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專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)和科研方法——答案-資料下載頁(yè)

2025-10-25 23:10本頁(yè)面
  

【正文】 保持各組的均衡性,這就是(B隨機(jī)化原則)。,它不僅要求深入地、正確地理解文獻(xiàn)的精華部分,掌握作者的真實(shí)意圖,而且還要求研究人員能夠恰如其分地對(duì)文獻(xiàn)予以評(píng)價(jià),這是指(C精讀)。、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,是指(A道德)。,如馬列經(jīng)典著作,這是指(A理論性資料)。P237 (B學(xué)術(shù)性資料)。P237 ,就是確定正確的(B研究路線)。(A地球圍繞著太陽(yáng)作周年運(yùn)動(dòng)并且自轉(zhuǎn))有關(guān)。“無(wú)題詩(shī)”,揭示了前人所未道的深層心理奧秘,是運(yùn)用了(B移植法)。,中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)太守李冰主持修建的都江堰水利工程和中醫(yī)的辨證施治之道,都是運(yùn)用(C系統(tǒng)觀點(diǎn))的最好例證。(D藥用植物)列為受試對(duì)象。,要從已有的研究成果中尋找(A薄弱環(huán)節(jié))。二、多選,我們可以看出(ABCD)。P18 A科學(xué)教育的共同特點(diǎn)是采用綜合課程的形式,重視對(duì)科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)的理解,重視基本概念和原理,重視對(duì)事物的聯(lián)系的認(rèn)識(shí)B注重對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者之間關(guān)系的理解C強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的能力,包括對(duì)待科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值觀、判斷力、審美意識(shí),對(duì)科學(xué)方法的運(yùn)用,對(duì)社會(huì)問(wèn)題正確的判斷和解決的能力D學(xué)生的發(fā)展及潛能的發(fā)揮,包括自主性的形成、個(gè)性的發(fā)展,要有一個(gè)善懷疑的頭腦,善于求異,它包括(ABCD)。P37 A不盲從B不迷信C不唯上是從D不唯書(shū)權(quán)威是從,可以從下列(ABD)等方面考慮。P117 A其成果有無(wú)不完備、不深入、不妥當(dāng)之處B某學(xué)科領(lǐng)域中,哪些問(wèn)題尚待解決C在已解決的問(wèn)題中,有哪些問(wèn)題需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行補(bǔ)充或修正D當(dāng)前學(xué)術(shù)界有較大爭(zhēng)議的主要問(wèn)題是什么,人類認(rèn)識(shí)客觀世界的方法按其普遍性程度可分為的三個(gè)層次是(ABC)。P80 A各門(mén)自然科學(xué)中的特殊研究方法B各門(mén)自然科學(xué)中的一般研究方法C各門(mén)自然科學(xué)中的普遍性的哲學(xué)方法D各門(mén)自然科學(xué)中的孤立研究方法 (ABCD)。P54 A建立健全相關(guān)的制度規(guī)范B強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理,鼓勵(lì)原始性創(chuàng)新C改革人才管理制度,促進(jìn)科研道德建設(shè)D建立和完善科學(xué)的學(xué)術(shù)管理和評(píng)價(jià)機(jī)制 ,主要的工作是填報(bào)項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告,結(jié)題報(bào)告的要點(diǎn)有(ABCD)。P184 A根據(jù)課題任務(wù)指標(biāo),對(duì)比闡述任務(wù)完成情況B以表格或圖示提供具體數(shù)據(jù),附錄相關(guān)證明 C對(duì)研究成果的分析和討論,重點(diǎn)闡述創(chuàng)新點(diǎn)D對(duì)研究成果的評(píng)述,包括先進(jìn)性、存在的問(wèn)題及展望,概括起來(lái),分為(ABCD)等等。P27 A社會(huì)公共道德B個(gè)體道德C職業(yè)道德D科研道德 (ABCD)。P9 A電力技術(shù)B通信技術(shù)C化工技術(shù)D內(nèi)燃機(jī)的廣泛應(yīng)用,以下論述正確的是(ABCD)。P108 A學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程是一個(gè)對(duì)已有知識(shí)和以往研究歷程的反思過(guò)程B學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程是一個(gè)分析、分類、歸納、關(guān)聯(lián)已有知識(shí)的創(chuàng)造過(guò)程C學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程是一個(gè)學(xué)習(xí)、掌握新方法的過(guò)程D學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程是一個(gè)開(kāi)拓思路、啟發(fā)思維的過(guò)程,從主觀檢測(cè)角度看應(yīng)該注意的是(ABCD)。P248 A對(duì)論文的各個(gè)環(huán)節(jié)如標(biāo)題、論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程、結(jié)論等逐一進(jìn)行檢驗(yàn)B對(duì)論文的表述形式進(jìn)行檢驗(yàn)C對(duì)論文的語(yǔ)言、文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行檢驗(yàn)D以上都對(duì)(ABCD)等幾個(gè)階段。P132 A借助術(shù)語(yǔ)分析對(duì)課題涉及的術(shù)語(yǔ)內(nèi)容有了準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)后,研究人員就要尋找在某種程度上決定術(shù)語(yǔ)的那些具體概念B對(duì)上述具體概念的概念特征進(jìn)行分析,進(jìn)一步展開(kāi)課題所涉及的術(shù)語(yǔ)的內(nèi)容C對(duì)具體概念的經(jīng)驗(yàn)特征進(jìn)行分析,使其具有可操作性D以推演為依據(jù),搜集資料,經(jīng)過(guò)分析加工后,再?gòu)妮^高的水平上返回原有的術(shù)語(yǔ),以修改、充實(shí)和發(fā)展所研究的概念 (ABCD)。P241 A氣質(zhì)B性格C興趣D愛(ài)好 (ABCD)。P36 A遺傳素質(zhì)B身體素質(zhì)C文化素質(zhì)D道德素質(zhì),文獻(xiàn)信息源主要()。A一次文獻(xiàn)B二次文獻(xiàn)C三次文獻(xiàn)D四次文獻(xiàn),文獻(xiàn)信息源主要包括的類型有(ABCD)。P133 A印刷型文獻(xiàn)B縮微型文獻(xiàn)C機(jī)讀型文獻(xiàn)D視聽(tīng)型文獻(xiàn) (ABCD)。P254 A國(guó)際光學(xué)工程學(xué)會(huì)B光通信國(guó)際會(huì)議C光電通信國(guó)際會(huì)議D亞太光通信會(huì)議 ,它的基本作用有(AB)。P256 A交流作用B啟發(fā)作用C引導(dǎo)作用D以上都對(duì) (ABCD)。P264 A成果突出、創(chuàng)新性強(qiáng)是參會(huì)的基礎(chǔ)B提綱簡(jiǎn)明、準(zhǔn)備充分是報(bào)告的前提C句法準(zhǔn)確、語(yǔ)言流暢是必備的技能D聽(tīng)懂提問(wèn)、認(rèn)真回答是負(fù)責(zé)的態(tài)度 ,其句法視不同場(chǎng)合靈活多變。下列屬于國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議常用語(yǔ)的是(ABCD)。P265 A開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)句B導(dǎo)言語(yǔ)句C內(nèi)容語(yǔ)句D結(jié)束語(yǔ)句(AB)。P256 A對(duì)學(xué)科發(fā)展的引導(dǎo)功能B對(duì)學(xué)術(shù)成果的承認(rèn)功能C對(duì)學(xué)術(shù)的凈化功能D對(duì)學(xué)術(shù)的壟斷功能 (AB),通過(guò)用少量的幾何圖形和相應(yīng)的符號(hào)表達(dá)式來(lái)描述立體圖形。P8A空間B形狀C數(shù)字D加減乘除 (ABCD)。P153 A可以把不同研究人員關(guān)于同一主題的資料用同樣方法收集起來(lái)加以比較,以驗(yàn)證它們是否一致及其差異大小B可以把不同研究人員利用不同方法、經(jīng)過(guò)不同的途徑所收集的關(guān)于同一研究對(duì)象的資料加以對(duì)比,相互印證,以鑒別其全面性與可靠性C可以分析和研究與文獻(xiàn)有關(guān)的原始記錄,如觀察記錄、實(shí)驗(yàn)記錄、訪談?dòng)涗?、回收的?wèn)卷等,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,鑒別真?zhèn)蜠可以把同一文獻(xiàn)的不同版本或同一主題的相關(guān)文獻(xiàn)加以比較,以鑒別文獻(xiàn)信息的全面性和可靠性(AB)。P248 A要符合國(guó)家規(guī)范B準(zhǔn)確、鮮明、精要C主題明確D以上都對(duì),閱讀文獻(xiàn)的技巧包括的內(nèi)容有(ABC)。P150 A偵察B瀏覽C精讀D略讀,對(duì)論文作者的提問(wèn)可從以下(ABCD)等方面提出問(wèn)題。P249 A針對(duì)論題和論點(diǎn)的B針對(duì)論證方法的C針對(duì)論文中精彩之處的D針對(duì)論據(jù)的(ABC)。P3 A科學(xué)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)B科學(xué)是理論化的知識(shí)體系C科學(xué)是一種社會(huì)建制D科學(xué)是一種理論精神()的提煉和升華,也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價(jià)值理想和行為準(zhǔn)則。A科學(xué)態(tài)度B科學(xué)價(jià)值C科學(xué)規(guī)范D科學(xué)技術(shù)(ABC)的提煉和升華,也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價(jià)值理想和行為準(zhǔn)則。P5 A科學(xué)態(tài)度B科學(xué)價(jià)值C科學(xué)規(guī)范D科學(xué)技術(shù)(ABCD)。A探索求真B理性思考C嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證D懷疑反思 P5(ABCD)。P84 A介紹科學(xué)研究的哲學(xué)方法和思維科學(xué)方法B介紹系統(tǒng)方法,從全局的高度建立科學(xué)研究的總體概念C討論一些具體領(lǐng)域的科學(xué)研究方法D介紹部分經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究方法 ,下列屬于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法有(ABD)。P82 A歸納法B演繹法C實(shí)驗(yàn)法D分析法 (ABC)。P84A科學(xué)方法是導(dǎo)致科學(xué)發(fā)現(xiàn)的有效手段B科學(xué)方法是促進(jìn)科學(xué)理論形成與發(fā)展的強(qiáng)力催化劑 C科學(xué)方法是科學(xué)研究程序規(guī)范化和最優(yōu)化的指南D科學(xué)方法是認(rèn)識(shí)世界的唯一方法(ABC)。P10 A建制承認(rèn)B職業(yè)承認(rèn)C榮譽(yù)性承認(rèn)D經(jīng)濟(jì)性承認(rèn)(BCD)。P101 A藝術(shù)美B科學(xué)美C和諧性D簡(jiǎn)單性,下列對(duì)低級(jí)簡(jiǎn)單方法和高級(jí)復(fù)雜方法的論述,正確的是(ABCD)。P85 A越是高級(jí)復(fù)雜的科學(xué),其適用的方法就越多,各種方法之間的關(guān)系也就越復(fù)雜 B在解決客觀實(shí)際中的復(fù)雜問(wèn)題時(shí),必須將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)綜合運(yùn)用,才能獲得較為滿意的結(jié)果C低級(jí)簡(jiǎn)單的方法是高級(jí)復(fù)雜方法產(chǎn)生、存在的基礎(chǔ) D高級(jí)復(fù)雜的方法又往往將簡(jiǎn)單方法包含在自身之中 (ABCD)。P14 A對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解,包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過(guò)程B對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者關(guān)系的理解C科學(xué)的精神和態(tài)度D運(yùn)用科學(xué)技術(shù)解決日常生活及社會(huì)問(wèn)題的能力“六敢”精神,下列屬于“六敢”精神的有(ABD)。P35 A敢想前人或他人未想過(guò)的研究課題B敢說(shuō)前人或他人未說(shuō)過(guò)的話 C敢于違背規(guī)律和真理D敢于和善于克服一切困難去探索真理(ABCD)。P116 A設(shè)備B經(jīng)費(fèi)C導(dǎo)師D資料(AB)。P30 A科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類道德的歷史發(fā)展趨勢(shì)有影響B(tài)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,必將促進(jìn)新道德規(guī)范的形成C道德的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性D道德的發(fā)展具有依賴性(ABCD)。P49 A以追逐名利為目的B獨(dú)立性與裙帶性并存C具有極大的潛伏性、隱蔽性D具有頑固性和反復(fù)性,概括起來(lái)主要有(ABCD)。P32 A教育功能B激勵(lì)功能C凝聚功能D輻射功能 (ABCD)。P50 A利益驅(qū)使是科研不正之風(fēng)產(chǎn)生的直接動(dòng)力B官本位思想的誘導(dǎo)及其后果C學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度不盡合理是科研不正之風(fēng)的誘因D學(xué)術(shù)批評(píng)與監(jiān)督機(jī)制不健全為科研不正之風(fēng)容留了生存空間,需要十四種心理素質(zhì),下列選項(xiàng)屬于這十四種素質(zhì)之中的有(ABC)。P37 A要有崇高理想B要有濃厚的和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)C要有不斷求異的心理D要有敢于違背規(guī)律和真理的精神,該階段的主要任務(wù)有(AC)。P176 A科研資料的收集B科研選題的方略C文獻(xiàn)閱讀D整理出研究思路(AB)。P28 A愛(ài)國(guó)主義B全心全意為人民服務(wù)C職業(yè)道德D科研道德(ABCD)等幾方面的性質(zhì)。P160A有用性B獨(dú)創(chuàng)性C可重復(fù)性D經(jīng)濟(jì)性(23)。A要符合國(guó)家規(guī)范B準(zhǔn)確、鮮明、精要C主題明確D以上都對(duì)(ABCD)。P176 A平時(shí)對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)的收集積累B根據(jù)某一專題進(jìn)行的文獻(xiàn)檢索和收集 C從論文、綜述或?qū)V幸玫奈墨I(xiàn)目錄D通過(guò)其他方式尋找有價(jià)值的資料(ABCD)等方面。P248A表述B描述C論述D風(fēng)格 (ABCD)等方面的安排。P248A結(jié)構(gòu)B重點(diǎn)C層次D布局(ABCD)。P248 A一般以詳寫(xiě)和略寫(xiě)的區(qū)別來(lái)突出重點(diǎn)B總體結(jié)構(gòu)要求比例合理,具有形式美C各段落之間的層次關(guān)系要一目了然D檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是邏輯性、維克多和凱沃夫提出的科學(xué)教育目標(biāo)的特點(diǎn)是(AB)。P16 A把如何學(xué)習(xí)科學(xué)納入科學(xué)教育的目標(biāo)B強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性和潛能的發(fā)展C規(guī)范學(xué)生的思維D限制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,以下屬于定量處理方法的是(ABC)。P149 A統(tǒng)計(jì)各類別在文獻(xiàn)中出現(xiàn)的頻率B統(tǒng)計(jì)分配給某一類別的篇幅量C各類別所展示的詳盡程度D統(tǒng)計(jì)抽樣誤差()表現(xiàn)。A為人民的科研事業(yè)刻苦學(xué)習(xí)B努力掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)C對(duì)祖國(guó)和人民的事業(yè)要有主人翁意識(shí)和歷史責(zé)任感D創(chuàng)造性地完成祖國(guó)和人民賦予的歷史使命(ABCD)。P113 A根據(jù)不同的研究目的選題B根據(jù)社會(huì)需要選題C根據(jù)學(xué)術(shù)價(jià)值和科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)選題D根據(jù)自己的特長(zhǎng)選題,一般應(yīng)從(BCD)等方面考慮。B可行性C科學(xué)性D必要性P113 ,其內(nèi)容包括實(shí)驗(yàn)指標(biāo)的選擇和觀察方法兩個(gè)部分,指標(biāo)選擇的要求有(ABCD)。P170 A指標(biāo)的關(guān)聯(lián)性B指標(biāo)的客觀性C指標(biāo)的靈敏度D指標(biāo)的特異性 ,它們是(ABCD)。P131 A對(duì)與課題有關(guān)的術(shù)語(yǔ)及其相應(yīng)的概念進(jìn)行有目的研究B通過(guò)詞源分析搞清特定術(shù)語(yǔ)的來(lái)龍去脈C將課題所涉及的一組術(shù)語(yǔ)聯(lián)系起來(lái),研究術(shù)語(yǔ)及其所表達(dá)的概念D依據(jù)前幾階段獲得的新資料,對(duì)照選題階段所做的假設(shè)和推測(cè),給每個(gè)概念以準(zhǔn)確的、具體的表述,從而使選題階段的模糊表述明朗化58.“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”過(guò)程主要包括(ABC)等幾個(gè)步驟。P226 A建立描述系統(tǒng)行為的數(shù)學(xué)模型B將數(shù)學(xué)模型轉(zhuǎn)化成能用計(jì)算機(jī)作數(shù)值運(yùn)算的形式,并依據(jù)初始條件,使模型在計(jì)算機(jī)上運(yùn)轉(zhuǎn)C對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析D對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行調(diào)查 (ABCD)等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識(shí)傾向,是一種優(yōu)秀的思想品德。P64 A知識(shí)B品德C修養(yǎng)D能力(ABC)。P87 A泰勒斯B亞里士多德C德謨克利特D伽利略、快速和經(jīng)濟(jì)之目的,實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則有(ABCD)。P171 A對(duì)照性原則B隨機(jī)化原則C重復(fù)性原則D典型性原則,應(yīng)該發(fā)揮表率的良好作用,具體表現(xiàn)是(ABC)。P62 A系主任的帶頭作用B學(xué)科帶頭人的動(dòng)態(tài)激勵(lì)作用C各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)職能部門(mén)的示范作用D學(xué)生的帶頭作用,應(yīng)進(jìn)行的人文導(dǎo)引的內(nèi)容有(ABC)。P60 A開(kāi)展教研活動(dòng)B開(kāi)展校園、院所單位文化建設(shè)C舉辦學(xué)術(shù)講座,參加學(xué)術(shù)會(huì)議D以上都錯(cuò) (ABD)資料。A理論性B學(xué)術(shù)性C科學(xué)性D材料性(ABC)。P129 A它可以超越時(shí)空的限制,從古今中外的極其廣泛的文獻(xiàn)中搜求、提煉與課題有關(guān)的知識(shí)信息B它所獲得的知識(shí)信息一般比較系統(tǒng)、客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確和可靠C它可以達(dá)到低花費(fèi)、高效率的效果D它提供的信息是完全準(zhǔn)確的 (ABC)。P138 A利用檢索工具書(shū)查找法B參考文獻(xiàn)查找法C分段查找法D分節(jié)查找法。組織的系統(tǒng)也叫他組織系統(tǒng),可以劃分為(BCD)。P211 A彩色系統(tǒng)B黑色系統(tǒng)C灰色系統(tǒng)D白色系統(tǒng),正確的是(ABCD)。P199 A從內(nèi)容上看,所有的系統(tǒng)都是由要素組成的整體B從構(gòu)成方式上看,所有的系統(tǒng)都是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一體C從作用方式上看,所有的系統(tǒng)都不是孤立地存在的,它總是處于一定的外部環(huán)境之中D系統(tǒng)的構(gòu)成要素、存在方式、演化機(jī)制之間的相互關(guān)系和發(fā)展規(guī)律,在系統(tǒng)科學(xué)中得到不同程度的揭示,正確的是(ABC)。P28 A愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員具有強(qiáng)烈的民族自尊心、民族自強(qiáng)心、民族自信心和民族自豪感,激勵(lì)人們?yōu)檎衽d中華而努力奮斗,不怕流血犧牲B愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員正確處理個(gè)人利益與國(guó)家和集體利益的關(guān)系C愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范是科研人員事業(yè)成功的巨大推動(dòng)力D愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員杜絕一切個(gè)人利益——構(gòu)成獨(dú)立學(xué)科的論述,正確的說(shuō)法是(BCD)。P101 A科學(xué)方法是科學(xué)認(rèn)識(shí)的唯一工具,直接為科學(xué)認(rèn)識(shí)服務(wù)B在科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程中,科學(xué)儀器是科學(xué)認(rèn)識(shí)的“硬件”,而科學(xué)方法則是科學(xué)認(rèn)識(shí)的“軟件”C科學(xué)方法論除了研究各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的具體研究方法外,主要研究具有指導(dǎo)性的、超越具體學(xué)科領(lǐng)域的普適性研究方法D今天,對(duì)于科學(xué)研究方法的研究已成為科學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域,對(duì)于推動(dòng)科學(xué)技術(shù)研究的進(jìn)展起著十分重要的作用,屬于科學(xué)的方法的是(ABCD)。P15 A分類法B比較法C對(duì)比法D試錯(cuò)法(ABCD)。P7 A石油B煤C太陽(yáng)能D天然氣 、院所單位文化建設(shè)的措施有(ABCD)。P60 A要把風(fēng)氣建設(shè)與學(xué)術(shù)氛圍培育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)B要通過(guò)教風(fēng)建設(shè)來(lái)增強(qiáng)學(xué)術(shù)氛圍C強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),培育教職工認(rèn)真做學(xué)問(wèn)的良好風(fēng)氣D進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè),營(yíng)造崇尚創(chuàng)新、探求真知、寬松和諧的學(xué)術(shù)研究氛圍 ,從方法方面的考慮選擇適合于自己的方法應(yīng)該做到(ABC)。P247 A要認(rèn)清每種方法的利弊B要力求選擇能使主客體實(shí)現(xiàn)最佳結(jié)合的方法C要注意方法的綜合運(yùn)用和移植、改造、創(chuàng)新D要選擇一種方法并且絕不改變,應(yīng)該從(ABC)等方面考慮選擇適合于自己的方法。P247A主體B
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