德育在鄉(xiāng)土地理中的滲透-資料下載頁
2024-11-04 06:13本頁面
【正文】 確的審美觀和感受美、鑒賞美，表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力教育，而且在全面發(fā)展人的性格方面具有重要的作用，可以幫助學(xué)生樹立美的理想，發(fā)展美的品格，培育美的情操，形成美的人格。德育是通過說服、教育、管理、影響等多種方式去把學(xué)生塑造成為道德高尚，至少是要符合社會(huì)道德要求的人。因此不難看出美育同德育有異曲同工之用。所以筆者認(rèn)為在美育中可以滲透德育。審美教育是通過形象的美來教育學(xué)生，影響學(xué)生，這一特點(diǎn)正好與小學(xué)生以形象思維為主的特征不謀而合，美育不帶有一般教育所具有的強(qiáng)制性，是通過引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)美的形象的感受、認(rèn)知、鑒賞和創(chuàng)造中，不知不覺、潛移默化地受到美的熏陶，引起情感的激蕩，使人心甘情愿地甚至不知不覺地培養(yǎng)出高尚的情操。根據(jù)美育的這些特點(diǎn)，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面在美育中滲透德育。首先，充分利用人皆愛美的心理，引導(dǎo)學(xué)生感知美、認(rèn)識(shí)美。美是人類永恒的話題。自從有人類以來，人們就有了對(duì)美的追求。學(xué)生染發(fā)，佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈，穿超短裙，學(xué)成年人吸煙等非?！皶r(shí)尚”而學(xué)校又不允許的行為，教師往往會(huì)三令五申的禁止，但效果不佳，甚至你是越禁止，學(xué)生越要去做，因?yàn)樗麄円呀?jīng)認(rèn)定那就是美。這時(shí)教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)真正的美，找一些心靈美的人物形象讓學(xué)生認(rèn)識(shí)，或文學(xué)作品，或影視作品，讓學(xué)生懂得心靈之美才是真正的美、永恒的美。再如，有的學(xué)生喜歡打架斗毆，且屢禁不止，不是因?yàn)檫@些學(xué)生會(huì)從打架斗毆中得到什么益處或快樂，主要原因恐怕是他們覺得敢于打架斗毆是一種英勇無畏的表現(xiàn)，或讓人注意他，或是受一些影視作品中打斗場(chǎng)面的影響，覺得舞槍弄棒是美，飛檐走壁是美。教師可在批評(píng)之后，問學(xué)生：你覺得電視電影中誰是真正的英雄？為什么你認(rèn)為他是一個(gè)英雄？幫助學(xué)生弄清英勇、英雄的本質(zhì)。這恐怕比找家長(zhǎng)、寫保證書、背守則的效果要好。其次，充分利用各學(xué)科中美的形象，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美。特別是語文學(xué)科中美的對(duì)象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的同時(shí)滲入德育教育。文中有優(yōu)美的自然風(fēng)光、手工藝作品。優(yōu)美的對(duì)象以清麗、柔媚、嬌小、幽靜、輕盈的特點(diǎn)讓讀者感到和諧、平靜、松弛、舒暢，從而產(chǎn)生愉快美好的審美心理。如：富有詩情畫意的三亞落日，陳荒煤筆下玉琢冰雕、柔韌又具彈性的玉蘭花，活潑機(jī)靈的小燕子，濃妝淡抹的杭州西湖??這些形象美，無一不可愛至極，令我們心醉神往。有壯麗的山河、建筑，這些景物給我們留下強(qiáng)烈的壯美感受。如：像千萬頭暴怒的獅子、發(fā)出雷鳴般轟響的冬天煙臺(tái)的海，雷霆萬均的錢塘潮，怒濤狂嘯的黃河，氣勢(shì)恢宏的秦兵馬俑，雄偉壯觀的萬里長(zhǎng)城??這些形象以其巨大、急疾、剛強(qiáng)的特點(diǎn)，引起讀者舒暢、豪情萬丈的審美愉快，讓人感受于人類的偉大，大自然的神工鬼斧，激發(fā)讀者創(chuàng)造的欲望和對(duì)祖國大好河山的熱愛之情。有崇高的人物，我們很難忘記《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》中面對(duì)肆虐的洪水，沒有退縮、勇于抗?fàn)幍娜嗣褡拥鼙?，手托炸藥包、昂首挺胸視死如歸的董存瑞，“烈火焚身若等閑”的邱少云，輪椅上的霍金，身殘志堅(jiān)的張海迪、海倫凱勒，艾茲病小斗士，舍生忘死的白衣天使葉欣??這一個(gè)個(gè)或?yàn)檎x事業(yè)勇于獻(xiàn)身的形象，或不屈不撓地同貧窮、病魔、困難作頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜宋?，讓我們的心靈受到強(qiáng)烈的震憾，他們可歌可泣的事跡一次又一次地使我們熱淚盈眶，他們崇高的靈魂讓我們渾身充滿無窮的力量，激起了我們克服困難的勇氣，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，增強(qiáng)自信心，努力地去創(chuàng)造光輝燦爛的人生。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的同時(shí)，德育教育也在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”地進(jìn)行。第三，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生創(chuàng)造美。教師要為學(xué)生搭建創(chuàng)造美的平臺(tái)，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美。當(dāng)學(xué)生心中有美，在教師的啟發(fā)下，會(huì)有表達(dá)美、贊揚(yáng)美、創(chuàng)造美的沖動(dòng)。這時(shí)，教師即可誘導(dǎo)學(xué)生用相機(jī)、色彩、文字、聲音等媒質(zhì)去表達(dá)心中最美的東西。學(xué)生有了審美認(rèn)識(shí)和審美情感之后，會(huì)用實(shí)際行動(dòng)去助人，或俯下身子撿起一團(tuán)廢紙，或主動(dòng)去把垃圾倒了，或伸手扶起傾斜的花草樹木，或?qū)⒉簧鲹勐涞碾r燕放入窩中??其人格將放射出燦爛的光芒，將道德情感轉(zhuǎn)化為道德行為?？傊?，在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受，對(duì)美的認(rèn)識(shí)，對(duì)美的鑒賞，對(duì)美的創(chuàng)造活動(dòng)的同時(shí)，也對(duì)學(xué)生滲入了德育教育，讓學(xué)生心甘情愿地做一名符合社會(huì)主義道德要求的人，這難道不是每一個(gè)教育者所期待的結(jié)果嗎？
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