【正文】 神，鍛煉自己獨立生活的能力。、細(xì)心體察。三人行必有我?guī)?。進(jìn)入大學(xué)后會遇到很多以前沒有遇到的問題，此時，大學(xué)新生應(yīng)虛心向老師求教，向成熟和優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，細(xì)心體察自己的生活，循序漸進(jìn)，逐步適應(yīng)，自己來觀察問題、思考問題和解決生活中的各種問題。、不斷積累生活的經(jīng)驗。實踐出真知。生活是最好的老師。大學(xué)新生應(yīng)在實踐中不斷磨礪，在“游泳中學(xué)會游泳”。大膽實踐，積累經(jīng)驗，不斷提高自己獨立生活的能力。教師寄語: 從思考中確立自我 從學(xué)習(xí)中尋求真理 從計劃中把握時間 從興趣中獲取快樂 從實踐中鍛煉能力 從追求中獲得力量 從競爭中贏得價值 從表達(dá)中鍛煉口才 從交友中品味真情 從獨立中體驗自主 從自由中領(lǐng)悟責(zé)任（二）樹立新的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) 自主學(xué)習(xí)。大學(xué)如同高中一樣，也是一種學(xué)校，但是一種特殊的學(xué)校。它是高等教育的殿堂，也是尋求知識的場所。它需要學(xué)生們積極主動學(xué)習(xí)知識，研究學(xué)問，進(jìn)而培養(yǎng)自己分析問題、解決問題的能力。在大學(xué)里，當(dāng)然有教師的引導(dǎo)、授課，而且這一點是十分重要的。但就學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步而言，主要是要靠自己，靠自己去探尋、去鉆研、去拼搏。我國古諺云：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。”就是這個意思。隨著角色的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)方法也應(yīng)該有所變化。承襲過去在高中階段的學(xué)習(xí)方法，即使勤奮用功可能也難以獲得能力的全面提高，這在大學(xué)新生里是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。大學(xué)的學(xué)習(xí)方法與中學(xué)有很大不同，比如，不再是老師追著學(xué)生，而是要學(xué)生主動求教老師；大量的時間需要自己去安排，而不是被老師占有；要學(xué)會研究性學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，等等。大學(xué)的學(xué)習(xí)是變被動為主動，并非僅僅是聽課和讀教科書，和老師同學(xué)討論、閱讀參考書目、聽學(xué)術(shù)講座等等，都是學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是要充分利用這些校園中的特殊資源，并將學(xué)到的知識很好地整合。從舊的學(xué)習(xí)方法向新的學(xué)習(xí)方法過渡，再也不能依賴于“事事有人管”的環(huán)境，要變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。這是每個大學(xué)新生都必須經(jīng)歷的過程。全面學(xué)習(xí)。要樹立一個思想：承認(rèn)一切學(xué)習(xí)的價值與作用。不能只局限在一個專業(yè)，甚至一個領(lǐng)域，要自覺地適應(yīng)飛速發(fā)展的時代的變化，不斷地更新知識或獲取知識。因此，大學(xué)生在學(xué)校，要充分利用寶貴的時間，多學(xué)知識，學(xué)好知識。要學(xué)會如何收集、處理、選擇和管理信息；學(xué)會分析和解決理論和實際問題；向書本學(xué)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)；注意科學(xué)與人文的結(jié)合；學(xué)會關(guān)心他人、尊重他人、學(xué)會與他人協(xié)作；學(xué)會按照道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范做人處事，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，成為一個有益于他人和社會的人。即學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會共處，學(xué)會做事。創(chuàng)新學(xué)習(xí)。一般說學(xué)習(xí)有兩種方式：一種是維持性學(xué)習(xí)，也稱適應(yīng)性學(xué)習(xí)。它的功能在于獲得已有的知識、經(jīng)驗，以提高解決當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生問題的能力，即“學(xué)會”。另一種就是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，也稱自主性創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。它的功能在于通過學(xué)習(xí)提高一個人發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)造新知識的能力，以迎接未來社會的迅猛發(fā)展和變化。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實為基礎(chǔ)，吸收前人留下的知識，而又不受這些知識的約束，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。打1折的營銷創(chuàng)意案例（PPT中顯示）終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念，人們?nèi)绻麤]有終身學(xué)習(xí)的概念，就難以在21世紀(jì)生存。當(dāng)今世界，科技發(fā)展日新月異，知識、信息的更新和增長空前快速電話從發(fā)明到1000萬用戶。用了30年；inter網(wǎng)發(fā)展到1000萬用戶，只用了3年。知識的無限性與人的學(xué)習(xí)時間和精力的有限性的矛盾顯得格外突出，對任何人來說，僅憑已有的知識都難以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。這就要求人們樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。大學(xué)期間就要為繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。大學(xué)畢業(yè)只是告別學(xué)校，并不是告別學(xué)習(xí)。不斷學(xué)習(xí)新知識、獲得新本領(lǐng)，是適應(yīng)社會發(fā)展的必然要求。習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會上講話（PPT中顯示）培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)作風(fēng)學(xué)風(fēng)有二種含義，一指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。有時也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。良好的學(xué)風(fēng)是一種潛移默化的巨大而無形的精神力量，時時刻刻都在對學(xué)生產(chǎn)生著強(qiáng)烈的熏陶和感染，激勵學(xué)生奮發(fā)努力，健康成長。當(dāng)今社會強(qiáng)調(diào)優(yōu)良學(xué)風(fēng)尤其重要。復(fù)雜的社會經(jīng)濟(jì)、文化和價值觀的變遷，給高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)帶來了一定的沖擊，出現(xiàn)一些不好的現(xiàn)象：“船到碼頭車到岸”、“該輕松了”、“大一新生綜合癥”、“分不在高，及格就行，學(xué)不在精，作弊就靈”、“問世間學(xué)為何物”“三無學(xué)生—無目標(biāo)無興趣無動力”“剛進(jìn)大學(xué)想發(fā)奮，不到一年開始混，一看書本頭發(fā)昏，是否自己真很苯”等。優(yōu)良學(xué)風(fēng)要求：勤奮：對求知過程的態(tài)度。就是要發(fā)奮努力、不畏艱難、鍥而不舍、永不懈怠。嚴(yán)謹(jǐn)：對求知行為的態(tài)度。就是要一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)，做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。求實：對求知結(jié)果的態(tài)度。就是要腳踏實地，求真務(wù)實，不輕信，不弄虛作假，不貪圖虛名，“知之為知之，不知為不知”。創(chuàng)新：對求知目的的態(tài)度。就是要不拘陳規(guī)，敢為人先，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維?，F(xiàn)實生活中有許多優(yōu)秀大學(xué)生的成長經(jīng)驗，給我們提供了借鑒。下面我們來了解一下2007年國家獎學(xué)金獲得者曾毅的事跡。市場營銷專業(yè)介紹培養(yǎng)目標(biāo) 專業(yè)方向 主要課程 專業(yè)前景（PPT中詳細(xì)介紹）補(bǔ)充材料 1 世界著名大學(xué)教訓(xùn)哈佛大學(xué)：與亞利士多德為友，與真理為友劍橋大學(xué)：劍橋求知學(xué)習(xí)的理想之地耶魯大學(xué)：真理和光明普林斯頓為國家服務(wù)，為世界服務(wù) 北京大學(xué)：愛國進(jìn)步民主科學(xué)清華大學(xué)：自強(qiáng)不息，厚德載物中國海洋大學(xué)：海納百川，取則行遠(yuǎn)復(fù)旦大學(xué)：博學(xué)而篤志 切問而近思 補(bǔ)充材料營銷人員應(yīng)當(dāng)具備的核心能力：專業(yè)能力。銷售人員要具備專業(yè)能力，如掌握產(chǎn)品知識、銷售技巧、消費心理、促銷策略、渠道管理、市場運作、談判等方面的知識和能力，才能面對市場挑戰(zhàn)，應(yīng)對自如。洞察能力。只要你能準(zhǔn)確地把握客戶的心理，其實是條條大道通羅馬。溝通能力。成功始于合作，合作始于信任，信任始于理解，理解始于溝通抗逆能力。在銷售的道路上，從來沒有平坦的大道可走。在困難與壓力面前，有的人選擇逃避，有的人選擇應(yīng)戰(zhàn)。你的前途取決于面對困難與壓力時你所做的選擇。學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)者不一定是成功者，但成功者必定是擅長學(xué)習(xí)者。（三）確立成才目標(biāo) 塑造嶄新形象德智體美全面發(fā)展，是歷史發(fā)展對大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。１、德是人才素質(zhì)的靈魂亞里士多德認(rèn)為：“德可以分為兩種，一種是智慧的德，一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實踐中得來的”。德是大學(xué)生成才的核心。２、智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)作曲家門德爾松認(rèn)為：“智慧是知識的善于運用”。智是大學(xué)生從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際本領(lǐng)，是能否成為有用的人才的重要基礎(chǔ)。３、體是人才素質(zhì)的條件中國的保爾吳運鐸說過：“旺盛的精力寓于健康的身體”。健康的體魄是大學(xué)生為祖國服務(wù)的基本條件。４、美是人才素質(zhì)的內(nèi)容德國古典美學(xué)家席勒在《美育書簡》中曾斷言：“從感覺的受動狀態(tài)到思維和一致的能動狀態(tài)的轉(zhuǎn)變中，只有通過審美自由的中間狀態(tài)才能完成。??要使感性的人成為理性的人，除了首先使他成為審美的人，沒有其他途徑?！泵烙粌H能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。江澤民同志在慶?！肚迦A大學(xué)建校九十周年大會上的講話》對大學(xué)生提出了的“五點希望”，即成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人；成為視野開闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。這“五點希望”是當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)要求和具體體現(xiàn)，是當(dāng)理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國。是對當(dāng)代大學(xué)生理想信念方面的形象要求。追求真理，善于創(chuàng)新。是對當(dāng)代大學(xué)生思維方法方面的形象要求。德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。是對當(dāng)代大學(xué)生自身素質(zhì)方面的形象要求。視野開闊，胸懷寬廣。是對當(dāng)代大學(xué)生為人處世方面的形象要求。知行統(tǒng)一，腳踏實地。是對當(dāng)代大學(xué)生事業(yè)發(fā)展方面的形象要求。形象是人的素質(zhì)的外在表現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著歷史的重任，是社會上富有朝氣、充滿活力的群體。良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個重要方面，也是社會對大學(xué)生的要求。同學(xué)們要適應(yīng)時代要求，自覺塑造積極健康向上的嶄新形象。當(dāng)今社會，大學(xué)生的形象素質(zhì)不應(yīng)該是表現(xiàn)在外表堂堂，衣冠楚楚，而是內(nèi)心的充實和完美，進(jìn)而表現(xiàn)出來的瀟灑風(fēng)流。一個大學(xué)生的形象蘊含著本身的氣質(zhì)、性格、教養(yǎng)。它是一個人內(nèi)在美的表現(xiàn)。作為當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)該努力的塑造培養(yǎng)符合大學(xué)生的形象。三、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)時代為當(dāng)代大學(xué)生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對大學(xué)生的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系。（1）道德與法律 二者的區(qū)別：內(nèi)涵、調(diào)整方式、目標(biāo)等不同 二者的聯(lián)系：a、都是一種社會規(guī)范，是社會上層建筑的重要組成部分b、社會主義思想道德所體現(xiàn)的價值標(biāo)準(zhǔn)和觀念為社會主義法律提供了價值準(zhǔn)則和道義基礎(chǔ)c、社會主義法律的實施為社會主義思想道德建設(shè)提供了制度保障(2)思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)思想道德素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，法律素質(zhì)是人們學(xué)法尊法守法用法的素養(yǎng)和能力提高思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的方法：理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉(3)、培育和踐行社會主義核心價值觀 社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容 a、堅持馬克思主義指導(dǎo)—靈魂b、確立中國特色社會主義共同理想—主題c、弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神—精髓d、樹立社會主義榮辱觀—基礎(chǔ)（4）社會主義核心價值體系的內(nèi)在聯(lián)系社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，馬克思主義作為認(rèn)識世界和改造世界的價值認(rèn)同，首先解決了對人類社會發(fā)展規(guī)律的價值認(rèn)同問題。中國特色社會主義共同理想是主題，中國特色社會主義共同理想解決了對中華民族、國家的發(fā)展前景的價值認(rèn)同問題，是對黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義道路、改革開放的堅信。民族精神和時代精神是精髓，民族精神和時代精神是對實現(xiàn)共同理想的動力之源的價值認(rèn)同。社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)，是人們實現(xiàn)從價值觀念到價值實踐，從道德意識到道德行為轉(zhuǎn)化的內(nèi)在動力。四者是邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明，由高到低，從理論到實踐的邏輯體系。（5）提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)要踐行社會主義核心價值體系大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系要做到：懂：懂得維護(hù)社會主義核心價值體系，是維護(hù)國家安全的關(guān)鍵；理解和把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵；真：對待社會主義核心價值體系，真學(xué)真信、入耳入腦；行：踐行社會主義核心價值體系，從現(xiàn)在做起、從自己做起、從小事做起。