【正文】 、注重個(gè)性培養(yǎng)，挖掘創(chuàng)造潛能藝術(shù)創(chuàng)作是心靈情感的自然流淌，我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中，要深入學(xué)生，了解學(xué)生，幫助學(xué)生，特別是要針對(duì)學(xué)生具體情況，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)敏感性，幫助學(xué)生尋找藝術(shù)自我。藝術(shù)自我的核心是藝術(shù)個(gè)性，亦即藝術(shù)稟賦、氣質(zhì)、情趣等特殊的與他人不同的特質(zhì)。在學(xué)生身上，藝術(shù)自我往往處于潛伏、萌芽狀態(tài)，需要不斷發(fā)現(xiàn)、挖掘，促其生長(zhǎng)、發(fā)展。有少數(shù)學(xué)生的藝術(shù)自我比較明顯，比較突出，這就要大力扶植，促其開花、結(jié)果。由于人是千差萬(wàn)別的，學(xué)生身上存在的藝術(shù)自我是各不相同的。這就要區(qū)別對(duì)待，因勢(shì)利導(dǎo)，充分發(fā)揮各自特長(zhǎng)，使各自的藝術(shù)自我不斷得到展示，不斷得到發(fā)揚(yáng)。在美術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生立足于自身實(shí)際，將自己的內(nèi)心世界以獨(dú)特方式大膽地表現(xiàn)出來，允許鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)藝術(shù)發(fā)表自己與眾不同的見解。針對(duì)一些有爭(zhēng)論的美術(shù)作品及美術(shù)家，也可采用“演講辯論法”進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)具有開放性、研究性，促進(jìn)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、自我表現(xiàn)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，也張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，使教學(xué)互動(dòng)，取得了較好的效果。如在欣賞畢加索的《格爾尼卡》，在課堂上把學(xué)生分成兩組，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演講辯論，教師提出對(duì)美術(shù)作品的兩種觀點(diǎn)，讓學(xué)生在不同角度加以引證、辯論，使課堂教學(xué)變成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的陣地，提高了學(xué)習(xí)興趣與積極性。學(xué)生作業(yè)中的優(yōu)點(diǎn)教師及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，存在的不足給予耐心地疏導(dǎo)和幫助，美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為心理的安全與心理的自由是有利于創(chuàng)造性思維發(fā)揮的一般條件，對(duì)個(gè)人的贊許是促進(jìn)心理安全的重要因素之一。因而美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)給學(xué)生營(yíng)造出一種輕松、愉快、和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍，在這種民主、溫馨、平等的環(huán)境下，引導(dǎo)學(xué)生逐步確立自信心，讓學(xué)生敞開心扉、宣泄釋放自己的真實(shí)情感，并通過反思逐漸確立自己作為獨(dú)立個(gè)體存在的價(jià)值與意義，將有利于創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)，為完善其藝術(shù)個(gè)性奠定良好的基礎(chǔ)。教師也在此過程中反思自己存在的不足，從藝術(shù)的角度完善自己對(duì)美術(shù)教育的理解和認(rèn)識(shí)，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的進(jìn)一步完善和提高?？偠灾瑒?chuàng)造性思維的美術(shù)教育是一種獨(dú)具特色的教育，它對(duì)高中美術(shù)教學(xué)提出了更高的要求。作為教師，我們只有付出更多的智慧和精力，提高課堂效益，創(chuàng)新求變，積極探索新的教學(xué)途徑，才能更好的貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步助力?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】：［英］赫伯里德 《通過藝術(shù)的教育》，湖南美術(shù)出版社王宏健 《美術(shù)概論》，高等教育出版社易英 《學(xué)院的黃昏》，湖南美術(shù)出版社尹少淳 《美術(shù)及其教育》，湖南美術(shù)出版社［美］魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ?《對(duì)美術(shù)教學(xué)的意見》，湖南美術(shù)出版社吳冬聲 《創(chuàng)造性與生命力》，遼寧美術(shù)出版社第五篇：作文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)作文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)寫作是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維。下面筆者就作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維談幾點(diǎn)自己的體會(huì)：一、加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)作文創(chuàng)新每個(gè)學(xué)生都想寫一篇好的作文，在考試中能拿到高分?jǐn)?shù)，可是卻往往不如人意。學(xué)生們?yōu)榱藨?yīng)付考試背作文的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，很多學(xué)生埋沒自己的個(gè)性，話語(yǔ)統(tǒng)一，假話連篇，憑空編造。其中最重要的一個(gè)原因就是學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)淡薄，致使作文不能寫真情實(shí)感，不能發(fā)揮想象，使作文沒有新意。鑒于此，要讓學(xué)生知道作文貴在選材精，立意新，不能機(jī)械地照貓畫虎，讓他們解放思想，逃脫束縛。要讓學(xué)生知道現(xiàn)在的中、高考評(píng)卷者對(duì)這種“公式化”的作文相當(dāng)反感，不會(huì)打高分。鼓勵(lì)學(xué)生以新的視角、新的思維進(jìn)行創(chuàng)新性寫作練習(xí)。二、鼓勵(lì)擴(kuò)大閱讀面，拓展生活空間現(xiàn)在市面上的出版物多如牛毛，網(wǎng)絡(luò)信息更是令人目不暇接。大量的閱讀對(duì)提高學(xué)生的寫作能力來說是很有必要的，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多讀一些課外書籍、報(bào)刊雜志，還可以從網(wǎng)絡(luò)中積累優(yōu)美的詞匯、段落豐富自己的語(yǔ)言。但各種信息良莠不齊，教師還要為學(xué)生提供閱讀指導(dǎo)，引導(dǎo)他們浪里淘沙，增長(zhǎng)知識(shí)，對(duì)寫作提供幫益。生活是作文的源泉，提倡學(xué)生拓展生活空間，多體驗(yàn)生活，注意觀察身邊的事物。如：參觀旅游、社會(huì)調(diào)查等都可以使學(xué)生長(zhǎng)見識(shí)、開眼界。學(xué)生的閱讀面寬了，生活空間大了，視野開闊了，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的積累也隨之變厚。作文有感而發(fā)，言之有物，又何愁沒有新意呢？三、營(yíng)造氛圍，鼓勵(lì)大膽想象學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是創(chuàng)新的主體。想象是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的標(biāo)志。它憑借記憶表象，通過形象思維對(duì)頭腦中儲(chǔ)存的各種信息進(jìn)行排列組合創(chuàng)造出新的事物。想象分為再造性想象和創(chuàng)造性想象兩種，再造想象是在已有事物的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的想象形成新的事物。而創(chuàng)造性想象則是沒有依賴，憑著自己的見解，獨(dú)立地創(chuàng)造出新的形象。創(chuàng)造性想象要比再造性想象復(fù)雜和困難得多。小學(xué)教材中一些作文題目就很注重學(xué)生再造性想象和創(chuàng)造性想象的培養(yǎng)。如：低年級(jí)的看圖說話，和中年級(jí)的看圖編故事，以及續(xù)寫故事等等，這些都有利于培養(yǎng)學(xué)生的再造性想象。高年級(jí)的作文《二十年后回故鄉(xiāng)》《假如只有三天光明》這些作文的選材就要靠學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性想象。在寫作之前，教師要給學(xué)生創(chuàng)造良好氣氛，可以開展一些豐富多彩的活動(dòng)，如：我來當(dāng)導(dǎo)游，召開小記者會(huì)等多種形式，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望。寫作之前圍繞寫作的主題，可以讓學(xué)生各抒己見，經(jīng)過交流，學(xué)生的思路開闊了，寫作的時(shí)候就有話可說，有感而發(fā)了。由此可見，創(chuàng)新要以想象為基礎(chǔ)，只有學(xué)生的想象豐富了，創(chuàng)新能力才有可能得到發(fā)展，寫作水平才會(huì)不斷得以提高。四、教會(huì)學(xué)生發(fā)散思維方法學(xué)會(huì)發(fā)散思維的方法，就可以多角度、多方面去思考問題，使思維更加靈活而有廣度，利于打破思維定勢(shì)，從而獲得創(chuàng)造性的結(jié)果?？梢灾叵?qū)W生介紹下面三種有利于打破思維定勢(shì)的思維方法：?？v向思維是一種歷時(shí)性的比較思維，把事物的過去、現(xiàn)在和未來進(jìn)行對(duì)比分析，對(duì)原材料進(jìn)行合理的推想和引申，從而得出新意的一種思維方式。例如作文《這就是我》，題目要求充分認(rèn)識(shí)自己，表現(xiàn)自己的個(gè)性。可引導(dǎo)學(xué)生將“過去的我”“現(xiàn)在的我”和“理想中未來的我”進(jìn)行對(duì)比，分析自己獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)在哪里，它是怎樣形成和發(fā)展的，以及對(duì)自己個(gè)性的評(píng)價(jià)等。學(xué)生的思路開闊了，思維就不局限于“現(xiàn)在的我”，這樣就能表達(dá)自己的心聲，流露真情實(shí)感，新意自出。橫向思維是一種同時(shí)性的橫斷思維，通過聯(lián)想把材料內(nèi)的已知內(nèi)容要素同材料外的其它內(nèi)容要素聯(lián)系起來思考，從相互關(guān)系和相互比較中找出該事物在不同環(huán)境中的異同的一種思維活動(dòng)。例如《感受自然》這篇作文，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自己理想中的自然圖景，就可以運(yùn)用這種思維方式。寫山的，將不同的山進(jìn)行比較，找出山與山之間的樹、石、溪流和林中的小徑等方面的特點(diǎn)，將其優(yōu)劣進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)自己對(duì)某種自然景色的向往之情。寫海的，則將不同地方的海水顏色、海浪大小、海灘的沙白程度等多方面加以比較、評(píng)價(jià)，甚至可以和學(xué)生自己“心中的?！边M(jìn)行對(duì)照，以表現(xiàn)獨(dú)特的欣賞角度和非凡的感受力。同一題材，同一題目可以從不同的角度，不同方面用多種方法去思考。記得有一次組織學(xué)生登山后，我讓學(xué)生以《登山》為題寫作，有的學(xué)生寫沿途看到的景色以及自己的心情，把它寫成一篇記敘文；有的學(xué)生則看到途中的某些人互相幫助，感悟到“遇到困難，大家互相幫助就能解決”，寫出了登山時(shí)的所見所感，把作文寫成一篇議論文。作文的體裁各式各樣，體現(xiàn)了學(xué)生自己的個(gè)性，作文自然各有新意。因此，要發(fā)展學(xué)生的橫向思維，多方面訓(xùn)練，學(xué)生思維會(huì)更靈活。這樣，學(xué)生就會(huì)用心去體會(huì)，全力表現(xiàn)自己的感受，全力去創(chuàng)造。逆向思維是一種和人們習(xí)慣的思維方式相反的思維方式，也就是平時(shí)說的反過來想。其實(shí)任何事物都是矛盾的，都有正反兩個(gè)方面。逆向思維可以打破日常的思維定勢(shì)，從相反的角度去尋求新的思維，是作文創(chuàng)新的一條行之有效的途徑。因此，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維是很有必要的。記得有一次我讓學(xué)生以《班門弄斧》為題寫作，由于學(xué)生的思維只局限于“班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ)的本意，所以第一次學(xué)生都是選取一些反面人物來寫。后來我引導(dǎo)學(xué)生反過來想一想：班門弄斧是有膽識(shí)、有勇氣的表現(xiàn)，并提倡新一代青年要有班門弄斧的精神，才能成為21世紀(jì)的創(chuàng)新人才。這樣打破了思維定勢(shì)，第二次寫作的時(shí)候，學(xué)生的作文就會(huì)耳目一新。五、作文批改，鼓勵(lì)標(biāo)新立異法國(guó)著名的雕塑家羅丹曾經(jīng)說過，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。寫作也是一樣，每個(gè)學(xué)生的作文雖然都不是很完美，但都有他們的閃光點(diǎn)。所以教師對(duì)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)應(yīng)作一番理性的反思，應(yīng)多方面、多角度客觀地評(píng)價(jià)，只要符合寫作要求的，都要給予肯定，對(duì)于那些有創(chuàng)造性的寫作更應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)，更有必要作為范文介紹給大家。教師在作文批改時(shí)，要善于捕捉每個(gè)學(xué)生作文中的閃光點(diǎn)，哪怕是一個(gè)優(yōu)美詞語(yǔ)，一個(gè)生動(dòng)的句子，都應(yīng)該表示肯定。每次習(xí)作都要讓他們有成就感，這樣才能更好地激發(fā)他們的寫作興趣，提高他們的創(chuàng)新意識(shí)?？傊?，作文教學(xué)是對(duì)學(xué)生綜合能力素質(zhì)的培養(yǎng)，作為新世紀(jì)的教育工作者，我們有義務(wù)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，使他們成為新世紀(jì)有創(chuàng)新能力的主力軍。