【正文】 抵觸心理。至此“導入文本”環(huán)節(jié)結束。（二）誦讀品析感知文本這一環(huán)節(jié)中將完成知識與能力目標和過程與方法目標。我從聽、讀、問、看、記、想多維角度完成本部分的教學。（1）聽（聽名家朗誦）落實好正音讀識文字察語氣斷句讀。教學中引用錄音，打破了學生在上課時僅僅面對課本和老師的枯燥局面，增加了講課的生動性，在聽覺上吸引學生，搶占了學生的注意力。（2）讀（讀課文）我先列出生字和多音字，再讓學生根據(jù)錄音進行仿誦、朗誦，讀出節(jié)奏，讀出韻味。并且充實預習過程中提出的疑問。（3）問（提問題）針對預習和誦讀的情況，將預習中遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來討論。目的是培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，讓學生養(yǎng)成自主學習的習慣。（4）記（文言字、詞、句）我對學生的提問和討論情況進行總結，并進行必要的補充，幫助學生梳理通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用和特殊句式等文言知識。學生進行記憶。而后利用多媒體課件出示練習，檢測學生掌握的情況，幫助學生作好積累。在這一過程中，學生可能會感到枯燥。我在講解和練習過程中盡可能多的應用動畫，用視覺上的動態(tài)效果，彌(m237。)補思維上的枯燥，使學生在輕松、愉快中學習，達到娛教欲學效果。（5）看（看視頻）在梳理字詞的基礎上觀看視頻，使學生進一步規(guī)范讀音和斷句。另一方面，好的視頻能使學生隨著動聽的朗誦和優(yōu)美的圖片進入到文章的意境中。視頻輔助教學，增強了教學的直觀性和生動性，讓學生在感受美得熏陶中不知不覺的進入到文章的意境中，減輕了學生對學習的抵觸。（6）想（文章內涵和感情變化）再看玩視頻后，我會設置問題“在動聽的閱讀和優(yōu)美的畫面中，你感覺到了作者怎樣的感情變化？你又是怎樣理解本文的文意的呢？”然后讓學生帶著問題誦讀課文。在學生誦讀和思考后，我會找學生回答，并通過課件將學生的答案引入正規(guī)，從而使學生對文章內涵的把握水到渠成。以問題導航，明確學習目標，培養(yǎng)了學生提取信息的能力和獨立思考的能力。通過課件對學生進行必要的引導，既有利于培養(yǎng)學生正確的思維方式，又能讓學生增加學習的信心，消除對文言文的恐懼，并且活躍了課堂氣氛，促進了師生間的交流。“誦讀品析”這一環(huán)節(jié)的設置，一方面從聽、讀、問、看、記、想的多維角度激發(fā)了學生學習的主觀能動性，使學生變“要我學”為“我要學”。另一方面促進了師生間的交流，改變了以往的教師“灌輸”，學生“接受”的僵化模式。此外，在課堂上我根據(jù)學生掌握的情況，只對重點知識進行講解，減少了課堂工作量。（3）把握文義（10 min）熟讀課文，教師進行點拔，清理文章思路。第一段寫蘇子的樂，樂由何來？月夜泛舟的陶醉第二段蘇子愀然，緣何而然？悲涼簫聲的傷感第三段客訴悲情，悲自何生？人生失意的悲情第四段以水月做比，講何道理？隨緣而安的態(tài)度第五段杯盤狼藉，為何如此？忘情塵世的灑脫至此第一課時完畢，安排下節(jié)課的討論話題。并將學生分為四人一組，準備所要討論的話題，每組有一位同學進行總結，形成300字左右的發(fā)言稿。這有助于學生求同存異，培養(yǎng)他們的協(xié)作精神。（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談談古人的山水意識。（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。由于學生已經(jīng)走入課文，所以第二課時在導入上可以簡化，直接由第一節(jié)設置的兩個討論導入。并且圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學生分組探究討論總結教師適時引導的形式進行，使學生做到掌握文本，即第三個板塊：（三）合作探究，擁有文本此板塊中要求學生細品本文“美妙之景，曲折之情，深刻之理”，達到“擁有”文本的目的。第一課時中在這一環(huán)節(jié)中引導學生學習了《赤壁賦》的基本內容，完成了知識和能力目標。而第二課時的主要任務則是突破重點，分解難點。本節(jié)課通過討論式教學，培養(yǎng)學生合作探究的能力。合作探究的學習方式，可以鍛煉學生的自主、探究、合作的意識。但是在此過程中要摒棄看似熱鬧，實則浮躁無功的特點，所以在設置討論問題時要考慮學生學習能力由易入難，層層深入，逐步展開。（1）檢查鞏固（5 min）檢查課文誦讀及文言詞語的掌握情況。（2）討論探究（15 min）○1按照三人一組探討，分析描寫意向水月的變化和其中的感情變化，我可以給學生必要的提示，并給他們分工（現(xiàn)實中、歷史上和哲理中），最后在根據(jù)學生的回答進行總結。首先現(xiàn)實中的“水月”是作者與客的欣賞之實，是一種柔和之美；接著是歷史中的“水月”充滿了一種蒼涼之意，為的是憑吊古人，開始進入一種虛寫；最后進入哲理中的“水月”，探討人生之須臾，體悟人生之境遇，也是虛寫?！?再次讓學生討論哲理中的“水月”，側重分析主客問答。讓每組同學分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。并探討是否真的存在主客？如果不存在蘇軾為什么做如此的處理？學生通過閱讀和討論一般會得出主和客分別代表達觀和悲觀的態(tài)度。我再以多媒體向學生展示并講解答案。幫助學生理解這里主也是客，客也是主，體悟主客問答中的哲理思想。并在此講解有關賦得特點。答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主作為道者的蘇軾達觀因緣自適，隨遇而安客作為儒者的蘇軾悲觀人生短暫，生命渺小分角色閱讀，深入理解文本的內涵，培養(yǎng)學生比較分析的能力。學生在討論過程中進行總結歸納，求同存異，很好的培養(yǎng)了學生的團結協(xié)作能力，起到了發(fā)揚共性、張揚個性的作用。師生互動，互相交流，通過理解探究走進作者的心靈。（3）重點突破（5min）著我結合蘇軾的感情變化，和學生一塊討論景、情、理緊密結合的巧妙之處。進而突破重點。文章由景生情，緣情入理，由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理，至豁達胸襟的展示，正是蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。到此，對赤壁賦得本身教學已經(jīng)完成。語文教學本身的外延是無限的，我們應該鼓勵學生走出“文本”。（四）拓展延伸走出文本此板塊旨在引導學生走出文本，理解蘇軾一個遭遇挫折，身處逆境而泰然處之、豁達樂觀、苦樂隨緣的人，一個具有生命厚度、韌度、高度的人，從而在學生的心中樹立起一個立德、立人、立言之高標，并使學生在人生路上得益。（1）對比欣賞（8 min）首先讓學生結合《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。接著由我對學生發(fā)言進行總結，指出陶淵明那種“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的感情是帶性使氣的；李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是深感痛苦的；而蘇軾的“水逝去而常流，月盈虧而永生”是灑脫曠達的。并提出蘇軾這種精神對現(xiàn)實生活得指導意義，從而培養(yǎng)學生積極的人生觀。（2）難點解析（12 min）設疑：“如何評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？”先由學生思考回答，再由我點撥(bō)，教導學生面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。暢達地看待人生的起起浮浮，培養(yǎng)他們豁達的情懷。這樣既讓學生理解了課文，又能使學生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。最后抓住技校生渴望成熟的心態(tài)，引用余秋雨先生在《蘇東坡突圍》文末關于成熟的文字結束課程。“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。”此環(huán)節(jié)鼓勵學生大膽發(fā)言，但須言之成理，有據(jù)可依。節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論，引導學生在分析占有的材料的基礎上，大膽發(fā)表自己觀點。其實我們的目的是為了打開一扇門，使學生依據(jù)自己的興趣去挖掘學習更多的知識。為了引導學生深層次的閱讀和思考，豐富學生的文學知識，我向學生推薦以下資料：余秋雨的《蘇東坡突圍》 林語堂的《蘇東坡傳》 百家講壇蘇軾正如周國平所說：“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達胸懷！”六、小結在本次課的設計中，本著“教師啟蒙，學生學習”的原則，由師生共同完成《赤壁賦》的教學過程，使學生參與知識的構建，做學習的主人。教是為了不教，教的是學習方法，是學習思路。教材是一個例子，教師通過教一篇、幾篇課文，讓學生學會一類文章的欣賞，起到舉一反三的目的。板書設計最后布置作業(yè)，小結全文。（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。（2）利用本次課的學習思路，自學《后赤壁賦》。赤壁賦說課稿4各位老師、各位同學：上午好！我今天說課的題目是《赤壁賦》。它是人教版高中語文教材第四冊第五單元最后一課。從教材編寫的結構和目的來看，古代散文單元培養(yǎng)學生解讀淺易文言文的能力和欣賞文學作品的能力。作為本單元的最后一篇課文，《赤壁賦》有著重要的作用。首先，作為一篇教讀課文，它在文言五線方面對本單元的其他篇目有著牽引性的總結作用。無論是通假字、一詞多義、古今異義還是詞類活用和特殊句式，它都有著典型性。這一特點可以幫助學生繼續(xù)學習和鞏固文言知識點。其次，作為一篇賦，《赤壁賦》既保留了賦體那種詩的特質和情韻，又借鑒了散文的筆調和手法，從而打破了賦在句式、聲律和對偶方面的束縛，使文章兼具了詩歌的深致情韻和散文的透辟理意。這一特點可以使學生獲得美的熏陶。既可以感受其文辭的優(yōu)美，又能從作文的角度得到啟發(fā)——原來同一文體還可以借用其他文體的創(chuàng)作手法。再次，《赤壁賦》是蘇軾被貶謫到黃州后寫的。被人毀謗而導致仕途不順自然會令人情緒低落，但作者低沉卻不消沉，反而表現(xiàn)出一種樂觀超然的人生態(tài)度。這一特點可以從人文品質和情感品質上陶冶學生，使之學會在逆境中保持積極平和的心態(tài)。以上三點也是我從能力、美育、德育三方面擬定的教學目標。我將本課設計為三課時，今天說的是第一課時。本節(jié)課我將和學生一起了解了文章的時代背景和作家其人，處理字音、通假字、字意這些基礎知識，梳理文意，初步品味本文景、情、理交融的最大的寫作特點。因為沒有類似的人生體驗，所以在理解作者在遭受挫折后表現(xiàn)出的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷時，學生可能有難度，因此我將它設定為本節(jié)課的教學難點。解決的方法是對文本進行賞析時緊密結合寫作背景和作家其人，創(chuàng)設情境,幫助理解。教學方法：誦讀式、啟發(fā)式、比較法。我將按照以下流程進行教學：第一課時一、作者和解題：黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。解題：（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦二、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。點明五段文字的五次換韻。三、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意。四、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀）教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫五、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系。教師板書： 游 景 樂（以景動人）“水月” 歌 情 悲（以情感人）問 理 喜（以理警人）六、第五環(huán)節(jié)：安排下節(jié)課的討論話題：（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談談古人的山水意識。（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。第二課時本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學生發(fā)言——討論——總結的形式，教師適時的引導。一、評析文中的“水月”意象教師點撥： 現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月（實）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）二、引申蘇軾的山水意識蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想。答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小四、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的李白——安能摧眉要事權貴，使我不開心顏——是深感痛苦的蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的五、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。六、結語：（1）文章有賦的情韻，散文的筆調，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。第三課時處理古漢語知識。七、布置作業(yè)：（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。教學猜想和感悟：（見課件）以上就是我說課的全部內容，有錯誤或不完善之處，還請各位批評指正。謝謝大家！赤壁賦說課稿5一、說設計理念：新大綱既肯定了語文的工具性，也明確了語