弓弦樂(lè)器的震音中，雙簧管奏出了優(yōu)美的主題，長(zhǎng)笛模擬著小鳥(niǎo)的鳴叫，這使人們聯(lián)想起大森林的黎明，寧?kù)o優(yōu)美的湖面；隨著音樂(lè)力度的增強(qiáng)，旋律上行，使人們聯(lián)想到早晨的太陽(yáng)冉冉升起，照在樹(shù)林中，小動(dòng)物們開(kāi)始蘇醒，活躍起來(lái)。這里除了在標(biāo)題音樂(lè)中有非音樂(lè)因素的提示外，主要依靠音樂(lè)的音響產(chǎn)生的信號(hào)激發(fā)出人們豐富的想象力。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦自己總結(jié)說(shuō)：“我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)的啟發(fā)而來(lái)的?！币魳?lè)教育家鈴木認(rèn)為：“音樂(lè)可以啟發(fā)人的想象力，音樂(lè)啟發(fā)了愛(ài)因斯坦對(duì)宇宙的觀(guān)察，進(jìn)而發(fā)表了著名的相對(duì)論。”由此可見(jiàn)，通過(guò)欣賞各類(lèi)中外優(yōu)秀聲樂(lè)、器樂(lè)作品，能擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，發(fā)展想象力；提高學(xué)生感受、理解音樂(lè)的能力；培養(yǎng)他們高尚的情操，對(duì)學(xué)生心理、品質(zhì)的形成也起著不可估量的作用。鑒于上述認(rèn)識(shí)，我在欣賞教學(xué)中提出了：“引發(fā)創(chuàng)造，激活興趣”這一理念，詣在通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到藝術(shù)的氛圍中去，更多地享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)。以下是我在教學(xué)研究過(guò)程中對(duì)一節(jié)音樂(lè)欣賞課《牧歌》所做案例的分析與思考。一、教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié) 主要教學(xué)過(guò)程 板書(shū)、投影（課件演示）引入首先，先讓學(xué)生復(fù)習(xí)帶有力度變化的發(fā)生練習(xí)，感受力度在音樂(lè)中的表現(xiàn)作用，讓學(xué)生通過(guò)自己的歌聲表現(xiàn)出月亮慢慢下山的情景，為新課內(nèi)容作鋪墊。再讓學(xué)生復(fù)習(xí)上學(xué)期學(xué)過(guò)的歌曲《我的小綿羊》，從而讓學(xué)生回憶帶有內(nèi)蒙民族風(fēng)味兒歌的特點(diǎn)。課件顯示思考題：民歌分為哪幾類(lèi)？你能說(shuō)出各類(lèi)的代表曲目嗎？教師從舊知導(dǎo)入，讓學(xué)生學(xué)過(guò)的民歌，學(xué)生們展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。再讓學(xué)生一起欣賞幾張蒙古族圖片，通過(guò)欣賞圖片讓學(xué)生了解相關(guān)的民俗風(fēng)情。導(dǎo)入新課 課件顯示蒙古圖片二、展開(kāi)師：今天我們就來(lái)欣賞一首蒙古族民歌《牧歌》，《牧歌》是流傳于東蒙昭烏達(dá)盟的蒙古族民歌，經(jīng)過(guò)作曲家瞿希賢把它改編成了無(wú)伴奏合唱曲，使這首民歌的形象更加豐滿(mǎn)，色彩更加豐富。師：（啟發(fā)學(xué)生討論）聽(tīng)完《牧歌》，眼前仿佛出現(xiàn)什么景象？什么叫無(wú)伴奏合唱？教師根據(jù)學(xué)生回答用課件播放出大草原的風(fēng)光畫(huà)面，將他們引入意境，并向?qū)W生介紹無(wú)伴奏合唱知識(shí)：“無(wú)伴奏合唱”是只用人聲演唱而不用樂(lè)器 生：老師，我想到了藍(lán)天、白云、羊群、草原。師：（讓學(xué)生復(fù)聽(tīng)《牧歌》，再次感受它的內(nèi)容和旋律美）師：（將學(xué)生分為四小組，引導(dǎo)學(xué)生從四個(gè)方面對(duì)歌曲進(jìn)行分析）第一組同學(xué)從旋律上分析旋律有什么特點(diǎn)？表達(dá)了怎樣的意境？生：（反復(fù)聆聽(tīng)）旋律高亢、悠揚(yáng)。師：第二組同學(xué)結(jié)合復(fù)習(xí)歌曲《我的小綿羊》從歌曲的節(jié)奏、速度、音樂(lè)形象展開(kāi)對(duì)比分析。生：（用列表的方式回答）師：第三組同學(xué)從合唱效果上分析。師：無(wú)伴奏合唱《牧歌》是由多聲部組成的，主要包括女高、女低、男高、男低。生：（反復(fù)聆聽(tīng)）旋律高亢、悠揚(yáng)。師：第二組同學(xué)結(jié)合復(fù)習(xí)歌曲《我的小綿羊》從歌曲的節(jié)奏、速度、音樂(lè)形象展開(kāi)對(duì)比分析。生：（用列表的方式回答）伴奏的一種聲樂(lè)演唱形式。它起源于歐洲中世紀(jì)天主教堂唱詩(shī)班所在的參拜席，至文藝復(fù)興后期這種合唱形式才開(kāi)始用于牧歌等世俗音樂(lè)中。這種純音樂(lè)演唱形式能充分發(fā)揮各聲部、音區(qū)、音色的表現(xiàn)力，又能保持音色的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。三、拓展師：范唱女高、女低聲部，使學(xué)生了解女高音音色明亮、女低音音色渾厚，讓學(xué)生想象什么樣的音色表現(xiàn)出什么樣的音樂(lè)形象。生：女高音象征著藍(lán)天、白云、女低音象征著草地、羊群；整個(gè)四聲部豐滿(mǎn)的人聲音響象征著牧區(qū)一派美麗、壯闊的景象。師：第四小組同學(xué)從力度的變化上分析。師：（啟發(fā)思考）歌曲中哪些地方應(yīng)標(biāo)上粒度記號(hào)？力度記號(hào)在歌曲中起什么作用？ 師：（讓學(xué)生跟著音樂(lè)一起哼唱，體會(huì)力度記號(hào)在歌曲中的作用）生：通過(guò)反復(fù)聆聽(tīng)根據(jù)教師在每遍聽(tīng)前作的分析引導(dǎo)，得出結(jié)論?！啊础庇浱?hào)表示羊群仿佛從遠(yuǎn)方來(lái)，把我們帶進(jìn)了草原；“〉”記號(hào)表示羊群仿佛漸漸遠(yuǎn)去。師：通過(guò)反復(fù)欣賞，同學(xué)們對(duì)《牧歌》有了比較深刻的理解?，F(xiàn)在請(qǐng)大家思考，能否用其他的自己喜愛(ài)的方式來(lái)創(chuàng)作、表現(xiàn)《牧歌》的意境？大家分組討論，人人參與。生：（根據(jù)自身特長(zhǎng)分為四組進(jìn)行練習(xí)，通過(guò)各種形式表現(xiàn)《牧歌》，即①聲樂(lè)組分為兩小組，一組唱主旋律，一組用“mu”哼鳴；②器樂(lè)組用豎笛吹奏主旋律；③美術(shù)組畫(huà)出自己心目中的牧區(qū)；④舞蹈組根據(jù)歌詞即興創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作）生：（各組用不同方式表現(xiàn)《牧歌》）師：（總結(jié)）同學(xué)們，通過(guò)欣賞《牧歌》，我們對(duì)蒙古族音樂(lè)有了初步感受體驗(yàn)，通過(guò)參與討論和表演，同學(xué)們對(duì)歌曲有了進(jìn)一步了解，開(kāi)闊了視野，使個(gè)性和創(chuàng)造性得到了充分發(fā)展，從感知美、體驗(yàn)美，上升到創(chuàng)造美、表現(xiàn)美，同時(shí)進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。